Iohannis Ca. IIGlo. ordi.Nico. de lyra

§eſt nomē ſexus. a 5. i.rtunitas on̄dēdi naurā quā ex te habeo: ſꝫ on̄diuina ꝑ miracula:oſtēdet̉ ⁊ hūana natura ꝑ paſſionbi eſt mulier? Nondū venit hōra aI et ſi videt̉ negare filiꝰ: ſcit mater pietatē eiꝰ: etideo fiducialiter imperat miniſtrimea. Dicit mater eius miniſtris. bQd̓cūqꝫ dixerit vob̓ facite. Erāt̉ ꝯI vaſa aquaria ab hydor.aūt ibi lapideę hydrię ſex poſitę:ẜm purificationem iudeoꝝ: capi§metron grece: latine mēſura dicit̉.a entes ſingulę metretas binas vl̓ternas. Dicit eis ieſus: Implete gͦaſ qꝛ nullū tēpus fuit a ſalutari doctrina vacuūbhydrias aqua. Et īpleuerūt eas hvſqꝫ ad ſummū: ⁊ dicit eis ieſus: iHaurite nūc ⁊ ferte architriclino. klait̓ilecibus vbi ſedeoriclinij. Eſteī in mediū ſpaciū do§ princāt cōuiuantes.is a parcEt tuler̄t. Ut aūt guſtauit archi­ 1a ſ vt paulus prius neſciuit ſpm̄ in lr̄a.d triclinꝰ aquā vinū factū ēt nō ſcie mſ vt Eſaias et ceteri.bat vn̄ eſſet: miniſtri aūt ſciebāt nqͥ hauſerāt aquā: vocat ſpōſū aroIcarnalis a veris ad falſa deſcēdit.chitriclinꝰ ⁊ dicit ei: Oīs hō pͥmū 8ͦI mūdana prudentia prius docet hoīes blandadeinde ſubdit inutilia ⁊ inhoneſt.bonū vinū ponit: ⁊ cuꝫ inebriati gͣfuerit: tūc id qd̓ deteri ē. Tu aūt

abraam. Tertia vſqꝫ ad dauid. Quarta vſqꝫ adtrāſmigrationē babylonis. Quīta vſqꝫ ad iohānē baptiſtā. Sexta vſqꝫ ad finē mundi. In his gͦetatibꝰ erāt hydrie .i. corda hoīm receptiua ſcripturarū dei parata ꝓpoſita in exemplū viuendi⁊ credendi. Lapidea .i. fortia in chriſto lapide: ẜmpurificationē iudeoꝝ .i. qꝛilli ppl̓o iudeoꝝ lex dataeſt: gr̄a ꝑ xp̄m oībꝰ factaeſt. Uideamꝰ q̄ in ſingul̓etatibꝰ qͣſi hydrijs aqͣ fuerit: ⁊ quō in vinū mutat̉.In prima abel a fratre occidit̉. ⁊ hic penā: ille laudē accipit. In hͦ ſi qͥs īnocētiā abel ſequit̉ ⁊ maliciam cain fugit: aquā abluentē ⁊ reficientē bibit.Si ꝟo ī eodē xp̄m a iudeis occiſū ītelligit: de aqͣ vinū bibit: ſic in alijs oībꝰhuiꝰ etatꝭ. In ſcd̓a Noe īarca ꝓpter iuſticiā ſaluat̉.mundus diluuio perit.Si qͥs hͦ exemplo a vitijsſe corrigit: aquā ſalutarēbibit. Sꝫ ſi ī arca eccleſiāq̄ cūcta aīalia .i. oēs gēteſrecipit: ī aque baptiſmuꝫ:ītelligit: ⁊ cetera hmōi: vtnū bibit. In tertia abraāobediēs ꝓ filio offert arietē: qͥ hīc diſcit obediētiaꝫ:bibit d̓ t̓tia hydria aquā:Siqͥs ī iſaac deitatē: ī ariete xp̄i carnē intelligit: vinū bibit. In quarta: dauid hūilis regnat: Saulſuꝑbꝰ abijcit. in hoc ſiqͥsdiſcit humiliari: aquā bihit: ſi regnū xp̄i intelligivinū bibit. In qͥnta peccās ppl̓s captiuat̉: poſtreducit̉. hīc ſiqͥs diſcit penitētia corrigi aquā bibit. Siqͥs d̓ captiuitate peccati: ppl̓m dei ꝑ ieſuꝫ liberari ītelligit: vinū bibit.In ſexta xp̄s circūcidit̉: offert̉. In qͦ ſiqͥs diſcit ſuis ſacr̄is ſubijci ſicut xp̄s ille aquā bibit. Si ī vera octaua: depoſitione totiꝰ mortalitatꝭ ⁊ ītrationē ad deū ītelligit: vinū bibit. a Binas vl̓ ter.Augꝰ. Eſtimantis eſt hͦ dicere vt ip̄as diceret binas qͣs ⁊ ternas. Sūtue mēſure in ſcripturꝭ:dū pat̓ ⁊ filiꝰ noīat̉: ⁊neceſſario ē cōis patri ⁊ filio intelligiipīa feciſti dn̄e .i. infilio: Et ego ⁊ paTerne: dū noīatoſpū trinitas maniligit̉: Vt ꝟbo dn̄i celifirmati ſt̓ et. ſpū o. e. ⁊cͣ. Et bapticātes ī noīe pa.⁊ fi. ⁊ ſpi .ſ. a. Aliter bine vel terne mēſure ſūt oēsgētes ad qͣs ꝑtinēt ſcripture. bine ꝓpter p̄putiuꝫ⁊ circūciſionē. Ipſe etiā trine: a tribus filijs Noediſſeminate.Et imple. Ꝙ iuſſu eiꝰ īplete ſūthydrie. ſignificat ꝙ etiā illa ſcriptura a dn̄o ē: ſꝫdū in ea ſub velamīe .i. adopertionē lr̄e latet xp̄s:ſapit aquā inſipidā. Cū aūt aufert̉ velamē: eſt vinū inebriās. potuit qͥdē vacuas īplere vino qͥ cūcta creat ex nihilo: ſꝫ maluit de aqͣ vinū facere vtdoceret ſe nō ſoluere legē ſꝫ īplere: nec ī euā gelioalia facere vel docere qͣꝫ q̄ ꝓphetia p̄dixit.c. Vt aūt guſta. Tricliniū .i. tres ordines diſcūbētiū altitudine diſtantes īter ſe .i. doctores: cōtinētes cōiugati. Architriclinꝰ aliqͥs legiſperitꝰ: qͦbibit ſpūale ſenſū legis. Un̄ ſpūalē ſenſū ī ſcripturis aꝑire diſcipulis: eſt aquā ī vinū cōuertere: vtqn̄ poſt reſurrectionē aperuit illis ſenſū vt intelligerēt ſcripturas. d̉. Aquā vinū fa. Hiero. Peraquā baptiſmꝰ iohannis: ꝑ vinū paſſio xp̄i. vn̄ ⁊vinū priꝰ fert̉ architriclino .i. iohāni qͥ ante hibiII paſſionē

buit a matre: nec ꝑ ꝯſequēs cū ea aliqd̓ eſſe cōe. iō dicit: Quid mihi ⁊ tibieſt mulier. q. d. virtutē faciēdi miracula a te nō habeo: ſꝫ qꝛ humanitatē īqua paſſus eſt traxit a matre: iō addidit: a Nōdū venit hora mea .i. tēpus patiēdi in natura quā habeo a te ⁊ tūc te recognoſcā ⁊ tibi cōdeſcendā: vn̄ ⁊ tūc eā recōmēdauit Iohāni: vt hr̄. jͣ. xix. ẜm Chryẜ. aliter exponit̉: qꝛ ẜm ip̄m beata virgo ex pietate mota voluit p̄occupare tp̄s debitū faciēdi miraculū. Illudenī miraculū īter miracula xp̄i erat primū ⁊ ad cōfirmationē diſcipuloꝝ: vt d̓r. jͣ. eo. ca. ⁊ iō debuiteē notū ibidē exiſtētibꝰ ⁊ gratū ipſis cōuiuātibꝰ:hͦ aūt magis fuit eo ꝙ factū eſt poſt vini totalemdefectū qͣꝫ ſi antea fuiſſet factū: ⁊ qꝛ mater ieſu voluit p̄uenire totalē defectū: vt p̄dictū ē: iō dixit illi ieſus: Quid mihi ⁊ tibi ē mulier. q. d. ſcire tp̄saptū ad miracula faciēda nō eſt mihi ⁊ tibi cōe: ſꝫmihi ſoli cōuenit: ꝓpter qd̓ ſubdit: Nondū venithora mea .i. tp̄s cōueniēs ad faciēdū miraculū mihi ſoli notū. Ex hͦ aūt ꝙ d̓r: hora mea. dicūt qͥdaꝫheretici dicti Priſcillianiſte ꝙ fctā xp̄i ⁊ alioꝝ hominū ſubiacēt fato ſiderū: ſꝫ hͦ eſt falſū nō ſolū dexp̄o ſed etiā de omni hoīe: qꝛ virtꝰ intellectualisnō eſt alligata organo corꝑali: ⁊ iō nō eſt ſubiectacuicūqꝫ actioni corꝑali. ꝓpter qd̓ influxus fideꝝnō ꝑtingit directe ad ip̄m: ſed tm̄modo indirecte:inqͣꝫtū imp̄ſſio facta ī appetitu ſenſitiuo: redūdatquodāmo ad appetitū ītellectiuū: vt d̓r. iij. d̓ aīa.ſed hͦ nō eſt ꝑ modū neceſſitatis: qꝛ hō ꝑ appetitūintellectiuū poteſt moueri ad cōtrariū: ꝓpter qd̓Ptolemeꝰ qui fuit maximꝰ aſtrologus dicit in cētilogio: Sapiēs dn̄abit̉ aſtris: qꝛ nō ſequit̉ appetitū ſenſualitatis: ſed dictamē recte rōnis: ⁊ ideoexponēdū eſt: Nōdū venit hora mea .i. hora cōueniēs faciēdi miraculū a me ſolo cognita. Et huiccōſonat lr̄a ſequēs: qꝛ mater ieſu ex eiꝰ reſpōſionenō oſtendit petitione ſuā repulſam: ſed cōuenienter dilatā. vnde ſequit̉: h Dicit mater eiꝰ miniſtris. qͥ ſeruiebāt in nuptijs. c Qd̓cūqꝫ dixeritvobis facite. expectās hora cōuenienti a filio ſuocognita īpletionē petitionis ſue. d ¶ Erant aūt.Hic ꝯn̄r ponit̉ miraculi ꝑpetratio. Et deicribit̉ veritas miraculi ex pluribꝰ cōditionibꝰ. Primo exparte vaſorū. cū dr̄: Erant aūt ibi lapidee hydrieſex poſite ẜm purificationē iudeoꝝ. Ex traditiōeenī ſenioꝝ iudei vaſa frequēter lauabāt ⁊ purificabāt: ẜm ꝙ dicit̉ Marci .vij. ⁊ iō ad hoc faciēdūerāt ibi poſite ille hydrie: qꝛ erāt vaſa ad reponēdū aquā ꝓ hmōi purificatiōe faciēda: ⁊ ex hͦ miraculū fuit euidētiꝰ: qꝛ ſi fuiſſet aqͣ cōuerſa ī vinū invaſis vinarijs: poſſet credi ꝙ illud vinū p̄extitiſſet ibidē. e Capientesſingule me. binas vel ternas. Metreta q̄dā mēſura eſt cōtinēs decē rextarios: vt dicit Iſid̓. xvj. ethymol̓. Sꝫ cuiꝰ quātitatꝭ erat ſextariꝰ nō ē certūqꝛ nō eſt eiuſdē quātitatꝭ ī diuerſis terris: ī eadē etiā terra variat̉ ī diuerſis villis. Iſidorus tn̄ dicit. xvj. ethymol̓. ꝙ ſextarius ꝯtinet duas librastm̄: ⁊ ẜm hͦ eſt valde paruꝰ. f. Dicit eis ieſus .i. miniſtris. g ¶ Impletehydrias aqͣ. qꝛ aliqͥd de aqua ibi priꝰ poſita aſſūpſerāt ad purificationemvaſoꝝ. iō iuſſit ieſus ſuppleri qd̓ fuerat amotū. vn̄ ſubdit̉: h Et impleuerūt eas vſqꝫ ad ſūmū. ꝑ hͦ etiā fuit miraculū euidētiꝰ ꝙ aqua appoſitafuit de nouo: ⁊ ꝑ miniſtros qͥ ſciebāt totalē defectū vini: qꝛ cū implete fuiſſent: aqͣ ꝯuerſa eſt ī vinū virtute diuina. iª Et dixit eis ieſus. hic ꝯn̄r ponit̉ miraculi facti approbatio. voluit enī xp̄s ꝙ ille qͥ principalior erat inter cōuiuas primo de vino illo guſtaret vt ex comēdatione illiꝰ miraculuꝫnotius fieret: ꝓpter qd̓ d̓r: k Et ferte architriclino. Dicit̉ enī architriclinus ab archos qd̓ ē prīceps ⁊ tricliniū qd̓ ē locus vbi hoīes ſedēt ī cōuiuio: qꝛ antiquitꝰ comedebāt ſedētes in lectis: ꝓpter hͦ in ſcriptura dicūtur comedētes accūbere vel recūbere: locus enī vbi fiebāt ordines lectoꝝad ſedendū vocat̉ hic tricliniū: ⁊ iō architriclinꝰ nō eſt nomē ꝓpriū ſed ſignificat illū qͥ principaliter inter cōuiuas ſedebat: ⁊ ꝓbabile eſt ꝙ fueritaliqͥs ſacerdos illiꝰ tꝑis qͥ ſtabat ī nuptijs ad bn̄dicēdū: ⁊ ad oſtēdenduꝫqualiter debebat ꝓcedere ẜm legē ⁊ ſtatuta ſenioꝝ. ſequit̉: At autēguſtauit architriclinꝰ aquā vinū factū .i. mutatā in vinū. m. Et nō ſciebat vn̄ eſſet .i. ꝑ virtutē xp̄i. n Miniſtri aūt ſciehāt qͥ hauſerāt aquaad ſupplēdū vini defectū ex p̄cepto xp̄i. o Uocat ſpōſū architriclinꝰ.quaſi ad arguēdū eū. vn̄ ſubdit̉: pª Et dicit ei oīs hō. prudēter agēs.q Primum .i. in principio. r. Bonū vinū ponit .i. apponit ipſis conuiuantibꝰ. qꝛ tunc ſenſus eſt viuax: ⁊ pōt diſcernere vini bonitatē ⁊ acceptare. nō ſic aūt pōt ebrietatē. iō ſubdit̉: s Et cū inebriati fuerint: tuncid qd̓ deteriꝰ eſt: apponit ipſis cōuiuantibꝰ: qꝛ tūc neſciūt diſcernere īterbonū ⁊ malū. t Tu aūt ſeruaſti vinū bonū vſqꝫ adhuc. q. d. imprudenter feciſti cōtrariū:iſte tn̄ ignorāter loquebat̉ vt p̄dictū eſtHoc fe-

F.

Geū. 4. b

Gen. 7. e

B

Gen̄. 32. b

2. Re. 3. a

Hiere .5.

Lucꝭ .2.

3Psͣ. .103.Ioh̓. 10. fPsͣ. 32.Ma. 28. d