Glo. ordi. LuceCa. XXIIIINico. de lyra

vultū in terrā: dixer̄t ad illas: aFiaꝫ reſuſcitatū a mortuis. §. i. in monumēto: qͥ locꝰ eſt ꝓprie mortuoꝝ.Quid quęritis: viuentē cum§ preſentia corporis.mortuis? Nō eſt hic: ſed ſurrea xit. Recordamini qualiter locutus eſt vobis: cū adhuc ī galilea eſſet dicēs: Quia oportꝫfiliū homīs tradi in manꝰ hominū peccatoꝝ. Et crucifigi: ⁊bdie tertia reſurgere. Et recordatę ſunt verboꝝ eius. Et regreſſę a monumēto nunciaue brunt hęc omnia illis vndeciꝫ:et cęteris om̄ibus. Erat autēIa Iip̄a eſt ſoror lazari q̄ vnxit dn̄m vnguēto.ſ vxor chuſe ꝓcuratoris herodis.maria magdalenę ⁊ iohanna:a ſmater iacobi minoris: et ioſeph: ſoror matris domini. vn̄ iacobꝰ frater domini dicit̉.et maria iacobi: ⁊ cętere q̨̄ cuꝫeis erāt: quę dicebant ad apoſtolos hęc. Et viſa ſunt ante il clos ſicut deliramentuꝫ verbad iſta: et non crediderunt illis.Petrus autem ſurgens cucurdrit ad monumentum: ⁊ procū ebens vidit lintheamīa ſola poſita: et abijt ſecum mirans qd̓ ffactum fuerat. Et ecce duo ex sillis ibant ipſa die in caſtelluꝫquod erat in ſpacio ſtadioruꝫs ſexaginta ab hieruſalem nomine emaus: et ipſi loquębā­ rtur ad inuicem de his omnibus quę acciderant. Et factū kh eſt dum fabularentur ⁊ ſecumquęrerent: ⁊ ipſe ieſus appropinquans ibat cum illis. Oculi autem illorum tenebantur:ne eum agnoſcerent. Et ait adillos: Qui ſunt hi ſermones mquos confertis ad inuiceꝫ ambulātes: et eſtis triſtes? Et reſpondens vnus cui nomē cleophas dixit ei: Tu ſolus pere­ ngrinus es in hieruſalem: ⁊ nōcognouiſti quę facta ſunt in illa his diebus? Quibus ipſe odixit: Quę? Et dixerūt: De ie pͦſu nazareno qui fuit vir ꝓpheta potens in oꝑe ⁊ ſermone co ꝙrā deo ⁊ omni populo. Et quo rmodo tradiderunt eum ſummi ſacerdotes: et prīcipes noſtri ī dānatiōeꝫ mortꝭ: ⁊ crucifixerūt eū. Nos aūt ſperabamꝰs

cōſpectū angeloꝝ debemꝰ vultū in terrā humiliter declinare: nos terrā ⁊ puluerē eē recolētes. a Recordamini qua. Die tertiaſicut ex hoc loco habemꝰ inter diſcipulos ētfeminis q̄ eū ſequebant̉ dn̄s reſurrecturū ſep̄dixit. Paraſceue hora. ix. expirauit. Mane prima ſabbati reſurrexit. Merito āt vnadie ⁊ duabus noctibꝰ in ſepulchro iacuit: qꝛlucē ſue ſimple mortis q̄ tm̄ in carne erat: tenebris duple nr̄e mortis q̄ in corꝑe erat ⁊ anima oppoſuit: ⁊ vtrāqꝫ nr̄aꝫ curauit. Si eīvtrāqꝫ ſuſcepiſſet: nos a neutra liberaſſet.b Et recordate. Sicut mulieres in monumento dn̄i ſtātes: recordant̉ ꝟboꝝ q̄ de ſuadiſpēſatiōe p̄fatꝰ erat: ſic nos inter dn̄ice paſſionis myſteria celebrāda: nō ſolū paſſiōis:ſꝫ ⁊ reſurrectiōis debemꝰ recordari. c. Nūciauerūt. Sicut in pͥncipio ml̓ier auctor culpe viro fuit: vir executor fuit erroris: ita nūcque mortē prior guſtauerat reſurrectionē vdit: ⁊ ne ꝑpetui reatꝰ opprobriū apd̓ virosſuſtineret: que culpā viro trāſfuderat: trāſfudit ⁊ gr̄am. Et qꝛ ꝯſtātiā p̄dicādi non habet inferior fexꝰ: ⁊ ad exequendū infirmior:mandat̉ viris officiū euāgelizādi. di Crediderūt. Ꝙ diſcipuli tarde credūt: nō tā ilIorū infirmitas qͣꝫ nr̄a futura firmitas fuit.Nā illis dubitātibꝰ: reſurrectio multꝭ argumētis mōſtrat̉: q̄ dū legētes agnoſcimꝰ: qͥdaliud qͣꝫ de eoꝝ dubitatiōe ſolidamur.aūt ſur. Ioh̓es cōmemorat: ꝙ eteipſe ⁊ petiſil̓ cucurrerūt: ⁊ ꝙ petro intꝰ introeunte in monumētū: ⁊ vidēte lintheamina ⁊ ſudariū: ip̄e iohānes inclinās ſe viditlintheamina: nec introiuit. Sed intelligendū eſt petrū pͥmo ꝓcūbentē vidiſſe: qd̓ Lucas cōmemorat iohānes tacet. pꝰ ꝟo īgreſſū vt diligētiꝰ interiora dinoſceret: īgreſſumtn̄ an̄qͣꝫ ioh̓es ītraret. f. Stadioꝝ ſexagīta. Stadiū eſt octaua ꝑs miliarij: ⁊ iō ſexaginta ſtadijs .vij. milia paſſuū ⁊ qͥngētos ſignificat: qd̓ ſpaciū eis cōgruit: qͥ de morte ⁊ſepultura dn̄i certi gradiebant̉: de reſurrectiōe dubij. Nā reſurrectionē q̄ pꝰ ſeptimaꝫſabbati facta eſt octauo nūero cōtinere nullus ambigit. Diſcipl̓i gͦ qͥ de deo loquētes īcedūt. ſextū miliarium cepti ītinerꝭ cōpleuerāt: qꝛ illū ſiue q̄ rela viuētē vſqꝫ ad mortemquā ſexta ſabbati ſubijt ꝑuēiſſe dolebāt. Cōpleuerāt ⁊ ſeptimā: qꝛ hūc in ſepulchro qͥeuiſſe n̄ dubitabāt. Sꝫ d̓ octauo dimidiū tm̄ꝑegerūt: qꝛ gl̓iaꝫ iā celebrate reſurrectionisꝑfecte n̄ credebāt. g. Noīe emaus. Emauſip̄a ē metropol̓ ciuitas īſignis paleſtīe: q̄ pꝰexpugnationē iudee ſub marco aurelio antōnio principe reſtaurata. cū ſtatu mutauit⁊ nomē. h ¶ Dū fabū. Loquētes de ſe dn̄sappropinquas comitat̉: vt ⁊ fidē reſurrectionis eoꝝ mētibꝰ īcēdat: ⁊ qd̓ ſe ꝓmiſerat factuꝝ īpleat. vbi ſūt duo vl̓ tres ꝯgregati innoīe meo: ibi ſū ī medio eoꝝ. i. Appropīquās āt ⁊cͣ. Apꝑuit qͥdē in ſpē ꝓpͥa ẜꝫ ſpēmquā recognoſcerēt n̄ on̄dit. Sic̄ ⁊ ip̄i ⁊ ītꝰ amabāt ⁊ tn̄ dubitabāt: ſic̄ ip̄e forꝭ ⁊ pn̄s adē: ⁊ qͥs ſit n̄ on̄dit. De ſe gͦ loq̄ntibꝰ pn̄tiā exhibꝫ: ſꝫ d̓ ſe dubitātibꝰ ſpēꝫ cognitionis aufert. k MPeregri. es ⁊cͣ. ꝑegrinū putāt quen̄ agͦſcūt. Et ꝟe ꝑegrinꝰ erat eis: a qͦꝝ fragilitate ꝑ gl̓iaꝫ reſurrectiōiſ iā lōge ſtabat: a qͦrū fide reſurrectiōis neſcia exͣneꝰ māebat.l. Uir ꝓ. ꝓphetā ⁊ magnū fatēt̉: filiū d̓i tacēt: vl̓ qꝛ nodū ꝑfecte credūt: vl̓ ſi credūt timēt tradi ī māibꝰ iudeoꝝ neſciētes cū qͦ loquūt̉. m. Nos aūt ſpe. ⁊cͣ. Quodāmō redarguūt ſeip̄oſ ꝙ ī illā redēptiōeꝫ ſꝑauerīt:quē mortuū viderāt: nec reſurrectuꝝ credebāt: ⁊ maxime dolent eū ſine culpa occiſū:quē īnocētē nouerāt: ⁊ ex hͦ triſteſ īcedebāt.S Terrue

a Dixer̄t ad il. ꝯſolādo eas ⁊ īſtruendo de xp̄i reſurrectiōe: ẜm ꝙ xp̄seis pn̄tibꝰ p̄dixerat. iō ſubdit̉: Et recordate ſūt ꝟboꝝ. eiꝰ. b. Nūciauerūt hec oīa il. vn̄. qꝛ duodecimꝰ .ſ. iudas ſe ſuſpēderat: ſꝫ adhuc videt̉ ꝙn̄ eſſēt vndecī apl̓i ſꝫ tm̄ decē: qꝛ thomas erat abſēs: vt videt̉ Ioh̓. xx. Dicēdū ꝙ erat cuꝫ alijs qn̄ iſte ml̓ieresnūciauerūt vt h̓ d̓r. ⁊ ſil̓r qn̄ duo diſcipl̓i regreſſi de emaus narrabant q̄viderāt: vt hr̄. jͣ. eo. ca. ſꝫ tn̄ thomasdiſcredēs diſceſſit ab alijs per aliqd̓ſpaciū. ⁊ tūc vēit ieſus ⁊ ſtetit in medio diſcipuloꝝ di. Pax vob̓. abſentethoma: vt d̓r Ioh̓. xx. c. Et viſa ſt̓ante illos qͣſi deliramētū ꝟba iſta .i.fātaſtica ⁊ nō vera. d. Petrꝰ autēſurgēs cucurrit ad monumētū: ⁊ iohānes cucurrit cū eo: vt hr̄ Ioh̓. xx.vbi iſte curſus pleniꝰ deſcribit̉.e Et ꝓcūbēs. Ioh̓. xx. d̓r ꝙ ip̄e intrauit monumētū ⁊ vidit lintheamina ⁊cͣ. Dicēdū ꝙ veniēs ad oſtiū monumēti pͥmo inclīauit ſe ad vidēdū:vt hic d̓r: poſtea intrauit ad certiꝰ cognoſcendū veritatē. f Et abijt mirās .i. cogitās de xp̄i reſurrectiōe.g Et ecce duo. Hic ꝯn̄r deſcribiturapparitio facta duobus diſcipul̓ itinerantibꝰ. ⁊ primo deſcribit̉ iſta apparitio. ſcd̓o apparentꝭ cognitio. ibi:Et factū ē. tertio cognitiōis relatio.ibi: Et reſurgētes. Circa pͥmū dicitur: Et ecce duo ex illis .ſ. ex. lxx. diſcipulis: quoꝝ vnus vocabat̉ cleophas: vt. jͣ. habet̉. aliꝰ dicit̉ fuiſſe lucas euāgeliſta: ꝓpter qd̓ ⁊ nomē ſuūtacuit. hͨ Ibat ipſa die .ſ. die reſurrectiōis. ¶ In caſtellum qd̓ eratin ſpacio ſtadioꝝ. lx. ab hieruſalē. ſedecim ſtadia faciūt vnā leucam. ex qͦpatet ꝙ nō diſtabat a hieruſalē ꝑ qͣtuor leucas integre: ſed deficiunt qͣttuor ſtadia. k Et factū ē dū fabularēt̉. nō dicit̉ hͦ fabulari a fabulaſed a for faris: qꝛ non loquebant̉ devanis: ſꝫ de operibꝰ ieſu ⁊ morte eiꝰ.l Oculi aūt eoꝝ tenebant̉. qꝛ incredulitas eoꝝ ⁊ dubietas demerebat̉xp̄s cognitioneꝫ ſui corꝑis ab eistardaret. m Qui ſūt hi ſermones. nō querit ex ignorantia: ſꝫ vt exeoꝝ reſponſione incredulitas eorumcōuenientiꝰ arguat̉. n Tu ſolusperegrinus es in hieruſalē ⁊cͣ. li ſolꝰnon facit excluſionē aliorū peregrinorum: cū multi valde peregrini ⁊ d̓diuerſis ꝑtibus veniſſent in hieruſalē ad diē feſtū paſce̓: vt habet̉ Ioh̓.xij. ſed notat excluſionē cognitionisab iſto ſic apparēte .ſ. noticia mortisieſu: vt ſit ſenſus: Cuꝫ multi peregrini his diebus venerunt in hieruſalē:mirū eſt ꝙ tu ſolus int̓ alios peregrinos ignores ea q̄ ſūt nota alijs omnibus. o Quibꝰ ille dixit: Que?nō q̄rit ex ignorātiā ſicut priꝰ dictuꝫeſt. p. De ieſu nazareno qui fuitvir ꝓph̓a potens in opere .ſ. miraculoꝝ. q Et ẜmōe. p̄dicatiōis ⁊ doctrine. r. Et quō tradiderūt eum⁊cͣ. qꝛ ꝓcurauerūt eiꝰ captionē: ⁊ ꝑſuaſerunt ppl̓is vt coram pilato peterent eius crucifixionē et barnabe dimiſſionem: vt habet̉ Mat. xxvijg. Nos āt ſpe. ⁊cͣ. q. d. ia euaneſcitſpes nr̄a. cuiꝰ ſubdit̉ cā:Et nūc

B

Mat. 28. bMar. 16. b

Is. 8. aB

Max 16. bC