CA. IXGlo. ordi.MarciNico. de lyra

§ diſcipulis.de hic ſtantibus qui non guſta-§ad horā habitaturi vitā eternā. F corꝑalem.abunt mortem: donec videant re-F eccl̓iam. Fal̓s veniētis vel viuētis.regnū dei veniens in virtute.T poſt dies ſex Ca. IX araſſūpſit ieſus petrū ⁊ iaſmulti vocati: pauci ꝟo electi.Acobū ⁊ ioh̓em: ⁊ ducit ilclos in montem excelſuꝫ ſolos: etnō ſubſtāciam verā carnis amiſit. I gl̓iam rerectionis oſtēdit.Iſancti.ꝰ trāſfiguratꝰ ē corā ip̄is ⁊ veſtimē bta eiꝰ facta ſūt ſplēdētia ⁊ cādidaa § de qͦ: Ampliꝰ laua me ab iniqͥta. me. b ſ nōpōt in terra claritatē dare fidelibus ſuis quā eisconſeruat in celinimis velut nix: qualia fullo ſuꝑterrā non poteſt candida facere.ę Et apparuit illis helias cū moyſe: et erant loquentes cum ieſu.ſtupefactus tanta claritate.h Et reſpōdens petrꝰ ait ieſu: Rabqͣꝫuis ſtupefactꝰ: inſitū tn̄ ſibi affectū indicatibi bonū ē nos h̓ eē: ⁊ faciamꝰ triatab̓nacl̓a: tibi vnū: ⁊ moyſi vnū:quaſi ſtupefactus.⁊ helię vnū. Nō enī ſciebat qͥd diceret. Erant enī timore exterriti.k Et facta ē nubes obūbrās eos: ⁊ c§ patris ꝓ filio reſpōdentis.lvenit vox d̓ nube dicēs: Hic ē filimoyſes ⁊ helias ẜui: huic faciēdum tabernacuhuīē ſeruiēdū: nō illlꝰ. geſignari: mox ſermoyſes tanqͣꝫ mep̄m audietis. I vbi cepit filui diſceſſerūt: ne ad illos vox ſācta putaret̉.mus meꝰ chariſſimꝰ: audite illū. Et

Regnū dei ⁊cͣ .i. eccl̓iaꝫ contra mūdi huiꝰ gl̓iaꝫ erectā. Uel futurā incelis beatitudinē: quā ī mōte viderūt. Qd̓ pia ꝓuiſiōe factū ē: vt et̓nuꝫgaudiū: tamētſi ad breue momentū p̄libatū: ad aduerſa ferenda fortiusanimaret.FCa. IXT poſt dies ⁊cͣ. Hiero. Poſt cōminationem crucꝭ: reſurrectiōis6gl̓ia oſtendit̉. Un̄ ſeqͥt̉: Et poſt di. ⁊cͣ. vtnō timerēt opprobria crucꝭ: qͥ ocl̓is ſuis viderātgl̓iaꝫ future reſurrectiōis. Be. Et pꝰ dies ſex.Lucas. Factū ē aūt poſt hec ꝟba fere dies octo⁊cͣ. Octauo die reſurrectiōis gl̓iam manifeſtatvt oſtēſa celeſtis vite dulcedine: cūctoꝝ corda q̄hͦ audire poſſunt refoueat: ⁊ octonario numeroveꝝ tꝑe reſurrectiōis gaudiū doceat eē vēturū.Ip̄e enī poſt ſextā ſabbati qͣ crucē aſcendit: ⁊ ſeptimā qͣ ī ſepulchro qͥeuit a mortuis reſurrexit:⁊ nos poſt ſex huiꝰ ſecl̓i etates ī qͥbꝰ ꝓ dn̄o patꝭgaudemꝰ: ⁊ ſeptimam aīaꝝ q̄ interim ī alia vitaagit̉: octaua etate reſurgemꝰ. Ꝙ aūt mattheꝰ etmarcꝰ dn̄m poſt ſex dies trāſfiguratū dicūt: nectēpore nec myſterio diſcrepant. Illi enī mediosdies tm̄ ponūt. Un̄ ⁊ abſolute pꝰ ſex dies dicūtfactū. Hic pͥmū qͦ hͦ dn̄s ꝓmiſit ⁊ vltimū qͦ compleuit adiūgit: ⁊ ideo tꝑantius ponit: fere diesocto. Et myſtice. Illi poſt ſex mūdi etates ſctīsab oī labore qͥeſcendū: hic ꝟo tꝑe octauo ſignificat eē reſurgēdū. Un̄ ſextꝰ pſalmus ꝓ octauo inſcribit̉: Dn̄e ne ī furore tuo ⁊cͣ. qꝛ ſex etates qͥbꝰoꝑari licet: p̄cibꝰ ē inſiſtēdū: ne ī octauo retributionis tꝑe ab irato iudice corripiamur. c. Inmōtē excel. Be. In mōtē vt oraret: ẜm Lucam.In mōtē oraturꝰ: ⁊ ſic trāſfigurādꝰ aſcendit: docēs eos qͥ fructū reſurrectiōis expectāt: qͥ regē īdecore ſuo videre deſiderāt: mētē in excelſis habere: ⁊ ꝯtinuis p̄cibꝰ incūbere. Tres ſolūmō diſcipulos ſecū ducit. vl̓ qꝛ multi vocati pauci ꝟoelecti. vel qꝛ qͥ fidem ſācte trinitatis incorruptamēte ſeruauerint: tūc eterna eiꝰ viſione merebūt̉letari. d Trāſfiguratꝰ. Be. Nō verā ſubſtātiā carnis amiſit: ſꝫ gloriam future ſue vel nr̄e reſurrectiōis oſtēdit. Talis poſt iudiciū cūctꝭ apparebit electis. In iudicio ī forma ẜui ⁊ bonis ⁊malis: vt impij quē ſpreuere: quē iudei negauere: milites quem crucifixere: pilatus herodeſqꝫquē iudicauere queāt iudicē agnoſcere.e Et veſtimē. Ueſtimēta dn̄i ſācti. Un̄: Qui inxp̄o b. e. x. in. Hec dn̄o ī mūdo manēte videbāt̉deſpecta: ſꝫ ip̄o mōtem petēte nouo cādore refulgēt. Quia nūc qͥdē filij ſumꝰ dei: ſꝫ nōdū apparuit qd̓ erimus. Cum ergo apparuerit ſimiles eierimus: quia videbimꝰ eū ſicuti ē. vn̄ ſubditur:Qualia fullo. f. Et apparuit il. ⁊cͣ. Moyſes ſāctus mortuꝰ: helias viuꝰ ī celū raptꝰ: viſi ī maieſtate cū dn̄o (vt Lucas dicit) futurā in illo oīmſanctoꝝ gloriā ſignificāt: qͥ tꝑe iudicij vel viui in carne reperiēt̉ vel mortui. g Helias cū mo. Be. Legiſlator ⁊ eximius ꝓph̓aꝝ apparent: loquunt̉ cū dn̄o ī carne viuēte oſtedētes ip̄m eſſe que lex ⁊ ꝓphete promiſerūt nō ī infimis ſed in mōte cū illo: qꝛ qͥ terrena deſideria mēte tranſeunt ſolui maieſtatē ſcripture ſancte q̄ in dn̄o impleta eſt ꝑſpiciunt.h Rab. ⁊cͣ. Ꝙͣuis ſtupefactꝰ inſitum tamē affectū ſibi indicat: oblitus ſanctis regnum ꝓmitti: nō in terris ſed in celis: et ſe ⁊ coapoſtolosmortali carne indutos īmortalis vite ſtatum ſubire non poſſe: ⁊ domuꝫmanufactā neceſſariaꝫ non eſſe: Legi quoqꝫ et ꝓphetis ⁊ euāgelio triatabernacula facere cupit: cum non poſſint ſeparari: vnū habentia tabernaculum .i. eccleſiam dei. i Bonum eſt nos hic eſſe. Multo ergo melius choris ſanctorū intereſſe: deitatis perfrui viſione: ſi ſic delectat humanitas chriſti tranſfigurata: ⁊ duorum ſocietas ad punctum oſtenſa.k Nubes obumbrās. Unde quia queſiuit materiale tabernaculū: nubis accepit vmbraculū: vt diſcat in reſurrectione non tegmine domoꝝ:ſed ſpirituſſancti ſanctos eſſe ꝓtegendos. lHic ē filiꝰ meꝰ. Quaſi h̓vere ē ille quē moyſes iſte vobis ꝓmiſit. huic auſcultate: ⁊ oēs auſcultare iubete. Nota ꝙ ſicut in baptiſmo ſic in mōte myſterium trinitatis declarat̉: qꝛ gloriā eius quā in baptiſmo credētes ꝯfitemur: in reſurrectione vidētes collaudabimꝰ. Hic ſpūs in nube lucida: illic in colūba: quiaquā ꝑcipit fidiſqͥs ſimplici corde ſeruat: tūc luce aꝑte viſiōis quā crediderat ꝯtēplabit̉pſaqꝫ illuſtrabit̉ gr̄a et in ꝑpetuū ꝓteget̉. m Etſtatī cir. Be. Cū fieretꝯx ſuꝑ filiū hoīs īuētꝰ ē ip̄e ſolꝰ. Quia cū manifeſtauerit ſeip̄m electꝭ: erit deip̄e cū ſuis vnꝰ ꝑ oīa xp̄s .i.caput cū corꝑe ſplēdebit. vn̄: Nemo aſcē. ī ce. niſi qͥ deſcē. d̓. c. f. h. qͥ ē ī. cS Precepit illis

vitā q̄ ſūt clara dei viſio: fruitio: tētio: qͣꝫtū ad aīaꝫ.Impaſſibilitas: ſubtilitas: agilitas: ⁊ claritaſ: qͣꝫtūad corpꝰ ī reſurrectiōe. ex. Et exierūt pha. ⁊cͣ.ſignū d̓ celo q̄rētibꝰ xp̄s nō dedit: qm̄ irriſores erāt⁊ indigni. apl̓is aūt dedit qn̄ ipſis vidētibꝰ aſcēditī celū. cx. Uidete ⁊ cauete afer. ⁊cͣ. Theophilꝰ. Fermētūvocat doctrinā corruptiuā.herodiani em̄ doctores erātqͥ herodē chriſtum eſſe dicebāt. phariſei ꝟo traditiōeshoīm dei p̄ceptꝰ p̄ponebāt.ex Et veniunt bethſaidā etad. ⁊cͣ. ꝑ hͦ aūt ꝙ iſtū cecū illuminauit ſucceſſiue ſignificauit ꝙ aliqn̄ deus dat ſuagr̄am augmētādo pͥmā datam. Interrogabat diſcipulos ſūos dicens ⁊cͣ. ꝑ hocoſtēdēs ꝙ doctores debentinqͥrere de ſua fama: vt ſi bona ſit bonis oꝑbꝰ augeat̉. ſiꝟo mala occaſio tollat̉. naꝫbona fama doctoris multuꝫfacit ad doctrine fructum. ⁊mala ad detrimētuꝫ. Gregꝰ.Cuiꝰ vita deſpicit̉: reſtat vteiꝰ p̄dicatio cōtēnat̉. j. Ecepit docere eos qm̄ oportetfiliuꝫ hoīs pati ⁊c̄. Sequit̉:τ. Uade retro me ⁊cͣ. ꝑ hocoſtēdit ꝙ illi qͥ detinent̉ affectu carnali adhuc apti nonſūt eū ſeqͥ: ꝓpt̓ qd̓ petēti ꝙ ꝑmitteret eū pͥmo ſepelire patrē ſuū dixit: Dimitte mortuos ſepelire mortuos ſuos.Mat. viij. Si quis vultme ſeqͥ ⁊cͣ. Bedā. Perſecutionis tꝑe ponēda ē aīa: pacꝭaūt tꝑe frāgenda ſūt deſideria terręna. 7. Et dicebat illis ⁊cͣ. Guſtare mortē eſt incurrere culpam mortalē: qd̓nō faciunt illi qui regnū deiſemꝑ attēdūt vel qͥ ſeueritatem veniētis iudicis ꝯtremiſcunt.¶ Ca. IX6T pꝰ di. Hic ponit̉ īAcitatio ad martyriūfacto. Illd̓ enī qd̓ maxīe excitat ad tolerātiā martyrij ēmagnitudo p̄mij: que magꝭmouet viſa qͣꝫ audita: iō xp̄s on̄dit tribꝰ pͥncipalibꝰſuis diſcipulis gl̓iaꝫ reſurrectiōis ī trāffiguratiōe: īqͣ on̄dit ſe eis ī claritate glorie: ⁊ pͥmo deſcribit̉ iſtaoſtēſio. ſcd̓o ex hͦ mouet̉ q̄ſtio. ibi: Et īterrogabanteū. Snīa iſtaꝝ ꝑtiū ptꝫ ex dictꝭ Mat. xvij. exceptisq̄ ſequūt̉. b Et trāſfigū. ⁊cͣ. nō ē ītelligēdū ꝙ figura corꝑis xp̄i fuerit mutata: ſꝫ qꝛ figura ē in extremitatibꝰ corꝑis: ⁊ ſil̓r claritas gl̓ie quā tūc ī corꝑe ſuohabuit ē ī extremitate corꝑis: ⁊ iō vocat̉ trāſfiguratio: ⁊ ꝑ talē modū loquēdi dic̄ apl̓s Phil̓. iij. Saluatorē expectamꝰ dn̄ꝫ nr̄m ieſum xp̄m qͦ reformabitcorpꝰ hūilitatis nr̄e ꝯfiguratū corꝑi claritatis ſue.c. Et venit ⁊cͣ. ſicut ī baptiſmo xp̄i auditū ē teſtimoniū pr̄is de filio eiꝰ naturali: ſic ⁊ ī trāſfiguratione:cuiꝰ rō ē qꝛ hoīes fiūt filij dei adoptiui ꝑ aſſimilationē ad filiatiōeꝫ naturalē ip̄iꝰ xp̄i: q̄ qͦdeꝫ aſſimilatiofit duplicit̓. vno mō ī pn̄ti ꝑ gr̄aꝫ. alio mō ī futuro ⁊ꝑfectiꝰ ꝑ gl̓iaꝫ: ẜm illd̓. j. Ioh̓. iij. Nūc filij dei ſumꝰ⁊ nōdū apparuit qͥd erimꝰ. Scimus qm̄ cū apparuerit ſil̓es ei erimꝰ: qm̄ videbimꝰ eū ſicuti ē. ī baptiſmoꝟo xp̄i data ē aqͥs ꝟtus regenerādi ꝑ gr̄aꝫ. In trāſfiguratiōe ꝟo oſtēſa ē claritaſ gl̓ie ī corꝑe xp̄i. Et qꝛī iſtꝭ duobꝰ vt dictū ē aſſimilāt̉ hoīes filio dei naturali: iō ꝯueniēs fuit vt ī baptiſmo xp̄i ⁊ eiꝰ trāſfiguratiōe audiret̉ teſtīoniū pr̄is d̓ eiꝰ naturali filiatioEt ꝟbū

Lucꝭ. .9. d

Mat. 17 1

Mat. 17.3

Myſtice

Psͣ. 6.

Luce .9. d

Ibidem

Gal̓. 3. d

1. Ioh̓ .3.

Deu. 34. h.4. Re. 2. dLucꝭ. .9. d

Ioh̓ .3. e