Aol. ondli.Marci Ca.INico. de lyra

oīs iudeę regio ⁊ hieroſolomytęvniuerſi ⁊ baptizabātur ab illo aa §aliter non valet baptiſmus.gͦ in iordane flumīe ꝯfitētēſ pecca§ merito egrediebāt̉ ⁊ baptizabāt̉ a ioh̓e: quiaioh̓es erat veſtitꝰ ⁊cͣ. ꝯuēiēs vertꝭ p̄dicatori.ē ta ſua. Et erat iohānes veſtituſbdiuites gentiū. pauperes.pil̓ cameloꝝ: ⁊ cōa pellicea circaſhītatores ſolitudīs nō decet ciboꝝ delitiaſ qͣe: ſꝫ tm̄ nec̄itatē ſupplere. I ſapiētes. I fideleſlumbos eius: ⁊ locuſtas et melcſilueſtre edebat: ⁊ p̨̄dicabat di­ d§ miſcd̓ia.I gratia. Iꝑ gr̄am remiſſiōis.dcēs: Uēit fortior me pꝰ me: cuiꝰ ex§ explicare.ē nō ſū dignꝰ procumbēs ſoluere§ quā fec̄ ſibi de nr̄a mortalitate. 5. i. myſteriūcorrigiam calciamentorum eiꝰ.īcarnatiōis dei. § qꝛ. Ihō purꝰ. I n̄ ſpū. I deꝰf Ego baptizaui vos aqͣ: ille ꝟo gͦBed̓. Nō ſolū ī die baptiſmi. ſꝫ qͦtidie cuꝫ ꝑbaptizabit vos ſpūſācto. Et fa hgr̄am ſpūs ꝓficimꝰ. F I qͥ ſuꝑ aquas.I cū iohānes baptizaret.ctū ē in diebꝰ illis: venit ieſus aI flos.§ rota.s nazareth galileę ⁊ baptizatꝰ ē ī1

Quod cōſummat̉ ꝑ ſponſū initiat̉ ꝑ paranymphū. Un̄ cathecumini .i. inſtructi incipiūt ꝑ ſacerdotē: criſmant̉ ꝑ ep̄m: Nūc ꝑ amicū ſpōſi īducit̉ ſpōſa: vt rebeca iſaac: ꝑ pueꝝ pallio albo velata. aIn iordane flu. Hiero. Iordanis alienadeſcenſio: vbi peccata abſoluunt̉. Arca enī ꝑ eū in terrā alienā trāſiuit ⁊ media ꝑte in mari fluēte: altera ad mōtis formā erigit̉. Sic nos olim aliati a deo ꝑ baptiſmū humiliati erigimur ad alta. Quia qui ſe humiliatexaltabit̉: pars q̄ fluit in mare amaricat̉: quia arca dei. i.corpus chriſti nō mundatis nō ꝓficit: ſed in deteriꝰ mutat. b Confitētes peccata ſua. Hiero. Cōfeſſio ⁊ pulchritudo in cōſpe. e. i. ſpōſi. Un̄ deſilit ſpōſa de camelo cūſe humiliat eccl̓ia chriſto. Qui figurat̉ ꝑ iſaac: in cuiꝰ natiuitate riſū fecit deus ſare: ſicut ad mariā dicit̉: q̄ ē princeps cum deo: Benedicta tu in mulieribus. Beda. Cōfitentes peccata ſua baptizant̉. Debent enī melioris vitenouitatem ꝓmittere: qui baptiſmū deſiderant accipere.Unde predicante paulo dicit̉: Multi veniebāt cōfitētes⁊ annūciantes actus ſuos. Et petro dicit̉: Macta ⁊ māca: quaſi occide mala que in eis erāt: ⁊ ſic mūdatos chriſtianā religionē ꝓmittētes in eccleſie mēbra cōmuta.c Et erat iohānes ve. pi. ca. Hiero. Ueſtis ꝓphete ⁊ cibus et potus: totā auſterā vitā p̄dicantiuꝫ ſignificant: etgentes ad gratiā dei que eſt iohannes: intus ⁊ foris eſſeiungendas. Pili cameli: diuites gentiū: Iona pellicea:pauperes mundo mortui. Locuſte: ſapientes huiꝰ mūdi:qui ſtipulas aridas relinquētes iudeis frumēta myſticatrahunt: ⁊ in calore fidei ſaltꝰ īhabitāt. Melli ſilueſtri: fideles de inculta ſilua p̄parati cōparant̉: qꝛ oīa a gr̄a euāgelij dei: ī qͣ nō ē diſtinctio iudei ⁊ greci. Beda. Mora.Ueſtitꝰ pi. ca. Quia pctā nō fouit: ſꝫ aſpere īcrepauit. dicēs: Genimina viperaꝝ ⁊cͣ. Zona pellicea circa lūbos: qꝛcarnē ſuā crucifixerūt cū vitijs ⁊cͣ. Locuſtas ⁊ mel ſil. e.⁊ p̄di. qꝛ p̄dicatio eiꝰ adeo dulcis fuit vt etiā xp̄s putaretur. Sed cito hec opinio decidit: qꝛ eū nō chriſtū: ſꝫ chriſtip̄curſorē eſſe innotuit. In melle enī dulcedo: in locuſta alacer volatus: ſed cito deciduꝰ. d Fortior me. Hiero.Quis fortior eſt gratia qua abluunt̉ pctā? Ille qui ſepties ⁊ vſqꝫ ad ſeptuagieſſepties pctā dimittit. Gratia qͦdē prior ē: ſꝫ ſemel remittit pctā ꝑ baptiſmū: miſcd̓ia ꝟomiſeros ab adā vſqꝫ ad xp̄m: ꝑ ſeptuaginta ſeptē generationes: ⁊ vſqꝫ ad centū qͣdraginta qͣttuor milia ꝑuenit.Soluere corrigiā cal. Beda. Modꝰ fuit apd̓ veteresvt ſi qͥs cā q̄ ſibi cōpeteret acciꝑe vxorē nollet: ille ei calciamēta ſolueret: qͥ ad hācſpōſus iure ꝓpinqͥtatis veniret. Chriſtus aūt ſpōſus eſt eccl̓ie. de qͦ dicit idē iohā.Qui habet ſponſā ſpōſus eſt. Quia ergo hoīes iohānē xp̄m eſſe putabāt: recte ſeindignū ſoluere corrigiā dicit: quaſi ego redēptoris veſtigia nudare nō valeo: qͥaſpōſi nomē mihi nō vſurpo. Hiero. Corrigia calciamentoꝝ myſteriū .ſ. incarnatꝭonis quō verbū caro factū eſt. vn̄ caro xp̄i: vn̄ aīa: vn̄ ſpūs ſumit exordiū: vt verꝰhō fiat ꝑ oīa abſqꝫ pctō: vt verꝰ deꝰ in deo vero ſine pͥncꝰ hoīs qͥ eſt in celo: ⁊ quō tanqͣꝫ ſpōſus ꝓcedēs de thalamo ſuo .i. d̓lauſū relinquens. vn̄ aduiēte vero ſpōſo: domꝰ iohāin ſpē colūſcēdit. Debe ſpūſſctūecta mea:colūbanq̄ſaī ⁊ ioſeph: dilecta in iohāniptiſtprudētes ſic̄Calx extrema ꝑs cōſerpētes ⁊cͣiator incarnatus. vn̄: In idumeā extēdā calciamētū n̄ūs nemo ꝑͤ gratiam remiſſionis inueſtigat incarnatiōis r̄bap. vos aqua. Beda. Nōdū iohānes dicit deū aut dei filiū eſſe aꝑte: qꝛ rudes erāt auditores: ſꝫ paulatim ꝑ humanitatē glorificatā ad fidē diuinitatis ducit dicēs: Ille ꝟo baptizabit ſpūſctō: Sed poſtea ꝟo cū capaciores iā videret: dei filiū iā aꝑte p̄dicat dices:Teſtimoniū ꝑhibui: qꝛ hic eſt dei filius.d̓. Ego baptico vos aqͣ: ille ⁊cͣ. Deifluuiꝰ ſꝑ plenꝰ: ſemꝑ equal̓. de qͦ: Flumīs īpetꝰ leti. ci. dei. Multū diſtat int̓ ſpūmqͥ fert̉ ſuꝑ aqͣs nō ſubter: ⁊ aqua qͣꝫtū inter aīam q̄ regit: ⁊ corpꝰ qd̓ regit̉. Sed māſit ſuꝑ eū ſpūs hec eſt vnctio xp̄i ẜm carnē. de qͣ: Unxit te deꝰ deꝰ t. o. l. p̄ cō. t. Oleum nō poteſt eſſe ſub aqua: nec creator ſub creatura. Oleū de amaritudine radicꝭſurgit in pabulum luminis: medicinā vulneris: refectionē eſuriētꝭ. Unde fit ꝙ ynctio xp̄i de amaritudine paſſionis: ꝑuenit ad gl̓iam reſurrectiōis. Un̄ Apl̓s: hocſentite in vobis qd̓ et in chriſto ieſu ⁊cͣ. vſqꝫ ꝓpter: qd̓ ⁊ deꝰ illū exaltauit.Etiū iobaptizatus eſt in ior. Tribus cauſis vt iuſticiā ⁊ hūilitatē īpleret: vt baptihannis cōprobaret: vt iordanis aquas ſctīficās ꝑ deſcēſionē colūbe ſpūmſctm̄ inbaptiſmo adeſſe mōſtraret. Hiero. Marcus: Sicut ceruꝰ deſiderans ad fontesaquarū ſaltꝰ: dat culmīa pratoꝝ carpit: palmas in vertice portat: velut apis melliflua flores agri (cui odor veri iſaac ſimilat̉) ſūmatim guſtat. vn̄ a nazareth galileevenientem ieſum ad baptiſmum in iordane acceptum a iohanne enarrat: ⁊ ſtatimde aqua aſcendiſſe: aꝑtos celos vidiſſe: ſpūm vt colūbā deſcendiſſe in ipſo manſiſſe: voce de cel̓ fctā pr̄i ī dilecto filio cōplacuiſſe: ⁊ ſpūm eū ī deſertū expuliſſe: tētatū a ſathana. quadraginta diebus ⁊ quadraginta noctibus: cum beſtijs angelisminiſtrātibus cōmoratū. Quē ordinē nobis ſequēdum ad cōſortia angelica feſtinantibus prius opere qͣꝫ voce oſtendit chriſtus. Debemꝰ enī de volubilitate mūdipēduli

a Et baptięabantur ab illo in iordanisflumine. ꝑ illud enī flumē filij iſrl̓ trāſier̄tad tertā ꝓmiſſiōis: ⁊ iō baptiſmꝰ iohannis ꝯuenient̓ factus eſt in iordane flumine: qꝛ erat quedā ꝓteſtatio penitētie agēde ꝑ quā eſt trāſitꝰad terrā viuentiū:ẜm qd̓ d̓r Mat. iij.Pēitētiā agite appropinquabit eniꝫregnū celoꝝ. Et qͥap̄dicatorē decet auſteritas vite: ſꝫ qd̓dic̄ Paulꝰ apl̓s. j.Co. ix. Caſtigo corpus meū ⁊ in ſeruitutē redigo: ne forte cū alijs p̄dicauerim ip̄e reprobꝰ efficiar. ⁊ ideo ſubdit̉:b Et erat ioh̓es veſtitꝰ pil̓ camelorum⁊cͣ. in quo oſtendit̉auſteritas veſtitꝰ: ⁊ēt qꝛ ioh̓es vēiebatin ſpū ⁊ virtute helie: vt hēt̉ Luc̄. j. iōdeſcribit̉ in cōſimili habitu: ꝓut habetur. iiij. Reg. j.c Et locuſ. et melſil. ede. in quo oſtēdit̉ auſteritaſ victꝰ.iſte eſt enī cibꝰ paupeꝝ in terra illa.d Et predicabatdicens: veniet fortior me ⁊cͣ. hoc auteꝫdicebat iohānes adremouendū falſamopinioneꝫ populi:qꝛ credebant ip̄m eē chriſtū. eCuiꝰ nōſum dig. ꝓcūbēs ſol. corri. cal. eiꝰ. Mat.iij. d̓r: Cuius nō ſum dignus portare calciamēta. potuit enī iohānes vtrūqꝫ dicere. mattheus tn̄ expreſſit deportationeꝫ.marcus autē ſolutionē: tn̄ ꝑ vtrūqꝫ idemintelligit̉. q. d. iohānes: tante excellētie ēchriſtus reſpectu mei ꝙ nō ſū dignꝰ ei exhibere etiā minimū obſequiū. nō enī xp̄shabebat calciamēta portāda vl̓ ſoluēda:qꝛ ſcribit̉ Act̉ .j. Cepit ieſus facere ⁊ docere. ipſe aūt diſcipulis ad predicādū miſſis impoſuit ſine calciamentis incedere:vt habet̉ Luc̄. x. ⁊ ideo nō eſt credibile ꝙcalciamētꝭ vteret̉. f Ego baptico vosaqua. qꝛ baptiſmus iohanniſ lauabat tm̄corpora. g. Ille ꝟo baptizabit vos ſpirituſancto. qꝛ in baptiſmo chriſti cōferturgratia ſpūſſancti. h Et factū eſt. Hicꝯn̄r oſtendit̉ mediatoris ꝑſona teſtimōiodei patris: cū baptizaretur a iohanne. ethoc eſt quod dicit̉: i In diebus illis.ſ. in quibus iohānes baptizabat et p̄dicabat auteqͣꝫ in carcere clauderet̉.kUenit ieſus a nazareth galilee. ī illaenī ciuitate fuit nutritus: vt habet̉ Luc̄.ij. l Et baptizatꝰ eſt a iohanne in iorda. qͣꝫuis enī non īdigeret aliqͥ baptiſmate: venit tn̄ ad baptiſmū iohānis. pͥmo vtillū approbaret ⁊ ip̄m a deo ordīatū oſtēderet ꝯtra maliciā aliqͦꝝ iudeoꝝ qui dicehāt ip̄m hūana fictiōe adinuentū. ſcd̓o vtiohānes ip̄m eē xp̄m ī lege ⁊ ꝓphetꝭ ꝓmiſſū ppl̓is denūciaret: ẜm qd̓ dr̄ Ioh̓. j. Sꝫvt manifeſtet̉ in iſrl̓: ꝓpterea veni ego inaqͣ baptizans. ⁊ iō dixit de eo: Ecce agnꝰdei ecce qͥ tollit pctā: nundi.Et ſtatim

Luce. .14. c

Psͣ. .93.

Luet .1. b

Mic .1.

Actꝭ. 19. b

Mat 3. e.Luce.LeIoh̓ .1. d

Roꝝ. 10. cM oralit̓oLuce .3. b

Mrcd̓. .j.Luce .3. eIoh̓ .1. dMat .3.Luc .5. 9Ioh̓ 3. e

Ioh̓ .3. d

Mat .19. b

Psͣ. 39.

Ioh̓ .s. c

Psͣ .44.

Phil̓. 2. a

Psͣ .41.