Glo. ordi.Matthei. Ca. XXVIIINico. de lyra
5 de templo acceptā. ſicut priꝰ. xxx. argenteos.a pto pecuniā copioſā dederūt militibꝰ dicētes: Dicite qꝛ diſcipulib eiꝰ nocte venerūt: ⁊ furati ſūt eūſ furtim eum ſublatum.nobis dormiētibꝰ. Et ſi hoc audiFne quicqͣꝫ a vobis exigat.tū fuerit a p̨̄ſide nos ſuadebimuſ§ abſqꝫ periculo.ei ⁊ ſecuroſ vos faciemꝰ. At illi accepta pecunia: fecerūt ſicut erantFerror empti mēdacij ꝑſeuerat ne in xp̄m credātedocti. Et diuulgatuꝫ eſt verbuꝫ aiſtud apud iudeos vſqꝫ in hodiercnū diē. Undecī āt diſcipl̓i abier̄tʰᵏfin galileā ī mōtē vbi cōſtitueratdſcredētes ſe an̄ eū humiliauerūt.illis ieſus. Et vidētes eū adora ea § dubitatio eoꝝ noſtrā auget fidē.uerūt: quidaꝫ āt dubitauerūt. Et ęaccedens ieſus locutus eſt eis diI vt qͥ ante regnabat in celo ꝑ fidē regnet ī terrꝭ.cēs: Data eſt mihi oīs poteſtas ha §. i. pͥmū cathezizate: qꝛ ſine fide īpoſſibile ē plagͦ in cęlo et in terra. Eūtēs ergo do Pcere de o. a § niſi qͥs renatꝰ fuerit ex aqua ⁊ ſpirituſctō nō pōt intrare in regnū celoꝝ.cete oēs gētes baptizantes eos ī mI in īuocatiōe noīs. I in ꝓfeſſiōe trinitatisnomīe patris ⁊ filij ⁊ ſpirituſſctī: n§ qꝛ fides ſine operibꝰ mortua eſt. I que quideꝫnon ſunt pauca vel leuia.docētes eos ſeruare omnia quę oicūqꝫ mādaui vobis. Et ecce ego vr
ma ſerui ſed in ea in qua patri eſt equalis. Illit nos p̄ceſſit: cū ſimiles ei erimus. ibi videbimꝰ eū ſicuti eſt. Et hec ēbeata reuelatio vel tranſmigratio de iſto ſeculo ad eternitatem. a Pecuniā co. Hiero. Qui rebꝰ eccl̓ie abutuntur in alijs rebus quibꝰ ſuā expleāt volūtatē: ſimiles ſūtſcribarū ⁊ phariſeoꝝ ⁊ ſacerdotūredimentiuꝫ mendaciū ⁊ ſāguinēſaluatoris. b Furati ſūt eū no.dor. Augꝰ. Si dormierūt quō viderūt: ſi non vider̄t quō teſtes eſſe potuerūt? Auaricia q̄ captiuauit diſcipulū comiteꝫ dn̄i: decepit ⁊ milites cuſtodes ſepulchri: ⁊ſic iudeos ſeduxit. vnd̓ ſubdit: Etdiuulgatū eſt ⁊cͣ. e. Abierunt⁊cͣ. Thieruſalē in ga. In monteꝫ:qꝛ corpꝰ de cōmuni terra ſuſceptūiā ſuꝑ oīa terrena erat eleuatū. Etmonet noſ vt ſi eū videre volumꝰ:ad ſuꝑna de infimis eleuemur.d. Preceſſit xp̄s pͥmitie dormiētiū: ſequūtur alij in ſuo ordine: etvidētes eū adorāt .i. ſine fine laudāt. e Quidā aūt. Dubitauerūt vt Lucas ait: exiſtimantes ſeſpūm videre quē moriendo tradidit. f. Et accedēs ⁊cͣ. Et id̓o piuſmagiſter ⁊ illos ad fidē cōfortat:⁊ dubios ad fidē vocat: intimansad quātā ꝑuenerit gl̓iaꝫ. g¶ Data ē ⁊cͣ. Hoc nō de coeterna patritdiuinitate: ſed de aſſūpta dic̄ hūanitate: in qͣ minor angel̓: in qͣ etiaꝫgl̓ia ⁊ honore coronatꝰ ē ⁊ omnibus ſuppoſitꝰ. h. Euntes ⁊cͣ. qꝛiā in luce venit quod hactenꝰ qubuſdā de cauſis dubiū hominibꝰfuerat. i. Docete. Cōgruꝰ ordo.Primo enī docēdꝰ ē auditor. Deinde fidei ſacramentis imbuendus: tunc ad ſeruanda mandatainſtruenduſ. Quia niſi prius anima fidem recipiat: non eſt dandꝰbaptiſmus: nec valet mundari: ſipoſt non inſiſtat bonis operibusk Et ecce ego vobiſcum ſuꝫ ⁊cͣ.Que autem merces pie conuerſationis: quodue pignus future beatitudinis etiam in preſenti ſit fidelibus ſubdit: Ecce ego vobiſcūſum ⁊cͣ. Qd̓ apoſtolis: ꝑ ſucceſſiones vniuerſali eccl̓ieꝓmittit. Nota ꝙ vſqꝫ in finē ſeculi nō ſunt deſituri qui diuina māſione ſunt digni. Augꝰ. Prima ſabbati dilucūlo (ſicut omnes euāgeliſte cōſentiūt) ventuꝫ eſt ad monumentū. Iā factū erat quod ſolus mattheꝰ ait de terremotu ⁊ reuoluto lapide: et territis cuſtodibus. Venit autemmaria magdalena ceteris feruentior. Un̄ iohannes de eacōmemorat tacitis alijs que cum ea fuerant: videnſqꝫ lapidem ſublatū anteqͣꝫ diligentiꝰ inſpiceret credens ſublatum corpus: cucurrit nuncians petro et iohanni: qui etiam cucurrerunt ad monumentū: ⁊ nō inuēto corpore crediderunt qd̓ maria dixerat: ablatū: abierūtqꝫ. Maria autem ſtetit foras plorans: in horto .ſ. vbi ingreſſe fuerant.Tunc viderunt angelum ſedentem ſuꝑ lapidē reuolutū:de quo mattheus et marcus dicūt. Qui dicit illis: Nolite ti. ſcio enī ꝙ ieſū qͥ cru. ē qͣ. Quibus ſimilia marcꝰ nō tacuit. Ad hec verba maria dū fleret inclinauit ſe ⁊ ꝓſpexitin monumēto ⁊ vidit duos angelos: vnū ad caput ⁊ vnūad pedes ſedentes in albis. Dicunt illi: Mulier qͥd ploras? Quia tulerūt dn̄m meū: ⁊ neſcio vbi poſuerūt eum.Hic intelligendū eſt angelos ſurrexiſſe: vt et ſtātes viderent̉ ſicut Lucas ait: qͥ ⁊ eos dixiſſe refert. Quid queritꝭviuentem cum mortuis ⁊cͣ. Poſt hec conuerſa ē maria retro: ⁊ vidit ieſum ſtantem (vt ioh̓es ait) et neſciebat quiaieſus eſſet putans hortolanum: vbi ⁊ nominata agnouiteū: cui et dictū eſt. Noli me tangere. Tūc egreſſa ē de monumēto: id eſt de loco an̄ lapidē effoſſū: ⁊ea alieMar. ait) timor īuaſerat: ⁊ nemī qͥcqͣꝫ dicebāt. Amat
a ¶ Et diuulgatū eſt verbū. tanqͣꝫ veꝝ qd̓ tn̄ erat falſū apd̓ iudeosvſqꝫ in hodiernū diē. b. Undecim autē diſcipuli. Hic poniturreſurrectionis manifeſtate diuulgatio. ⁊ primo qͣꝫtuꝫ ad chriſti diſcipulos. ſecūdo qͣꝫtū ad oēs ppl̓os. ibi: Euntes ergo. In prīa ergo ꝑte dicit ſic: Undeciꝫ autē diſcipuli. qꝛ iudas erat mortuus. vtviſū eſt ca. p̄ce. c. Abierūt in galileā ẜꝫmandatū chriſti ⁊ angeli. d. In montē .ſ. thabor in quo trāſfiguratꝰ fuit coraꝫiacobo petro ⁊ iohāne: vt habitū ē. sͣ. ca.xvij. ibi enī paucis oſtēderat gl̓iam ſue reſurrectionis: vt ibidē dictū eſt. ⁊ ideo ibireſurrectionē cōpletā manifeſtauit omnibus diſcipulis ſuis. vnde ꝓbabiliter creditur ꝙ illa fuit manifeſtatio de qua ſcribit apl̓us. j. Coꝝ. xv. Deīde viſus ē plusqͣꝫ quingentis fratribꝰ ſimul. hic tn̄ nō exprimunt niſi vndecim apl̓i qͥ erāt pͥncipales xp̄i diſcipl̓i. prius tn̄ viſus eſt ſeptiesꝑſonis ſpūalibus. primo marie magdalene manēti iuxta ſepulchrū alijs recedentibus: vt dicit Ioh̓. xx. ⁊ Mar. xvj. ſecūdoipſi marie magdalene cū alijs mulieribꝰ aſepulchro reuertentibꝰ. qꝛ poſtqͣꝫ videratxp̄m ſecuta eſt alias ⁊ inuenit eas in itinere. ⁊ tūc apparuit eis xp̄s. tertio Petroẜm qd̓ habetur Luc̄ vltimo: licet non habeat̉ exp̄ſſe ex euangelio qn̄ facta ē ei iſtaapparitio. ꝓbabile tamē ē ꝙ hoc fuit ip̄e⁊ iohannes cucurrerūt ad monumentū:⁊ non inuento corpore chriſti abijt petrꝰmirans ſecū quod factum fuerat: vt dicitur Luc̄. vl. ⁊ ideo dū eſſet in tali admiratione ſolitariꝰ credit̉ xp̄s ſibi apparuiſſe.quarto apparuit duobus diſcipulis euntibus in emaus: vt habetur Luce vl. quīto apparuit decē apoſtolis abſente Thoma: vt habetur Ioh̓is. xx. ⁊ iſte quīqꝫ apparitiones facte ſunt ipſa dīe reſurrectionis: vt patet euangelia intuenti. ſexto apparuit vndecī apoſtolis exiſtente ibi thoma: vt habetur Ioh̓. xx. et fuit octaua diepoſt reſurrectionem: vt habet̉ ibidē. ſeptī.mo apparuit Petro ⁊ ſocijs ſuis ad mare tiberiadis: vt habet̉ Ioh̓is vl. ⁊ octauo in monte thabor. vt hic dicitur apparuit apoſtolis et multis alijs. Et iterumbis apparuit diſcipulis in die aſcenſionis.ſemel in hieruſalē ipſis conueſcentibꝰ. etſemel in monte oliueti hora ſue aſcenſionis: vt habetur Marc̄. vltimo: ⁊ Luc̄. vltimo ⁊ Act̉. j. ſequitur: e. Et videntes eum adorauerunt. adoratione latrie. f Quidam autē dubitauerunt. ex quo patet ꝙibi erant alij qͣꝫ apoſtoli qui iam erāt certificati de eius reſurrectione. etiam thomas qui inter alios fuit magis incredulus. ⁊ hec patent ex precedentibus. g. Et accedens ieſus locutus eſt eis. adcertificandū eos qͥ dubitabāt de ſua reſurrectiōe. dicens:h Data eſt mihi omnis poteſtas ⁊cͣ. qꝛ licet xp̄s qͣꝫtū ad diuinitatē ab eterno haberet hāc poteſtatē. ⁊ inqͣꝫtū homo ab inſtāti conceptionis haberet poteſtatem in celo ⁊ in terra auctoritatiue. tamen executiue nō habuit ante reſurrectionē ſuaꝫ: ſꝫ voluit eſſe paſſibilitati ſubiectus propter noſtrā redemptionē. Eūtes ergo.Hic ponit̉ diuulgatio dn̄ice reſurrectiōis qͣꝫtū ad oēs ppl̓os q̄ facta eſt ꝑ predicationē apl̓oꝝ ꝑ vniuerſū orbē. ⁊ hoc eſt qd̓ dicit:k. Docete oēs gētes. priꝰ enī dixerat eis ꝙ ſolū p̄dicarent iudeisvt ſupra dicitur. x. ca. qꝛ ante chriſti reſurrectionē fideſ xp̄i nō eratdiuulganda per vniuerſum orbē. vt ibidē dictū eſt. . Bapticātes eos. p̄poſuit: docete. qꝛ catheciſmus debet p̄cedere baptiſmū.vnde adulti prius debent inſtrui de his que pertinent ad fideꝫ ꝙͣbapticent̉. n In nomine. ꝓpter vnitatē ſubſtātie. m. Patriet filij ⁊ ſpūſſancti. ꝓpterͣ diſtinctionē ꝑſonaꝝ. Iſta ē forma baptiſmi inſtituta a chriſto: ſed familiari cōſilio ſpūſſācti qͦdāmodo mutata eſt in primitiua eccleſia. qn̄ apl̓i baptizabant in nomīe chriſti:vt habet̉ Act̉. x. ⁊. xix. vt nomē xp̄i qd̓ tunc erat odioſū magnificaretur: ⁊ hoc diffuſius tractatur in quarto ſnīarū. o Docentes eos ſeruare omnia quecunqꝫ mandaui vobis. videlicet ſacramenta a xp̄o inſtituta ⁊ alia ad fidē catholicam ꝑtinentia. p. Etecce ego vobiſcū ſū om. die. ⁊ hoc dupliciter. Uno mō aſſiſtēdo eisin oꝑibꝰ miraculoſis ad ꝯfirmationē doctrīe. Alio modo exiſtendo in ſacra
I
Luce .24. ID
Mer .15. 1
De conſe.di. 4. c. proprie. c. prīaan̄ fi.ſbyterti. 19.a dominꝰ ī pͥn.36. di. c.eccliaſticis
Ioh̓ .20. c
Lu. 24. a
Mer. 16. b