Matthei Ca. XXVIIGlo. ordi.Nico. de lyra

pręſidi. Tūc videns iudas qͥ euꝫ amagnitudinē auaricie īpietatꝭ pōdꝰ excludit.tradidit ꝙ damnatus eſſet: pnīa bductus retulit triginta argēteoseprincipibꝰ ſacerdotū ⁊ ſenioribꝰI quanto magis qui emerunt.a dicens: Peccaui tradens ſan-guinem iuſtum. At illi dixerunt: dI emiſſe ſe audiunt: ⁊ tamen extra reatum ſe credunt: ⁊ in vendente ſcelus conſtituunt.y Quid ad nos? Tu videris. Et ꝓ eiectis argēteiſ in templo receſſit:I vt oſtenderet ſe peroſum celi ⁊ terre.d̉ ⁊ abiēs laqueo ſe ſuſpēdit. Principes aūt ſacerdotū acceptꝭ argēi§ oblatio impioꝝ abominabilis eſt dn̄o que ofertur ex ſcelere.teis dixerūt: Non licꝫ eos mitte­ s§ corbanā interp̄tat̉ oblatio. Iin gazophylatiū.re in corbonan: qꝛ p̄ciuꝫ ſanguīst eſt. Concilio aūt inito emerūt ex hillis agrū figuli in ſepulturā pe­ 11I huius ſeculi.grinorum: propter hoc vocatus keſt ager ille acheldemach: hoc ēager ſanguinis vſqꝫ in hodiernūdiē. Tunc impletum ē qd̓ dictuꝫ 1gͦ eſt ꝑ hieremiā ꝓphetā dicētē: Et mI qd̓ ī zacharia: appederūt .i. alij rei cōꝑauerūt.acceperūt triginta argētos preI hͦ. ſ. b § illiꝰ chriſti. c. §. ſ. me. d §. i. nō pluis precij me facientes qͣꝫ vile mancipium.cium appreciāti quē appreciaue nhrūt a filijs iſrael: ⁊ dederunt eos o§ cōſtitutū mihi reuelauit.in agrū figuli ſicut cōſtituit mihi ꝑdn̄s. Ieſus aūt ſtetit an̄ pręſidē: q⁊ interrogauit eū pręſes dicens:

Peccaui tra. ⁊cͣ. Quaſi in ptāte ſua eſſet mutare ꝑſecutoꝝ ſnīam: licꝫ aūt mutauerit volūtatē: tn̄ pͥme voluntatis exitū nō mutauit. b QuidQuid ad nos ꝑtinet de hoc? tu videris: tu ſcīasfeciſti. vel qͥd viderisꝑtinere ad noſ? Quid ad nos ꝑtinet preciū acceptū .i. tu illud ꝓbaueras. tu inde fac qd̓ vis.Qui ad mortē peccāt tantā habētignorantiā ⁊ cecitatē: vt nec turbentur in ſceleribꝰ ſuis: nec pnīe dolore crucient̉. c Et ꝓiectꝰ ⁊cͣ. Sicut pnīa eiꝰ fuit īfructuoſa: ſic ⁊ hͨoblatio in tēplo ē execrabil̓. d Eabiēſ. Hiero. Nihil ꝓfuit iude egiſſe pnīam ꝑ quā ſcelꝰ corrigere nonpotuit. Sed qn̄ frater ſic peccat infratrē vt emēdare valeat ꝙ peccauit pōt ei dimitti. Sinautē ꝑmanētoꝑa fruſtra voce aſſumit̉ pnīa. hoceſt qd̓ de eo d̓r: Et or̄o eiꝰ fiat ī peccatū vt non ſolū emēdare neqͥueritp̄ditiōis nephas: ſed ꝓprij homicidij ſcelus addiderit. Leo papa.Sceleratior oībꝰ o iuda ⁊ infelicior extitiſti quem nō pnīa reuocauitad dn̄m: ſꝫ deſperatio traxit ad laqueū. Expectaſſes ꝯſolationeꝫ criminis tui: ⁊ donec ſanguis xp̄i preoībꝰ effunderet̉ informis leti ſuſpēdiū diſtuliſſes. e Nō lices eos.Uere colātes culicē ⁊ camelū glutientes. ſi enī iō nō mittūt pecuniā īcorbonā .i. in gazophylatiū .i. interdona dei: qꝛ p̄ciuꝫ ſanguīs ē: curgip̄e ſāgnis effundit̉? ⁊ qͥd p̄mij eiꝰ ſiinde ager emit̉ in ſepulturā pauperū. f Emerūt ex illis. Alleg. Magnū myſteriū eſt ī factꝭ iniqͥtatꝰ. Figulus eſt deꝰ in cuiꝰ manu eſt ex eodē luto facere aliud vas ī honorē:aliud in ꝯtumeliā. Ager eiꝰ ſeculūqd̓ vniuerſuꝫ p̄cio eiꝰ emit̉ vt ei cōmortui ſepeliant̉ ꝑegrini: non vtiqꝫiſrl̓ ſꝫ alieni qͥ in p̄cio ſanguīs chriſti ſepulti eternā requiē ſortientur.¶ Illi quidē fecerūt alia volūtatevt eternū relinq̄rēt ſue neqͥcie monimētū. Sꝫ nos qͥ ꝑegrini eramusa lege ⁊ ꝓph̓is: praua eoꝝ ſtudia ſuſcepimꝰ in ſalutē: ⁊ in p̄cio ſanguīsxp̄i reqͥeſcimꝰ.Per hieremiā.Hiero. Hoc nō ī Hieremia: ſꝫ ī Tacharia legit̉: tn̄ alijs ꝟbis. Legi nuper Hieremie apocriphū in qͦ hͨ verba ſcripta repperi. Sed tn̄ magꝭ mihi videt̉ hoc ſumptū de Tacharia more apl̓oꝝ qͥ ꝟboꝝ ordine p̄termiſſo: ſenſus tm̄ de veteri teſtamēto ꝓferunt.Per Hiere. ꝓphe. Sed hͦ in Hiere. nō inuenit̉: ſꝫ in Zacharia fere ẜm ſenſuꝫ: nō ẜm verba. Un̄ quidā codices nōhn̄t ꝑ Hieremiā ſed tm̄ ꝑ ꝓphetā. Tn̄ ſecreto dei ꝯſilio factū eſt vt aīo Matthei ꝓ Zacharia occurreret Hieremias:qꝛ oēs ꝓph̓e vno ſpū ſūt locuti: ita vt ſingl̓a ſint oīm ⁊ oīaſinguloꝝ. Quare gͦ Mattheꝰ hoc emēdaret qd̓ ſpū regente fecerat: vt ꝑ hoc āmoneremur tantā inter ꝓphetas eſſeꝯcordiā: vt vni deputet̉ ꝯgrue quod ab alio dr̄: Vel apudHieremiā inuenit̉ de empto agro: ſed nō ſub hoc noīe p̄cij.Apud Zachariā de. xxx. argēteis ⁊ nihil de emptiōe agri.Utrūqꝫ gͦ interp̄tat̉ euāgeliſta ad hͦ qd̓ de dn̄o cōpletū eſt:⁊ ꝯfert in vnū. xxx. argēteos: qd̓ eſt in zacharia: ⁊ agꝝ emptū qd̓ eſt in hieremia. Ꝙ ſubdit: quem appreciauerūt ⁊cͣ.apud neutrū īuenit̉: ſꝫ ex ꝑſona euāgeliſte accipiendū eſt:qꝛ hoc ex reuelatiōe dn̄i cognouit ad hāc rē q̄ de p̄cio chriſti facta eſt hmōi ꝑtinere ꝓphetiā. Liber qͥppe empti agriapud hieremiā iubet̉ mitti in vas fictile: ⁊ hic emit̉ ager figuli de p̄cio dn̄i ī ſepulturā ꝑegrinoꝝ .i. ad ꝑmāſionē quietis eoꝝ qͥ ꝑegrinant̉ cū dn̄o ⁊ ꝯſepeliunt̉ ei ꝑ baptiſmum.Nā ⁊ illā emptionē agri hoc ſignificare Hieremie dn̄s dicit: qꝛ erit ꝑmāſio d̓ captiuitate liberatoꝝ ī illa t̓ra. h Afi. iſ. ⁊cͣ. A quibꝰ minꝰ oportuerat: qͥ magnificare debueratSTu es rex

dicebat̉ pila: ⁊ patrꝭ qͥ dicebat̉ atus. Pontius āt cognomē eiꝰ:qꝛ fuerat iudex miſſus a romanis ad inſulā pontiana. hͦ aūt diffuſe hr̄ in qͣdā legēda q̄ vocat̉ aurea: ſꝫ qꝛ ibi multa dicunt̉ de hͦque vident̉ prima facie falſa: q̄. ꝓpter ꝓlixitatē omitto; ideo alit̓dicendū ꝙ pōtius erat ꝓpriū nomē eiꝰ. qd̓ ptꝫ ex duobꝰ. pͥmo qꝛpoſtponit̉ cognomē ⁊ nō p̄ponit̉ ꝓprionomini ſaltē de curſu cōi. Scd̓o qꝛ hͦ nomen ſatis cōe eſt in burgundia vnde iſtepilatꝰ erat oriūdus. erat eī natiōe lugdunenſis: vt dicit magiſter ī hiſtorijs. ⁊ idēdicit Ioſephus libro antiqͥtatū. pilatꝰ autē erat eiꝰ cognomē. preſes āt erat nomēofficij ſui: ⁊ dr̄ a p̄ſidēdo: qꝛ p̄ſidebat iudeis ibidē miſſus a romanis.Tūcvidens. Hic incidentalit̓ ſubdit̉ iude deſperatio cū d̓r: Tunc videns iudas qͥ eūtradidit ꝙ dānatꝰ eſſet. hec aūt deſperatio ꝓceſſit ex duobꝰ. Primo ex magnitudine ſceleris: tradendo ad mortē illū cuius tātā ſanctitatē expertꝰ fuerat. Scd̓oqꝛ dānationē ſuā audierat a xp̄o: vt dictū eſt ca. prece. quē ſciebat ꝓph̓am veriſſimū. b Penitētia ductus. infructuoſa tn̄: qꝛ erat ſine ſpe venie: ſicut de his qͥſunt in inferno d̓r Sap̄. v. Dicētes intraſe pnīam agentes. c Retulit trigītaargenteos prin. ſacer. ⁊cͣ. ex qͦ ptꝫ ꝙ cupiditas ſua nihil valuit ſibi. Sequitur:d At illi dixerūt: qͥd ad nos. q. d. noncuramꝰ ſi peccaſti vel nō. e Tu videris .i. ad te ꝑtinet videre factū tuum.f Et abiēs laqueo ſe ſuſpēdit. ex deſperatione: ⁊ in hͦ plus peccauit qͣꝫ in tradēdo chriſtū: vt dicit Hiero. cuiꝰ rō eſt: qꝛ ītraditionē chriſti peccauit ꝯtra eiꝰ hūanitatē directe: ſed in deſperatiōe illa peccauit directe ꝯtra eius diuinitatē: qꝛ contra infinitatē diuīe miſcd̓ie. Sequitur:Non licet eos mittere in corbonā.corbon hebraice idem eſt qd̓ oblatio. corbonan aūt erat locus ad ponendū oblationes factas in tēplo ꝓ reparatiōe templi ⁊ alijs neceſſarijs. magna igit̉ apparet ſacerdotū excecatio qͥ occiſionē chriſti reputabat ſibi licitā: īmo tanqͣꝫ ſacrificiū deo facerēt: ⁊ tn̄ preciū venditiōis eiꝰreputabāt nephariū ⁊ indignū applicari ad vſus templi. h Coſilio aūt inito eme. ex eo agruꝫ figuli. qꝛ ille cuiꝰ illeager erat figulus fuit: ideo ſic vocabat̉:vel forte qꝛ ibi erat terra apta ad faciendū vaſa fictilia. i In ſepulturā ꝑegrinorū. qꝛ nō habebāt ꝓpriū ſepulchrum?Propter hͦ vocatꝰ eſt ager ille acheldemach ⁊cͣ. hoc ex dei ordinatiōe fāctum eſt ad memoriam perditionis iude ⁊ paſſionis chriſti. Tūc impletū eſt quod dictum eſt ꝑ Hiere. qꝛ ẜm ꝙ dicit Hiero. licet auctoritas ſequēs nōſit in libro Hieremie que habemꝰ: tamē Hiero. vidit auctoritatēiſtam de verbo ad verbuꝫ in quodam libello hebraico qui dicebatur eſſe Hieremie prophete. multi enim libri prophetaruꝫ nonhabent̉. vel aliter li Hieremiam non eſt de textu: vt dicit Hiero.nec etiā in antiquis libris eſt: ⁊ tunc qd̓ d̓r per prophetam intelligere debemus Iachariam: quia Zach̓. xj. habetur iſta ſententia licet verba aliquantulum ſint mutata. m Et accepe. tri.argen. pre. appreciati .i. ipſius chriſti. n Quē appreciauerūta filijs iſrael. qꝛ iſtud preciū fuit conſtitutū inter iudā et ſacerdotes qui erant de filijs iſrael. o Et dederūt eos in agrum figuli. hoc eſt pro agro figuli. p Sicut ꝯſtituit mihi dn̄s. hoc eſtadditum ab euangeliſta. quia iſtā predicta erant a deo preordiIeſus autē ſtetit. Hic ponit̉ ipſius pn̄tati interroganata. qͥtio. Ad cuius euidentiā conſiderandū ꝙ iudei accuſauerūt chriſtū corā pilato de tribꝰ: vt habet̉ Lu. xxiij. Primum fuit ꝙ ſubuertebat gentē iudeoꝝ a cultū legis. Scd̓m ꝙ auertebat populum a redditione tributi imperatori romano. Tertiū ꝙ dicebatſe eſſe regē: ⁊ ſic volebat ſibi vſurpare regnū. De primo nō curauit pilatus: quia erat homo gentilis: ⁊ ideo non curabat de obſeruatione ſeu violatione iudaice legis. Secundū ſciebat eſſe falſum: quia audiuerat a chriſto reſponſuꝫ fuiſſe iudeis: Reddite q̄ſunt ceſaris

e. pe. di..i. et. di.nter h̓ hircū. 1. an̄ fi.

T23. q. 5. ſinō licet inp:pe ẜiud.diet. c. ſceleratior.

Ullego.

Actt̓. 1.2

Zacō̓ .n1. .

E

A.LucꝭIoh̓. 11.

Hie. 32. eZach̓ .11. c