Additio MattheiCa. XXIIII Replica

Egreſſus Ca. XXIIII a5Eieſus d̓ tēplo ibat. Et ac­ hceſſerunt diſcipuli eiꝰ: vta 5ignotas: ſed tāqͣꝫ admirādas: qꝛ videbat̉īqꝫ deſtrueretur tale opus ⁊ fruſtra eſſet cōninatio chriſti.oſtēderēt ei ędificātiōes templi.a ſ videtis tam firmā edificationem.Ip̄e aūt rn̄dēs ait illis: Uidētiscqd̓. xlij. āno poſt paſſionē dn̄i factū ē a romāis.hęc oīa? Amen dico vobis: nō re Alinquet̉ hic lapis ſuper lapidē qͥa §quaſi cōtrarius ciuitatis.bnon deſtruatur. Sedente autem fꝫa §. i. ſuꝑ fructiferā eccleſie celſitudinem.eo ſuper mōtē oliueti: acceſſerūt§ marcꝰ ait: petrꝰ ⁊ iacobꝰ: ⁊ iohānes: ⁊ andreas.ad eū diſcipuli eiꝰ ſecreto dicēteſ:¶ Dic nobis qn̄ hͨ erūt: et qd̓ ſignū ſꝫaduentꝰ tui ⁊ ꝯſūmatiōis ſeculi?d Et reſpōdēs ieſus dixit eis: Uia § ne qͥs ꝑſuadeat qͣſi hec oīa mox ſint futura.us ſimonragb F antichriſti ꝓ xp̄o: qͦꝝoēs in ſamaria auſcultabicētes: hece dēte ne quis vos ſedu̓cat. Multi 11magna eſt. a Fante horum completioneꝫ.enī vēniēt ī nomīe meo dicētes: mI hic tentatio.Ego ſum chriſtus: et ml̓tos ſeduan̄ excidi⁊ā ad hoſtes. xa.luca: ſeditiones qͣ ꝰbectatiōes vtumores. Ffcēt. Audituri enī eſtis p̨̄lia ⁊ opiniones pręliorum. Uidete ne tur pI iuoFaīpeſeratis. I qͣꝫtum ad prelia.a cōtigiſſe tꝑe iudaice ſeditiōis:5 cōſhecinte vltimā ꝓteuerſionem.bēmini. Oportet enim hęc fieri: ꝙ

ꝟo vltimꝰ: vn̄ ꝯueniēter noīat extrema ad hͦ vt oēs ītermedijincludāt̉. qͥeūqꝫ enī fuerit iſte zacharias ẜm diuerſitatē opinātium ip̄e tn̄ fuit vltimꝰ iuſtus occiſus: de qͦ in ſcripturis exp̄ſſamētio habeat̉. Si aūt obijciat̉ de iohāne bap. rn̄det̉ ꝙ ille nōfuit occiſus a iudeis ſꝫ ab herode alienigena: h̓ aūt agit̉ de occiſionibꝰ factis ꝑ hebreos ⁊ eorū p̄deceſſores inter quas occiſio abel debet cōputari cum tunc tꝑis omnes fideles erāt ſubvna lege naturali cui ſucceſſit lex ſcripta qd̓ patꝫ in hͦ ꝙ dicit̉:Hieruſalē hierl̓m que occidis ꝓph̓as ⁊cͣ.In ca. xxiij. vbi poſtillator reddit rōnem¶ RCOII CA. nominationis illorum ſcꝫ abel ⁊ cacha. qꝛGlo. ordi.T egreſſus ie­ ¶ Ca. XXIIIIſus. Non relin. la. ſ. la. Myſtice. recedēte dn̄o d̓ tēplo oīa legis edificia ⁊ cōpoſitio mandatoꝝ itadeſtructa ē: vt nihil poſſit a iudeis impleri. Diuinitꝰ aūt ꝓuiſū ē vt creſcēteeuāgelij gr̄a: tēplū illud cum ſuis cerimonijs tolleret̉: ne qͥs infirmꝰ in fideillis ſtantibꝰ iudaiſmi occaſionē haberet. Idē qͥ cōminatꝰ ē ꝟbo: oſtenditſigno: dū egredit̉ ab illis facta cōminatione. b Sedēte autē. Ubi marcus ait ꝯͣ tēplū. Sedet ꝯͣ tēplū cuꝫ deruina eiꝰ ⁊ excidio gētis diſputat: vt ⁊corporis ſitus verbis ſuis cōgruat.Myſtice. Sedet ī monte oliuēti .i. ineccl̓ia quietꝰ manēs: ſuꝑboꝝ deteſtat̉arrogātiā. c Dic nobis ⁊cͣ. Quiadixit oīa deſtruenda tēpus ⁊ ſigna deſtructiōis querūt. Tria querunt:tꝑe deſtruēda hierl̓m ſit: quo venturᶠxp̄s: qͦ ꝯſūmatio ſeculi ventura ſit.d. Uidēte ne. Cū hec fient ne puteminſtare diem dn̄i cuiꝰ ſignū ꝑſpicue ponit̉ in ſequentibꝰ. Premunit ne turbent̉: vel deficiāt ꝑ deceptionē: vt perſimonē magū vel ꝑ tribulatiōeꝫ ⁊ ꝑſecutionē: vt ꝑ neronē. Nota hec veniētia ante excidiū hierl̓m: ſimilia ſunt eteadē vere his q̄ fient ī ꝯſūmatiōe ſeculi: ⁊ loquit̉ ita de vno qͣſi de alio.e. Multi enī ve. Imminēte hierl̓m excidio multi fuerūt pͥncipes qui ſe dicerēt eē chriſtos ⁊ tp̄s libertatis ꝓpe eē.Multi in eccl̓ia tꝑibus apl̓oꝝ q̄ preteralia falſa dicerēt inſtare diem dn̄i.f. Audituri. Hec in iudea a paſſionedn̄i abundauerunt: qͥbꝰ ne territi apl̓ihieruſalem et iudeā deſerāt ammonētur: quia nō ſtatim finis: ſed poſt. xlij.anno:¶¶ CōſurgētNNico. de lyragreſſus ie ¶ Ca. XXIIIIſus. Poſtqͣꝫ poſita ē legis euāgelice ꝓmulgatio ⁊ cōfirmatio ꝑ miracula. Hic ꝯn̄ter ponit̉ iudiciū ẜm legēillā: ⁊ qꝛ lex euāgelica ē ꝑfectiſſima et extrema. ideo ſibi correſpōdet iudiciū extremū qd̓ erit ꝑfectiſſimū: ⁊ diuidit̉ in duasꝑtes. qꝛ pͥmo ponunt̉ q̄dā antecedētia ip̄m iudiciuꝫ. ſcd̓o ip̄miudiciū deſcribit̉. ca. ſequēti. Prima ī duas. qꝛ pͥmo circa hocab apl̓is ꝓponitur queſtio. et ſcd̓o ponit̉ q̄ſtionis ſolutio. ibi:Et reſpōdēs ieſus. Prima ī duas. qꝛ primo ponit̉ q̄ſtionis occaſio. ſcd̓o habita occaſione format̉ queſtio. ibi: Sedēte auteꝫeo ſuꝑ montē oliuēti. Circa primū cōſiderandū ꝙ xp̄s in fineca. p̄cedētis dixerat ꝙ domꝰ tēpli relinqueret̉ deſerta. ideo inpͥncipio huiꝰ ca. d̓r ꝙ ieſus egreſſus de tēplo ibat. in hͦ oſtendebat ꝑ factū ꝙ tēplū eēt a diuina ꝓtectione relinquendum.b Et acceſſerūt diſcipuli eius vt oſtē. ei edi. tēpli. nō qꝛ oſtenderēt ſibi aliqͥd incognitū cū frequēter in tēplo fuiſſet. vt patꝫex p̄cedentibꝰ. ſꝫ vt ex nobilitate edificioꝝ q̄ erāt facta ad diuinū cultū ꝓuocarēt eū ad miſcd̓iaꝫ ⁊ ꝑ ꝯſequēs mitigaret penāp̄dictā. c Ip̄e aūt rn̄dēs ait illis. videtis hec oīa. q. d. qͣꝫtūcūqꝫ ſunt magna ⁊ fortia. d. Amen .i. fideliter. e. Di covobis nō relin. h̓ la. ſuꝑ lapidē ⁊c̄. nō ē ſic ītelligēdū qͥn remaneret lapis ſuꝑ lapidē ſaltē in fundamētis. ſꝫ ē modus loquendi ad

vt inquit ꝑ eos ſignificant̉ omnes iuſti a quibuſcunqꝫ occiſi:ſiue magni ſiue parui: ſic ꝙ magni ſignificant̉ per zachariammagnū ſacerdotē ⁊ doctorem. per abel auteꝫ parui ⁊ illitterati. Burgꝭ. nolens intelligere poſtil. putat ꝙ velit dixiſſe iuſticiam ſequi litteraturā qd̓ non eſt verū. Naꝫ ꝙ cōparat ꝑuosiuſtos abel hͦ eſt ꝑ quādā ſil̓itudinē nō ꝓprietatē: non igit̉ ſequitur eum ergo fuiſſe paruū iuſtū ſicut xp̄s comparatꝰ ouileoni ⁊cͣ. nō id̓o d̓r ouis vel leo. Iſta aūt trāſlatio pōt habererōneꝫ qꝛ nūerꝰ qͥcūqꝫ īcipit a minimo: numerꝰ igit̉ ſctōꝝ īcipitab abel: recteminimi denoīant̉ ab illo. Rō āt aſſignataꝑ Burgꝭ. ad idēobiectiōis expers ſed tranſcat.¶ Uico. de lyradi ad exprimēdū magnitudinē deſtructionis q̄ cōpleta ē ſub tito ⁊ veſpaſianō: vt dictū ē p̄cedēti ca. f Sedēteaūt eo. Ex p̄dictis format̉ duplex queſtio. qꝛ enī audierāt a xp̄o euerſionē illā. credebāt ꝓpinquā eē mūdi ꝯſūmationē. id̓o q̄ſierūt pͥmo. g. ¶ Dic nob̓qn̄ hͦ erūt .i. deſtructio ciuitatꝭ ⁊ tēpli.ſcd̓o q̄ſierūt: h. Et qd̓ ſignū ⁊cͣ. ſcꝫet ꝯſūmatiōis ſeculi. vtrūqꝫ enī ſimulfiet. ⁊ ꝓpt̓ hͦ eſt q̄ſtio vna. Notandumetiam ꝙ iſte queſtiones fuerūt ſibi facte ſuꝑ montē oliuēti: ⁊ hͦ rōnabiliterqꝛ locꝰ iſte diſtat ſolū a ciuitate ꝑ vnūmiliare. ⁊ ſic ciuitas illa ⁊ tēplū ex illoloco clariſſime vident̉ ⁊ occaſiōe huiꝰde tꝑe deſtructiōis illiꝰ ibi q̄rit̉. ſil̓iteretiā iudiciū extremū futurū ē circa illū locū: vt habet̉ Iohel̓. iij. id̓o ꝯuenienter fit ibi q̄ſtio de futuro iudicio.i Et rn̄dens. Hic ponit̉ vtriuſqꝫ q̄ſtiſonis ſolutio. Et primo pͥme. ſcd̓o ſcd̓e.ibi: Orate aūt. Circa primū duo facit.qꝛ circa ea q̄ ꝑtinēt ad deſtructiōeꝫ ciuitatis ⁊ tēpli pͥmo deſcribit initiū. etſcd̓o finalē exituꝫ. ibi: Cū ergo videritis. Circa qd̓ ꝯſiderādū ꝙ inchoatio⁊ ſignū deſtructiōis future fuerūt clades ⁊ peſtilētie q̄ fuerūt ī iudea an̄ bellū romanoꝝ ꝯͣ eos: vt dicit Ioſephuslibro de iudaico bello. Diuidit̉ ergo īduas ꝑtes. qꝛ pͥmo tangunt̉ mala queꝯtigerunt iudeis in generali. ſecundomala que ꝯtigerunt xp̄i diſcipulis inſpeciali. ibi: Tunc tradent vos. Circaprimū qͣttuor tangunt̉. Primū eſt feductio erroris: qd̓ notat̉ cum dicitur:k Uidēte ne qͥs vos ſeducat. Iſta ātp̄dixit: qꝛ minꝰ iacula feriūt que preuident̉. Multi enī veniēt in nomīemeo .i. aſcribētes ſibi nomē meum: qd̓ptꝫ ꝑ hͦ qd̓ ſubdit̉: m Dicētes: egoſū xp̄s ⁊cͣ. de talibꝰ fuit ſimon magusqͥ ꝑ hoc ſēducebat ſamaritanos: de qͦhabet̉ Actꝭ. viij. ꝙ ſamaritani dicebāt de illo. Hic ē virtꝰ deiq̄ d̓r magna. Hieronymꝰ etiā dicit ſuꝑ locū illum ꝙ an̄ deſtructionē ciuitatis plures apparuerūt qͥ dicebāt ſe eſſe chriſtos.n. Audituri enī eſtis. Hic ponit̉ ſcd̓m qd̓ ē cōcuſſio timoris.cū dicit: Audituri enī eſtis p̄lia. ẜm enī ꝙ refert Ioſephus libro antiquitatū. xx. poſt paſſionem xp̄i an̄ deſtructionem ciuitatis multe ſeditiones et multa prelia fuerunt apud iudeosqꝛ ſamaritani qͥ partim tenebāt ritum gētilē inſurgebāt ꝯͣ iudeos ⁊ ecōuerſo. Itē in ppl̓o iudeoꝝ erāt plurimi qͥ incitabātpopulū ad rebellandū ꝯͣ romanos: alij aut ꝯtrariū. Sequit̉:o¶ Et oꝑiniōes p̄lioꝝ. qꝛ an̄ deſtructiōeꝫ ciuitatis ml̓ta ſignaapparuerūt que interp̄tabant̉ ab aliquibꝰ in bonū ⁊ pace ciuitatis: ab alijs aūt in cōtrariū ⁊ deſtructionē: ⁊ inter alia ponit vnū ſcꝫ ꝙ ſidus ſtetit ſuꝑ ciuitatē ꝑ annum ſimile gladio:quā apparitionē quidā dicebant ſignificare auxiliū ſibi affuturū ꝯtra inimicos. Aliqui ecōtrario dicebāt ſignificare vindictam dei contra mala habitantiū in ciuitate: ⁊ ꝑ hoc erantdiuerſe opiniōes de p̄lijs īter eos. p. Uidete ne turbemini.recedēdo de iudea ꝓpt̓ talia: voluit enim xp̄s ꝙ diſcipuli ſuimanerēt aliquātulū ī iudea poſt mortē ſuā ad p̄dicādū fideꝫcatholicā. q. Oportet enī hec fieri. qꝛ ſūt ap̄ordinata.Sꝫ nōdū

y

Mylea

AMar. 13Lucꝭ. 21.

Mar. 13.2

Myſtice

Sar. 13. 1ucꝭ. 21.Eph̓. .3. b.Coꝝ 3. bColoẜ .2.v

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