Eccleſiaſtice hyſtorie

tis facinꝰ: qd̓ vos aꝑta luce cōmittitis?Nos enī neqꝫ comedimꝰ hoīes: neqꝫ aliud qͥd mali agimꝰ. Et cū interrogareturqd̓ nomē habet deus: rn̄dit. Qui pluresſunt noībꝰ diſcernunt̉. qͥ vnus eſt non indiget noīe. Poſt hos nouiſſimo iam nūdinaꝝ die: Blādina rurſus inducit̉ cumPōtico annoruꝫ fere quindecim puero.quiqꝫ ⁊ in priorū cruciatibꝰ iuſſi fuerantſemꝑ aſtare: quo magis ceteroꝝ vidētesſupplicia terrerent̉. Statuūtur ergo ī medium. ⁊ iubēt̉ iurare ꝑ deos. Illi ꝟo ecōtrario nullos eſſe aiebāt iſtos ꝑ quos iurare cogerentur. Cunqꝫ alijs qͣꝫpluribusverbis exprobrarēt gentiuꝫ deos: inſanire magis in eos cepit populi multitudo:neqꝫ tenerā pueri etatem: neqꝫ ſexū femīemiſerātes: ſed ꝑ omnia tormentoꝝ genera qͣſi quodā eos circulo ꝑagentes: nihildeeſſe penis patiebant̉: qd̓ crudelitas inueniſſet. Tunc Pōticꝰ maxime patiētierobur materna cohortatione ſuſcipiens:⁊ ꝑſeuerās in ꝯfeſſione fidei: impollutuꝫſpiritū reddidit. Beata ꝟo Blādina vltima omniū: velut oīm nobilis mater: premiſſos ad martyrij coronam filios: inſequi iam ſecura feſtinat: exultās et ouansvelut ad thalamum ſponſi inuitata: ⁊ adnuptiale cōuiuiū. Ex quo fiebat vt ī verberibus tripudiaret: et craticulis exuſtagauderet: ac tam hilaris videretur ⁊ leta:quaſi īter dapes regias accubaret. Poſthoc ad beſtias tradit̉: ſed ab his intactaꝑdurat. Inde etiaꝫ aliud excogitatur crudelitatis genus: vt rethi cōſtricta obijceretur tauro ferociter inſtigato. A quo cūfuiſſet innumeris ictibus laceſſita: ⁊ totoarene ambitu iactata nihil penitus ledit̉:ſed ꝑmanet leto vt ſemꝑ vultu mente cōſtanti: ſpe ip̄a ⁊ animi p̄ſumptiōe cū chriſto iam colloquens. Ad vltimuꝫ iugulari gladio iubetur: ſtupentibus etiā ipſisimpijs ⁊ dicentibus qd̓ nūqͣꝫ fuerit femina: que tanta ⁊ talia ferre potuerit. Sednec ſic qͥdem ſacietatem aliquam caperecrudelitas quiuit. Antiqui etenī ſerpentis virulentia cōcitati: feri ac barbari mores manſueſcere neſciebāt. Ex ip̄a quippe ſanctoꝝ patiētia ſeuior eis cōtētionisrabies accendebat̉ et velut pudore quo-

dam fatigabantur: ꝙ maior ineſſet cruciatis: qͣꝫ cruciantibus virtus. Et ex hoc adnefanda odia iudex ſimul inſtigabatur etpopulus: vt ſcriptura cōpleretur que dicit. Iniquus adhuc inique agat: et iniuſtus adhuc faciat iniuſta. Igitur inaudito ſeuicie genere eorū qui necabantur incarcere corꝑa canibus iubebantur exponi adhibita ſimul cuſtodia die noctūqꝫne quis collectas reliquias: humanitatꝭintuitu traderet ſepulture. Sed ſi qͥd forte vel beſtijs vel igni reliquū: ex corporibus martyruꝫ fuerat. ip̄aqꝫ cum truncisſuis capita punitorum inſepulta ꝑ cuſtodiam militum ſeruabantur: ⁊ querebaturſi qͥd vltra poſſet humana crudelitaſ: etiāin eos qui iam vite huiꝰ lumen exceſſerātExultant tamen gentes magnificātes ſepulchra ſua: quorū virtute datam ī illosvindictaꝫ dicebāt. Si qͥs ꝟo inter ip̄ospaulo mitior vel humanior videbatur:vbi nunc eſt aiebat deus eorum: et quidꝓfuit eis iſta religio: ꝓ qua etiaꝫ animaspoſuerunt. Igitur apud illos erat variūiſtud inſultationis genus: apud nos ꝟoingens luctus habebat̉: p̄cipue ꝙ nō poſſemus corpora humi tradere. quippe quibus nec noctꝭ tēpore aliqua ad hͦ opportunitas p̄bebatur: neqꝫ muneribꝰ ſuadere cuſtodes: neqꝫ p̄cibus: aut vllo alio genere copia erat: ita attente ⁊ ſollicite curabant: ne daretur extremis oſſibus ſepultura. Poſt aliquot autē dies cū nullaꝫ ſepeliendi gratiaꝫ preſtitiſſent: incenſa oſſamartyrū ⁊ in fauillā redacta cuꝫ reliqͦ terre puluere ī rodanū fluuiū diſperſere: nevſqͣꝫ eoꝝ reliqͥe reſiderēt: qͣſi vero hͦ agentes deū vincerēt: ⁊ ſicut dicebāt: ſpem eisꝑ hͦ reſurrectiōis adimereūt. Sperantesenī aiebāt de ſepulchris qn̄qꝫ ſe eē reſurrecturos. Idcirco noua neſcio qͣ ſibi perſuadēte ſuꝑſtitiōe leti ſe tormētꝭ mortibꝰqꝫ ſubijciūt. Nūc videamꝰ ſi reſurgent. ⁊ſi pōt eis adeſſe deꝰ eoꝝ: ⁊ eripere eos demanibꝰ nr̄is Hec ſūt q̄ illis temporibꝰ geſta ex epl̓a fratrū Lugdunēſiū declarāt̉.Ex qͥbus quid etiam ꝑ ceteras ꝓuinciasgeri potuerit: coniectura capiendū ē. Referuntur adhuc in ip̄a epl̓a: quedā etiamde humanitate ⁊ manſuetudine beatorū