Titulus.

quia hic in confirmatione ad plenitudinem ſpiritus datur: vt de conſe. di. 5. c. ſpūs ſanctus. Unde ⁊ apoſtoli cum fuerunt a xp̄o confirmati ſeuchriſmati: quod fuit in die pentecoſtes: dicunturrepleti ſpiritu ſancto. Nā ⁊ſi prius haberent grtiam: non tamen in illa plenitudinem: vt enim dicit magiſter ſen. in. 4. Deus non alligauit potentiam ſuam ſacramentis quin ⁊ per modos alioſibi placitos poſſit cōferre gr̄am ſuam. Qd̓ ergoalijs cōfert gr̄am ẜm legem cōmunem: per ſacramentum ꝯfirmationis: hoc apoſtolis contulit ſine eo .ſ. plenitudine ſpiritus ſacti: ſecit tamen ſuper eos apparere aliquid correſpondēs materiechriſmatis .ſ. linguas igneas. Chriſma enim conficitur ex oleo ⁊ balſamo. Et oleum quod ē nutritiuū ignis correſpondet igni: lingue auteꝫapparuerunt correſpōdent balſamo: quod ē⁊de odoriferū. Nam per linguā predicando diſfuſus eſt odor ſuauis doctrine fidei: apoſtolus. 2.ad corin. 2. c. xp̄i bonus odor ſumus in omni loco: vnde in feſto pentecoſtes in quo cōiter etiadatur iſtud ſacramentum: cantatur hoc ſepe. Cfirma hoc deus. Dicitur quis ꝯfirmari vel roborari tripliciter¶ Per iurium firmationē. VIarmoꝝ additionem. ¶ Per membroꝝ vigotionem. Cum quis eligitur ad aliquam dignitatem: acquiritur ei ius ad rem illam: ſed cū a ſuperiore confirmatur: firmatur ſibi magis illud ius:vt non ita d̓ facili poſſit ſibi auferri: ſicut diciturde ſalomone rege: ꝙ eo confirmato in regno regnum ei adheſiit fortius: ad ꝓpoſitum: per baptſmum aſſumitur quis ſpiritualiter ad dignitateregiam ⁊ ſacerdotalem: vt ſe virtutibus regat: n̄paſſionibus ⁊ vt ſpūales hoſtias orationū ⁊ bonorum operum deo offerat. Und̓ .i. pe. 2. c. diciomnibus baptizatis. Uos eſtis genus electum regale ſacerdotium. gens ſancta populus acquiſitionis: ⁊ acquiritur ei ius ad om̄ia ſacramenta: vtadmittatur ad ea: ſed ꝑ confirmationis ſacramētum magiſ firmatur ſibi illud ius. Non enim eſtdecens ⁊ congruum: vt baptizatus nō confirmatus admittatur ad ſacramenta: ⁊ p̄cipue ordinisſicut confirmatus: ⁊ ſicut confirmatio ad dignitatē fit per pontificem: ita ⁊ collatio huius ſacramenti: nec pōt per alium dari. Et in hoc oſtenditur excellentia huius ſacr̄i ad alia: qꝛ omnia poſſunt dari ꝑ ſacerdotem etiam ſacr̄m ordinis quātuꝫ .ſ. ad minores ordines: qꝛ per abbates poſſūtdari: ſed iſtud ſolū per ep̄os. Unde euſebius papa de cōſe. di. 5. ait manus impoſitionis ſacramētuꝫ magna veneratione tenēdum: quod ab alijsꝑfici n̄ pōt niſi a ſūmis ſacerdotibus. Nec tempore apoſtoloꝝ ab alijs qͣꝫ ab apoſtolis legitur: autſcitur eſſe peractum: hec ibi. dicitur .n. actuum. 8.c. ꝙ cum ſāmaria recepiſſet verbum dei .ſ. credēdo in xp̄m: miſerunt ad eos petrum ⁊ ioannem:qui .ſ. erāt epiſcopi ⁊ principales. Et cum iā eēntbaptizati impoſuerunt manus ſuper eos: per hūcmodum confirmantes: ⁊ tūc acceperunt ſpiritū

ſanctum .ſ. in linguis igneis: cum magna plenitudine. Un̄ ⁊ iſtud ſacr̄m dicitur ⁊ manus impotio: vt pꝫ in dicto. c. Sed aduertendū ꝙ ſiquis r̄nuntiaſſet iuri ſuo alicuius dignitatis: ꝯfirmatinihil vel modicū ſibi valeret: niſi ſibi ius redderet. Sic in ꝓpoſito qui renunciat gr̄e baptiſmaquod ſit ꝑ mortale cōmiſſum: poſtea accedad confirmationē cum eo nō ꝯfirmaretur in gr̄.nec augeretur ſibi gr̄a: quin īmo mortaliter peccarꝫ: ⁊ magis debilitaretur in aīa: qͣꝫuis characiorem reciꝑet indelibilē. Et hoc niſi reſtitueret̉ ſibiprius gr̄a amiſſa: quod nō fit niſi ꝑ pn̄iam: ⁊ id̓odicitur de conſe. di. 5. vt ieiuni. ad ꝯfirmationeꝫeant ꝑfecte etatis .i. illi qui habent vſum rōnis: vtmoneātur ꝯfeſſionem prius facere: vt mundi donum ſpūs ſancti acciꝑe valeant: ſupple ſtatuimuꝫConfirma hoc deus ⁊c̄. vt ſic cōfirmatus de hieruſalem militanti aſcendat ad triumphanter¶ Secundo ꝯfirmatur quis ꝑ armoꝝ apponem. Quāuis enim aliꝗs ſit fortis corpore: ſi cuꝫhoc addātur ſibi arma: ſicut fit militi: cūad bellum: inde ꝯfirmatur ⁊ magis robobaptiſmū aūt recipit quis gr̄am vigorantē eū acbene agendū. Sed ꝑ chriſmatione recipit maiꝰrobur ſpūale ad pugnandū ꝓ fide: vt non terreatur nec erubeſcat publice fidem xp̄i ꝯfiteri: vnd̓petrus apl̓s qui ad vocē vnius ancille ita timuiꝙ xp̄m negauit: mat. 26. ⁊ lu. 22. c. Et ipſe cū alijsapl̓is qͣꝫuis gr̄am haberent: ⁊ eſſent baptizati: vdicit aug. tn̄ ſtabant clauſi in domo ꝓpter metiiudeoꝝ. Sꝫ poſtqͣꝫ fuerūt ꝯfirmati in die pētecoſtes: ita fuerunt roborati: ꝙ exeuntes domū ceperunt publice p̄dicare magnalia dei: ⁊ ſine aliqutimore fidem xp̄i: ⁊ qͣꝫtumcūqꝫ fierent eis mine⁊ flagellarent: nō dimittebant: quin publice p̄dicarent. Un̄ xp̄s dixerat eis. Sedete in ciuitate q̄uſqꝫ induamini ꝟtute ex alto .i. armis fortitudīsſ. ſ. lu. vlti. c. Et in ſignū huius dat̉ inunctio chriſmatis in fronte ꝗ eſt locus patens: qui n̄ abſconditur: ⁊ inſignitur in fronte ſigno crucis: ſicut miles ſigno ducis: quod debet eſſe euidens ⁊ manifeſtū: ⁊ propter ꝓpinquitatem imaginatōnis adfrontē: ſpiritus a corde directe ad fronteꝫ aſcendunt: ẜm tho. in. 3. parte. q. 72. Et ibi apparēt pꝫmo ſigna timoris ⁊ erubeſcentie. nam timentespaleſcunt: verecundantes rubeſcunt. Armatur gͦſigno crucis per epiſcopum in frōte: ⁊ inungiturſicut ⁊ pugiles antiquitus inungebantur: ad hocvt tanqͣꝫ fortis miles xp̄i factus non timeat necerubeſcat publice xp̄m fateri. In huius figuramDauid inunctus a ſamuele p̄lians cū goliath terribili gigante preualuit contra eum in funda ⁊ lapide occidit. i. Reg. 16. qꝛ inunctus chriſmate cūlapide fortitudinis ⁊ funda humilitatis: vt .ſ. nona ſe ſed a deo recognoſcat virtutē ſuam. d. Tu esdomine fortitudo mea .i. cā fortitudīs mee: deijciat diabolum ⁊ mundum cum ſuis terroribus:vnde melchiades papa. Quia in mundo totaetate victurus inter viſibiles hoſtes ⁊ pericula