Indecimum
principium in numero. ſꝫ vna materia ẜm ꝙ eſt ſub dimenſionibus terminantibus ipſam. facit idem numero. vnde licet multe forme reiterent̉in materia corporis reſurgentis. tn̄reſurget corpus ſub eiſdem dimenſionibus et cum eiſdeꝫ principijs eſſētialibus. ¶ Ad tertiuꝫ dicendum ꝙaug. dicit contrariuꝫ. Ipſe eniꝫ vultſi ſtatua reficiatur ex eodeꝫ ere. ꝙ ſiteadem numero. nihilominus tamendicendum ꝙ omnia artificialia ponūtur dupliciter in genere. vel in ſpecie qͥa vel ꝑ materiam ſuam vel performam ſuam. Naturalia autem ponuntur in genere vel ſpecie tantumper formam ſuam. Forme autem artificiales quia ſunt accidentia ideooportet ꝙ collocentur in genere velſpecie per materiam. naturales v̓onon quia ſunt ſubſtantiales. dico er.go ꝙ ſi conſideretur ſtatua ꝓut ponitur in genere vel ſpecie per materiam ſuam. ſic reficitur eadem ſtatua.Si vero conſideretur prout ponitur in genere vel ſpē ꝑ formam. ſicdico ꝙ non reficitur eadem ſtatua ſꝫalia. quia alia eſt forma huiꝰ et aliaillius. in corpore aūt non eſt ſic. quiain corpore erit eadem forma. ¶ Adquartum dicendū ꝙ non ſūt due humanitates in corpore qd̓ corrūpit̉et qd̓ reſurgit. ſꝫ vna. quia principiaeſſentialia non mutantur ſꝫ ſūt eadē.E ſacramentis v̓o gratie q̄ſita ſunt tria. ¶ Primo de ſacramento confirmationis.Secūdo de ſacramēto euchariſtieTertio de ſacramēto matrimonij¶ Articulus vij.Irca pͥmum queritur. vtrumſolus epiſcopus debeat conFFerre ſacramentum confirmationis. vel etiaꝫ alius. ⁊ videt̉ ꝙ nō
ſolum epiſcopus. ſꝫ etiā ꝙ quilibꝫ ſacerdos poſſit conferre. Coſtat eniꝫꝙ in ꝯfirmatōne cōfertur gratia ſpiritu al̓. Sed huius gratie collatio ſiceſt ordinata vt non poſſit impediriconſtat autem ꝙ per abſentiā epōꝝmultotiens impeditur. qͥa non ſuntvbiqꝫ preſētes. ergo debꝫ ꝯferri perminiſteriū ſacerdotū qui ſunt vbiqꝫpreſētes. ¶ Preterea ſacramēta inſtituta ſūt propt̓ vtilitatē. ergo debēteo mō ꝯferri quo competit vtilitatiomniū. nō aūt cōpetet vtilitati fi ſolus epiſcopus ꝯferret hoc ſacr̄m. inquo dat̉ robur ſpūs ſancti. qͥa nonomnes habent oportunitatem ep̄iergo debet fieri per ſacerdotes perquos poſſunt omnes ꝯſequi hāc vtilitatem. ¶ Preterea ꝯſtat ꝙ ſacr̄mbaptiſmi eſt maiꝰ ꝙͣ ſacr̄m cōfirmationis. Sed baptiſmꝰ poteſt cōferriper quoſlibet ſacerdotes. ergo multo magis ꝯfirmatio. ¶ In cōtrariūeſt eccleſie conſuetudo. ¶ Rn̄ſio dd̓ꝙ ꝓpriꝰ miniſter ſacr̄i ꝯfirmationisē ep̄s. et hoc probatur rōne ⁊ aucͣtoritate. Rōne qͥdeꝫ qͥa cōfirmatio adhoc fit vt hō in qͣdaꝫ ꝑfectōne cōſtituat̉. cū det̉ ad robur ſpūs ſācti vt .ſ.hō ex hoc fiat fortꝭ. ⁊ robuſtꝰ ad ꝯfitēdū et ꝓponēdū fidē corā regibꝰ ⁊prīcipibꝰ. vn̄ ⁊ ꝓpt̓ hoc fit ī frōte vt n̄ꝑtimeſcat nec ꝯfūdat̉ ꝓpone̓ fidē corā oībꝰ ⁊ defēde̓. Sic̄ aūt Dio. dicittres ſūt actōes hierarch .ſ. purgare illuīare ⁊ ꝑfice̓. purgare ē ꝓpriū diaconoꝝ. illuīnare p̄ſb̓roꝝ. ⁊ hoc cōſiſtitmaxime in euchariſtia. ꝑficere veroē epōꝝ. ⁊ iō oīa ſacr̄a q̄ ad ꝑfectōeꝫꝯferūtur ꝑtinēt ad collatōneꝫ ep̄i. q̄ſūt collatō ordinū. ꝯſecratō v̓ginū ⁊vaſoꝝ. ⁊ cōfirmatōis ſacr̄m. vn̄ aliꝰnō p̄t ꝯferre ꝯfirmatōis ſacr̄m niſiep̄s. hoc etiā pꝫ auctorita. ſcripture