Druckschrift 
Quaestiones de duodecim quodlibet
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

MECIMum

Articulus vndecimꝰD tertium ſic proceditur. Uidetur poſt votuꝫ ſimplexcaſtitatis aliquis matrimonium contrahens nec reddere debitum nec exigere poſſit. quia apuddeum non minus obligat votuꝫ ſimplex ꝙͣ ſolenne. vt canon dicit. Sedpoſt votuꝫ ſolenne emiſſum aliquisnec petere debitum nec reddere poteſt. ergo nec poſt emiſſioneꝫ ſimplicis voti. Preterea ꝑͤ peccatū nullus excuſatur a peccato. Sed iſtecontrahit poſt votū ſimplex peccatqn̄ pͥmo debitū reddit. qͥa adhuc poteſt votū implere r̄ligionē ītrādo ergo poſtꝙͣ ſemel r̄ddidit adhuc peccat vel reddendo vel exigendo.Sed contra. Eccleſia non cogit aliquos ad peccandum. Cogit autemreddere debitum etiā poſt votū ſimplex caſtitatis. ergo reddendo debitum non peccat. Reſponſio dicendum quātum ad redditionem debiti omnes cōueniūt poſt ſimplexvotum cōtinētie tenetur reddere debitum. quia votuꝫ ſimplex matrimonium contractum non dirimit. exquo matrimonium eſt contractum.vir non habet poteſtatem corporis.ſui ſꝫ mulier. vnde tenetur mulieri debitu reddere. ſed circa petitioneꝫ debiti quidam dicūt. quantuꝫ adhoc ſit in ſua libertate. tenetur adhuc votum implere. et ita peccat debitum petendo. Ilij v̓o dicunt ſi ſigna appareat mulier velit ſibidebitum reddi ꝙͣuis ipſa petere erubeſcat. vir petere debet etiam poſtvotum ſimplex. et precipue ſi timeatde lapſu vxoris. ſed hoc ī idem reditcum primo. hoc eſt ex parte vxoris quedam interpretatiua petitiovt ſic vir petendo reddit. vnde nonefficitur ex parte vxoris grauiꝰ ma

trimonium. quod eſſet ſi ſemper eamexpreſſe petere oꝑteret. Ad pͥmūergo dicenduꝫ vtriuſqꝫ voti tranſgreſſio inducit reatum peccati mortalis ex hoc vtrunqꝫ equaliter obligat apud denm. ſed quantuꝫ ad impedimentum matrimonij non habꝫvtrunqꝫ equalem efficaciam. Namper votū ſolenne tranſfert ſe vouēsquaſi in corporale obſequium ipſidei per ſuſceptionem ordinis vel introitum religionis. quod autem aliquis ſemel vni dedit̉ non pōt poſtmodum alteri dare. et ideo poſt votum ſolenne poteſt aliquis ſe tradere in poteſtatem vxoris matrimoniū contrahendo. ſed in voto ſimplici eſt ſola promiſſio. Qui autē aliqͥdalicui promittit. poteſt idem alteridare. licet fidem promiſſionis ſeruet. et ideo ille qui ſimplex votumemittit. poteſt poſtmoduꝫ matrimonium contrahere. licet peccet quiaorē fidē irritā fecit Ad ſecūdū dicendum primus concubitus excuſat ſequentes quibus debitum reddit a peccato inquantum eſt peccatūſed inquantum eſt actus quidā matrimonij conſūmatiuus.Einde queritur de his quepertinent ad culpam. Etprimo quantum ad culpamque contrariatur bonis moribꝰ.Secundo quantum ad culpam quecontrariatur recte fidei. Circa primumᵐ queruntur tria. Primo deacceptione perſonarum. Secundo de peccato infamie. Tertio deprecioſitate veſtium.Articulus xij.D primū ſic proceditur. Uidetur qui honorat diuitēpropt̓ diuitias peccat. Itaenim dicit glo. Iacobi ſecundo. ſiintroierit in conuētu veſtro et cete