Quodlibet

tu oportet intelligere ſucceſſionemet tempus per aliquem modū. eo ꝙtermini cuiuſlibet motus ſūt ſibi oppoſiti inuiceꝫ et incontingētes. vt patet in primo phi. Unde oportet ꝙomne mobile intelligatur eſſe pͥmuꝫin vno termino motus et poſteriusin altero. et ſequitur ſucceſſio. Sedtranſire de vno termino ad alterumin motibus corporalibus contingitdupliciter. Uno modo ſicut de inſtāti in inſtans. hoc autē eſſe nō poteſtniſi quando ſunt tales termini motꝰinter quos eſt acciꝑe aliquo modomedium ſicut inter duo inſtantia eſttempus medium vt patet in loci mutatione et alteratioue augmento etdiminutōne. et hi motꝰ dicūtur motꝰcontinui. propter continuitatē eiusſuper quod tranſit motus cuius eſtplus et minus accipere. Alio modotranſitur de vno termino motus inaliuꝫ ſicut de temꝑe in inſtās. et hocaccidit in motibus quorum terminiſunt priuatio et forma. inter que conſtat medium non eſſe. vnde non poteſt ſic tranſiri de vno extremo in alterū. vt quādoqꝫ in neutro extremorum ſit. ſicut tranſitur de inſtanti ininſtans. ita ꝙ in neutro eſt inſtantiūſꝫ in medio temꝑe et huiuſmodi mōtus ſūt generatio et corruptio ⁊ illuminato et huiuſmodi. in quibꝰ oportet dicere ꝙ vnus terminus erat intoto temꝑe precedente et alius in inſtanti ad quod tempus terminaturhuiuſmodi autem mutationes ſunttermini motus/ cuiuſdam. ſicut illuminatio diei eſt terminus motus localis ſolis. vnde in toto tempore precedentē quo ſol mouetur ad punctūdirecte oppoſitionis erant tenebre.in ipſo vero inſtāti quo peruenit adpunctum predictum eſt lumen. et ſil̓iter eſt de generatōne ⁊ corruptione

qui ſunt termini alterationis. ⁊ quiainter tempus et inſtās non cadit aliquid medium nec eſt aliquid inſtāsaccipere immediate precedens vl̓timum temporis. Inde eſt ꝙ in huiuſmodi mutationibus abſqꝫ omnimedio tranſitur de vno extremo inaliud. nec eſt accipere vltimum tempus in quo fuerit in termino a quoſed vltimum tempus quod terminatur ad inſtans in quo eſt in terminoad quem. ⁊ ideo huiuſmodi mutationes inſtantanee dicuntur. hoc autem dici non poteſt in motu angelieo ꝙ nullum ordinem habet ad aliquem motum continuum vt poſſitdici terminus eius. vnde oportet ponere ꝙ intelligatur ttāſire de terminō motus in terminum motus. ſicuttranſitur de inſtanti in inſtaus. ⁊ nōſicut trāſit de tempore in inſtans. eoꝙ tempꝰ nō poteſt intelligi ſine motu. vnde cū eſſe angeli in termino a qͦa nullo motu dependeat. non poteſtdici ꝙ ſit ibi in tempore. ſed in quodam nunc et ſimiliter in termino adquem cum alio nunc. Sed huiuſmodi nunc non ſunt termini huius temporis quod eſt numerus motus celi eo ꝙ motꝰ angeli nullo modo dependet a motu celi. vt eius numeromēſuretur. nec oportꝫ ea continuariꝑ mediū tempus. continuitas enimtemporis ſequit̉ ꝯtinuitatem motuset ꝯtinuitas motꝰ ſequit̉ ꝯtinuitateꝫmagnitudīs ſuꝑ quā trāſit motꝰ vthabet̉ in vi. phi. Sꝫ in ip̄is oꝑationibus angeli rōne quaꝝ dr̄ moueri ꝑdiuerſa loca. nō ē īuenire aliquā cōtinuitatē. ſꝫ ꝯſequēter ſe hn̄t. vn̄ ⁊ nūcq̄ mēſurant motū angeli ſūt ꝯn̄ter ſehn̄tia. ⁊ nō eſt int̓ ea aliqͥd ꝯtinuās⁊ ip̄a pl̓itasʸ nūc ſe ꝯn̄tiū ē qd̓dā tēpus in quo dicimus angelū moueri ⁊ hoc cōſonat dictis phi. vi phi.