Octauum
Einde querebat̉ de his quepertinent ad penam ⁊ gloriāEt primo de his que ꝑtinētad penam ¶ Secūdo de his que ꝑtinent ad gloriā ¶ Circa penam autēquerebatur pͥmo de pena ſpiritualiScd̓o de pena corporali damnatorum ¶ Circa primū duo querebant̉.¶ Primo vtruꝫ damnati videāt gloriam ſanctorū. et maxime poſt die iudicij ¶ Secūdo vtrū damnati vellētſuos propinquos eſſe damnatos¶ Articulus ſextuſdecimus.D primuꝫ ſic proceditur. Uidetur ꝙ damnati poſt diē iudicij videant gloriam ſanctorum Sicut enī ſe habet gloria ad miſeriam. ita miſeria ad gloriam Sꝫ deperfectione glorie ſanctorū eſt vt videant miſeriam damnatorū vt habetur Iſaie vltimo. Egredientur et videbunt cadauera impiorū. ergo ⁊ deperfectōne miſerie damnatorum eſtvt videant gloriā ſanctorū. et ſic poſtdiem iudicij quando in miſeria perfecta erunt. videbunt gloriam ſanctoꝝ¶ Preterea poſt diē iudicij nulla afflictio a damnatis ſubtrahetur. Sednūc affligūtur damnati de hoc ꝙ vident gloriaꝫ ſanctorū. ẜm illud Iſa.xlvi. Uideant et cōfundant̉ zelantespopuli. ergo et poſt diem iudicij gloriam ſanctoꝝ videbunt ¶ Sed cōtraOmnis delectationis materia dānatis poſt diem iudicij ſubtrahetur Sꝫvidere ſanctorū gloriam eſt q̄daꝫ materia delectationis. ergo ⁊cͣ. ¶ Reſpōſio dicendū ꝙ videre gloriam beatorum dupliciter cōtingit Uno modovt capiat̉ quid ſit ipſa gloria. ⁊ qual̓et quanta. et ſic nullus poteſt videregloriam niſi qui eſt in gloria Suꝑat
enim et deſideriū et intellectum eorūqui non ſunt in ea Hoc enī eſt i ānaabſconditū et nomen nouum ſcriptūin calculo. quod nemo nouit niſi quiaccipit. vt habetur Apocꝭ. ſcd̓o Aliomodo contingit videre goriam beatorum vt videantur ipſi beati eſſe inquadā gloria inenarrabili et excedēte intellectū. Et ſic damnati ante diēiudicij vident gloriam ſanctorū nonautē poſt diem iudicij. quia tūc erūtpenitus a ſanctorum cōſortio alienati. vt qui ad ſummū iam miſerie peruenerunt et ideo nec etiaꝫ ſanctorumconſortio digni habebuntur. naꝫ vidēs aliquod cōſortiū habet cum eoquod videt. ¶ Ad primum ergo dicendū ꝙ videre miſeriam damnatoꝝomnino erit ſanctis ad gloriam. gaudebūt enī de iuſtitia dei ⁊ de ſua euaſione ẜm illud p̄ſ. Letabitur iuſtꝰ cuꝫviderit vindictaꝫ Sed videre ſanctorum gloriaꝫ aliquid perfectionis importat qua poſt dieꝫ iudicij damnati priuabūtur ¶ Ad ſecundū dicēdūꝙ damnati in inferno exiſtētes poſtdiem iudicij memores erūt glorie ſāctorum quam ante iudiciū et in iudicio viderunt. et ſic cognoſcēt eos eſſein maxīa gl̓ia. qͣꝫuis nō videāt ipſosbeatos nec eorū gl̓iam. et ita inuidiatorquebuntur. et ſic afflictio que eſtin eis nūc ex tali viſione manebit viſione ſublata de quo etiaꝫ magis dolebūt videntes ſe etiaꝫ viſione ſanctorum indignos reputatos ¶ Ad illudquod contra obijcitur dicendū ꝙ videre ſanctorum gloriam nō eſt materia delectationis niſi ẜm primuꝫ mōdū viſionis videatur. qualiter a damnatis nunꝙͣ videtur. ſecūdo autē modo videre et nō habere eſt magis afflictionis cauſa propter inuidiam
piiij