Octauum.

ſit veritas hūane nature. veritas ātvnicuiuſqꝫ rei vt dicit Auicen̄. in ſuametha. nihil eſt aliud ꝙ ꝓprietas ſuieſſe quod ſtabilitum eſt ei ſicut illudquod proprie hꝫ eſſe auri attingesad terminos ſtabilitos natureʰ auridicitur eſſe vere aurum. Unumqd̓qꝫ autem proprie habet eſſe in aliqͣnatura ꝑ hoc quod ſubſtat complete forme proprie illius nature a quaeſt eſſe ⁊ ratio ſpeciei in natura illa.vnde illud pertinet ad veritateꝫ vniuſcuiuſqꝫ rei quod eſt completiuumillius rei per formam. ⁊ pertinet directe ⁊ per ſe ad completionem illius rei. tam eniꝫ in naturalibus ꝙͣ artificialibus inueniuntur quedam inquibus conſiſtit principaliter ratiorei. alia autem que ſunt ordinata adhorum conſeruationem ⁊ meliorationem ſicut ſtipes ⁊ fructus per ſe pertinent ad complementuꝫ arboris vn̄ſunt de veritate nature ipſius. Foliaautem ſunt quodāmodo ordinataad fructuū conſeruationem ⁊ quantum ad hoc non videretur eſſe de veritate nature arboris principaliter.Similiter ratio gladij conſiſtit ī ferro ⁊ acumine eius. vagina autem eſtad gladij conſeruationem. vn̄ ſi gladius eſſꝫ res naturalis ferrum eſſꝫ d̓veritate nature eius non auteꝫ vagina. Sic autem de veritate humanenature eſſe dicimus illud quod perſe pertinet ad perfectionem humanenature complete participās formaꝫſpeciei. illud autem non eſt de veritate humane nature in homine quodeſt ordinatum quodāmodo ad hominis cōſeruationem vel meliorationem quācūqꝫ. Sciendum eſt ergo ꝙnatura humana pōt dupliciter ꝯſiderari. vel ẜm totam ſpēm humanā. vl̓ẜm eſſe qd̓ habꝫ in hoc indiuiduo. ⁊

ẜm hoc inueniuntur in pn̄ti queſtiōetres opiniones. Quidaꝫ enim dicūtꝙ alimētum non conuertitur in veritateꝫ humane nature neqꝫ ẜm ſpēꝫneqꝫ ẜm indiuiduuꝫ. Dicūt em̄ ꝙ tota materia que nata ē eſſe ſub ſpeciehumane nature fuit in corpore Adenec aliqua alia materia poteſt fierivere ſubſtans humane ſpeciei. ⁊ ex illa materia ex qua corpus primi hominis ꝯſtabat fuerit aliqua pars deciſa que quidem per multiplicationem quandam ſine additione exterioris materie augmentata eſt in tātūꝙ peruenit vſqꝫ ad perfectam ⁊ completam quātitatē in corpore Seth.Ex quo iterum aliquid deciſum eſtin formationem corporis filij ſui etpredicto modo multiplicatum. ⁊ ſictotum humanum genus multiplicatum eſt ex illa materia que fuit ī corpore primi hominis ſine alicuius extrinſeci additione. illud autem quodex alimento generatur eſt neceſſariūnobis ad conſeruationem illius humiditatis que eſt de veritate humane nature. vt ſcꝫ calor naturalis habēs aliquid aliud quod ꝯſumat ſcꝫhumiditatē ex alimēto generatā qͣſiaccidentaleꝫ non conſumat humaditate q̄ eſt d̓ veritate humane natureſicut artifices apponūt plūbum argēto. vt videlꝫ in ꝯflatorio ꝯſumat̉ plūbū ⁊ argētum nō ꝯſumatur ab ignevn̄ in reſurrectiōe qn̄ veritas humane nature erit īcōſūptibilis alimētonō īdigebimꝰ. nec reſurget in nobisaliqͥd qd̓ ex alimēto ſit generatū ſedſolum id quod fuit in adam. Sed īconueniens videtur huiuſmodi poſitio propter duo quātuꝫ ad preſēspertinet. quia eiuſdem ratiōis ē formā aliqua nihil amittere d̓ materiaſubiecta ⁊ nihil d̓ nouo adqͥrere cuiꝰ