Quodlibet

ptis exercitati. ¶ Preterea maiuseſt ꝙ aliquis aſſumatur ad regimenſui et aliorum. ꝙͣ ꝙ recipiatur in religione in qua ſub regimine alteriꝰviuit Sed Salomō adhuc puer exiſtens aſſumptus eſt ad regnum ſui ⁊aliorum Unde dicitur. j. Paral̓. xxix.Locutus eſt Dauid rex ad omnemeccleſiam. Salomonem filium meuꝫelegit deꝰ adhuc puerum et tenelluꝫergo multo magis poſſunt pueri nōexercitati in preceptis ad religioneꝫrecipi vel induci. ¶ Preterea illudvotum non eſt illicitum. ex quo nonredduntur aliqui rei ſi ſoluant. Sedſicut dicit Ambroſiꝰ Ille que in puellaribus annis continentiam vouer̄tnon conſtituuntur reeni votum exoluunt. ergo ꝙ aliqui voto aſtringant̉ad religionem in puerilibꝰ annis nōeſt illicitum. ¶ Preterea nihil eſt illicitum per quod aliquis a bono nonretrahitur. Sed qui prouocatur admeliora non retrahitur a bono. ergocuin ſtatus religionis ſit melior. in qͦobſeruantur conſilia. qͣꝫ ſtatus vite ſecularis in quo ſimpliciter obſeruantur precepta. videtur ꝙ non ſit illicitum inducere pueros ad religionemvoto vel iuramento. aut etiam beneficijs anteꝙͣ ſint in preceptis exercitati. ¶ Preterea viceſima queſtioneprima dicitur. Firma tunc erit virginitatis profeſſio: ex quo adulta iametas eſſe ceperit. et que ſolet apta nuptijs deputari. ſed non ſtatim in hacetate viri vel mulieres ſunt in preceptis exercitati. ergo anteꝙͣ aliqui inpreceptis exercitentur. licite poſſuntreligioni aſtringi et voto vel iuramento. ¶ Preterea ſi talis obligatōꝰeſſet illicita. ſcilicet qua pueri non exercitati in preceptis voto vl̓ iuramēad religionem obligantur. aut hoc

eſſet quia eſt ẜm ſe mala. aut quia eſtprohibita. ſed non eſt ẜm ſe mala. qꝛſic executio ſiue adimpletio promiſſionis eſſet peior ⁊ perſeuerantia peſſima. Cuius contrarium videmus. qꝛadimplentes ea que promiſerant inpuerilibus annis; et in his promiſſperſeuerantes maxime commendantur. Similiter etiam non eſt illicitatalis obligatio quia prohibita. Nōenim prohibetur lege veteri Diciturenim Numeri triceſimo. Mulier ſiquiſpiam vouerit et ſe conſtrinxeritiuramento que in domo patris ſuiet in etate adhuc puellari ſi cognouerit pater votum quod pollicita eſt.et iuramentum quo obligauit animam ſuam et tacuerit. voti rea erit.quic quid pollicita eſt et iurauit opere complebit. ſin aūt vt audierit contradixerit pater et vota et iuramenta eius irrita erunt nec obnoxia tenebitur ſponſioni eo ꝙ contradixeritpater. Similiter etiam non eſt prohibitum iure canonico. quia in decreto Leonis pape hec eadem auctotitas inducitur. Similiter etiam nōeſt prohibitum lege euangelij. quemaxime inducit homines a recedendo a mūdo. et ad ſequendū perfectionis opera. ergo licitum eſt obligarevoto vel iuramento pueros nonduꝫexercitatos in preceptis ad religionem. ¶ Reſponſio dicendum ꝙ hocquod pro queſtione hic induciturdubitationem non habet. niſi ꝙ quidam contentioni ſtudentes veritatēobnubilare conantur. Unde hic locum habent verba que Auguſtinusdicit in ſecūdo de ciuitate dei. Quoniam ille eſt maior et deterior inſipientium morbus animarū. quo inſtahiles motus ſuos etiam pꝰ rōem plene redditam. ſiue nimis cecitate. qua