Quodlibet

et facientibus ſcire quomodo ſit veꝝquod dicitur. alioquī ſi nudis aucͣtoritatibus magiſter queſtionem determinet certificabitur quideꝫ auditorꝙ ita eſt. ſed nihil ſcientie vel intellectus acquiret. ſed vacuꝰ abſcedet. Etper hoc patet reſponſio ad obiecta.Einde queſitum eſt de rebuspertinentibus ad vim appetitiuaꝫ. ¶ Et primo de bonis¶ Secundo de malis. ¶ Circa primum queruntur duo de martyrio.¶ Primo vtrum aliquis abſqꝫ perfecta charitate poſſit ſe ad martyriuꝫofferre. ¶ Secundo vtrum ſuſtineremartyrium pro chriſto ſit in p̄cepto.¶ Articulus. xix.D primuꝫ ſic proceditur. Uidetur ꝙ aliquis abſqꝫ charitate perfecta poſſit ſe martyrio offerre. quia ſuper illd̓ pͣs. Ideo.dilexi mandata tua ſuper aurum ettopaſion. dicit glo. Ꝙ minima charitas plus diligit dei legeꝫ ꝙͣ milliaauri et argenti. et eadem ratione qͣꝫomnia temporalia. Sed id quod minus diligimus exponimus magis ꝓeo quod magis diligimus. ergo etomnia temporalia. et etiam propriāvitam poteſt exponere pro chriſtoqui habet minimā charitatem ¶ Sꝫcontra. Si autem aliquis abſqꝫ charitate perfecta poteſt ſe offerre martyrio. ergo pari ratione poterit martyrium ſuſtinere abſqꝫ charitate perfecta. Sed hoc videtur eſſe falſū ẜm/illud Io. tertio Maiorem charitatēnemo habet qͣꝫ vt animam ſuam ponat quis pro amicis ſuis. ergo aliqͥsabſqꝫ charitate perfecta non poteſtſe ad martyrium offerre. ¶ Reſpōſiō

dicendum ꝙ in operibus virtutumduo ſunt attendenda ſcilicꝫ id quodfit et modus faciendi. Contingit autem idem factum quod fit ẜm aliquāperfectam virtutem fieri etiam nonſolum ab habente paruam virtutemſicut aliquis non habens iuſticiampoteſt facere aliquod opus iuſtumSed ſi attendamus ad modum faciendi. ille qui non habet virtutem nōpoteſt oꝑari. ſicut ille qui habet. necille qui habet paruam ſicut ille quihabet magnam. qui operatur faciliter et prompte ⁊ delectabiliter. quodnon ita facit ille qui caret virtute. vl̓qui paruam habet. Sic ergo dicenduꝫ eſt ꝙ hoc opus quod eſt offerreſe martyrio vel etiam martyrium ſutferre poteſt facere non ſolum charitas perfecta. ſed etiam imperfectaet quod plus eſt. etiam ille qui caretcharitate. ẜm ilid̓ apoſtoli. j. ad corī.xiij. Si tradidero corpus meum. itavt ardeam. charitatem autem nō habeam ⁊cͣ. Sed charitas perfecta hocfacit prompte et delectabiliter. ſicutpatet de Laurentio et Uincentio. qͥin tormentis hilaritatem oſtenderūthoc autē non poteſt facere charitasimperfecta. vel etiam ille qui charitate caret. ¶ Et per hoc patet reſponſio ad obiecta¶ Articulus. xx.A ſecundum ſic proceditur.Uidetur ꝙ pati martyriumpropter chriſtum non ſit inin precepto. Minus enim videtur ꝙhomo det ſua ꝙͣ ꝙ proprium corpꝰponat. vt dicit Gregoriꝰ in illa omēlia. Ego ſum paſtor bonus. Sed dimittere omnia ſua propter chriſtumnon cadit ſub precepto ſed ſub conſilio. ergo etiam exponere corpus ſuū