Quodlibet

gnum nocumentum vtilitatis cōmunis ſtatus hominum. ſi ſententie nonſtaretur ſed quilibet pro ſuo libitovellet ſententie calumniaꝫ ingere̓. qꝛſic litigia eſſēt interminabilia. et ideoin tali caſu magis eſt ſtandum ſententie iudicum niſi forte ſit per appellationem ſuſpenſa Et per hoc patet rn̄ſio ad obiecta.¶ Articulus. xv.D quartū ſic proceditur. Uidetur ꝙ prelatus eccleſie nōpoſſit eccleſie curam committere ſuo conſanguineo ꝙͣuis idoneopoſtpoſito meliori. Pater enim ſuefilie querit ſponſum qͣꝫ magis poteſtidoneum et ſponſus ſue ſpōſe queritfideliſſimum cuſtodem pro poſſe Sꝫmaior prelatus ad eccleſiam ſibi ſubiectam cōparatur vel ſicut pater adfiliam. vel ſicut ſponſus ad ſponſam.ergo debet ei de perſona idonea prouidere quantū melius poteſt. ¶ Preterea Iohannes euāgeliſta maximefuit idoneus. et tamen quia conſanguineus xp̄i erat ẜm carneꝫ pretulitei Petrum in regimine eccleſie. ergoetiam prelatus ſi habeat conſanguineum eqͣ idoneum non debet ei ꝓuidere in eccleſia magis ꝙͣ alij eq̄ idoneo. Multo ergo minus ſi ſit minusidoneus. ¶ Sed contra eſt ꝙ ẜm ordinem rectum charitatis homo pl̓ꝰdebet diligere ſibi magis coniūctosSed his quos magis ex charitatediligimus. etiam magis debemus ꝓuidere. vnde eorum meritum creſcat.Cum ergo ex bona diſpenſatione eccleſie creſcat meritū bene adminiſtrātis. videtur ꝙ prelatus magis debeat ſuis qͣꝫ extraneis prouidere etiamſi ſint minus idonei. ¶ Reſponſio dicendum ꝙ aliter eſt dicendum de cōſanguineo prelati eque idoneo. et aliter de minus idoneo. Si enim ſit eq̄

idoneus poteſt prelatus ſuum cōſāguineū preferre niſi forte ex hoc ſcandalum oriatur. vel aliqui exinde malum exemplum accipiant. vt ꝓbabiliter preſumi poſſit ꝙ alij prelati hocexemplo inducantur ad dandū ſuisconſanguineis etiam minus digniset hoc ideo. quia exquo nihil deꝑitvtilitati eccleſie. cum eque idoneo ꝓuideturi licet circa hmōi prouiſionēetiam amori naturali ſatiſfacere. quinon eſt contrarius charitati. ſed magis charitate informatur. Et hoc ſignificatur Gene. xlviij. Ubi pharaodixit ad Ioſeph de fratribꝰ ſuis. Sinoſti in eis viros induſtrios. ꝯſtitueeos magiſtros pecorum meorū. Sivero ſit minus idoneus conſanguineus prelati. non debet eum preficeread curam eccleſie poſtpoſito melioriduplici ratione ¶ Primo quidē hocvidetur eſſe contra fidelitatem quaꝫin bono diſpenſatore dominꝰ requirit. Non enim faceret fideliter negocium alicuius domini qui poſſet reꝫeius meliorare. ſi hoc pretermitteretvt ſuis conſanguineis ſatiſfaceret.Secundo quia hoc videtur eſſe contra fidelitatem quam in bonoº diſpēſatore ad perſonarum acceptionempertinet. que conſiſtit in hoc ꝙ aliqͥsaccipit pro cauſa conditionem perſone. que non facit ad negotium. ſic̄ſi aliquis daret ſententiam pro aliqͦquia diues eſt. et non quia iuſticiamhabet. que eſt conditio faciens ad negocium. Eſſe autem conſanguineuꝫnon eſt aliqua conditio pertinēs adcuram eccleſie. que non obtinetur iure ſanguinis ſed diuino munere. Eſſꝫautem conditio faciens ad negociuꝫcirca diſpenſationem patrimonialiūbonorum. Unde ſi epiſcopus de patrimonialibus bonis magꝭ. ꝓuideatſuo conſanguineo minus idoneo. nō