Quodlibet

nem ¶ Sed ad fidem chriſtianamnō ſunt aliqui inducendi neceſſitateſed voluntate Dicitur enim qͣdrageſimaquinta diſtinctione capitulo deiudeis. Ꝙ nō vi ſed libera animi voluntate. et facultate vt cōnuertanturſuadendi ſunt Ergo multo minꝰ imponenda eſt neceſſitas voti vel iuramenti vt aliqui ad religionem adducantur ¶ Item hoc eſſe videtur contra honeſtatem religionis Adoleſcētum enim ſicut facilis ē ingreſſus adreligionem. ita etiam facilis eſt egreſſus Sed ex hoc religio dehoneſtarividetur. ꝙ de facili recipiāt eos quide facili exeunt. ergo inconueniēs videtur adoleſcentes ad religionē recipere ¶ Preterea non ſunt faciēda bona vt veniant mala Sꝫ ex iſto bonoꝙ iuuenes inducūtur ad religionemſequuntur multa mala. quia apoſtatant et illegitimas nuptias cōtrahūtet ml̓ta alia illicita committūt. ergonon ſunt ad religionem aduocandi.¶ Preterea Mathei viceſimo tertiodicit dominꝰ Ue vobis ſcribe et phariſei qui circuitis mare et aridam vtfaciatis vnum proſelitum. et cum fuerit factus. faciatis eum filium iehēneduplo qͣꝫ vos. quod propoſito videtur competere. Efficiuntur enim ſicintrantes iehenne filij dupliciter Primo quidem quia male intrant. ſcilicꝫcōtra ꝓhibitionem eccleſie Secūdoquia etiam male exeunt apoſtatādoergo qui eos inducūt ve diuine ma

ledictionis incurrunt ¶ Item hoc videtur eſſe contra neceſſitatem probationis Dicitur enim prima Iohānisquarto. Nolite om̄i ſpiritui credereſꝫ probate ſpiritus ſi a deo ſūt. Hocauteꝫ non videtur eſſe a deo vt talesreligionem ingrediantur. cuꝫ frequēter exeant poſt ingreſſum Dicit̉ eniꝫActuum quinto. Si eſt ex homībusconſilium hoc et opus diſſoluet̉. Sivero ex deo eſt conſilium non poteritis diſſoluere. ergo videtur ꝙ contra deum faciant qui eos inducunt.Sed contra. Quicūqꝫ poteſt ſe obligare diabolo. poteſt etiam ſe obligare deo. Sed pueri poſſunt ſe obligare diabolo peccādo vt dicitur extra de delictis puerorum. capi. Pueris ergo etiam poſſūt ſe obligare voto vl̓ iuramēto ad ſeruiendū deo inreligione ¶ Preterea viceſima q̄ſtio.pͥma dicitur Ꝙ firma erit virginitatis profeſſio exquo adulta iam etaseſſe inceperit. et q̄ ſolet apta nuptijsdeputari. ergo poſſunt etiam in talietate aliqui obligari ad religionemvoto vel iuramento ¶ Reſponſio dicendum ꝙ humani actus propter diuerſos caſus vniforme iudiciū habere non poſſunt. nec tamen ſi cōtingitaliquid in aliqͦ caſu eſſe maluꝫ ꝓpterhoc iudicandū eſt eſſe ſimplicit̓ illicitū. Poſſet ergo cōtingere aliquis caſus in qͦ aliquē adoleſcētē ad religionē obligare vel etiā reciꝑe illicitū eētputa ſi ꝯſtaret vel ꝓbabilit̓ crederet̉