Primum.
ſine cōtritione nō valet ad ſalutem.Contritio aūt ſine confeſſionē pōtin aliquo caſu valere. ſed ille qui eſt īpeccato non tenetur ſtarim contericōtritione que delet peccatum. alioquin peccator per ẜingula momentapeccaret. ergo nec. contritus teneturſtatim cōfiteri. ita ꝙ peccet ſi ſecusagat. ¶ Sed contra. Magis eſt ſubueniendum viorbo ſpūali ꝙͣ morbocorporali. Sed aliquis ſubiectꝰ morbo corporali periculo ſe cōmitteretniſi remedium medicine quereret qͣꝫcito poſſet ⁊ ex negligentia peccaretMulto ergo magis peccat qui differt remedium confeſſionis adhibere contra ſpiritualem morbuꝫ peccati. ¶ Rn̄ſ. dicendum. ꝙ laudabile eſtꝙ peccator qͣꝫcitius cōmode poteſtpeccatum ſuum confiteatur. quia ꝑſac ramentum penitentie ꝯfertur grati a que hominem reddit magis firraum ad reſiſtendum peccato. Quipam autem dixerunt ꝙ tenetur confiteri quamcito oportunitas confitēdi ſe obtulerit. ita ꝙ ſi differat peccat. Sed hoc eſt contra rationem p̄cepti affirmatiui. quod licꝫ obligetſemper. non tamen obligat ad ſemꝑſed pro loco ⁊ tempore Tempus autem implendi preceptum de confeſſione videtur quando īminet aliqͥscaſus in quo neceſſe eſt homini ꝙ ſitꝯfeſſus. puta ſi īmineat ei mortis articulus vel neceſſitas accipiēdi eucariſtiā aut ſacruꝫ ordinē vel aliquidhmōi ad qd̓ oꝫ hominē ꝑ ꝯfeſſioneꝫpurgatū preparari vnde ſi aliqͥd horū īmineat ⁊ aliqͥs ꝯfitēi pret̓mittatpeccat dūmodo debita oportūitasaſſit. ⁊ quia ex p̄cepto ecc̄e oēs fideles tenētur ſaltem ſemel in anno ī feſto paſce p̄cipue ſacramenti cōioneꝫacciꝑe. ideo ecc̄ia ordinauit vt ſeinel
in āno qn̄ īminet tēpꝰ accipiendi eūchariſtiam omnes fideles ꝯfiteātur.Dico ergo ꝙ differre ꝯfeſſionem vſꝫad hoc tempꝰ per ſe loquēdo licituꝫeſt. ſed per accidens p̄t fieri illicituꝫputa ſi īmineat aliquis articulus inquo confeſſio requiratur. Uel ſi aliquis ꝓpter ꝯtemptuꝫ ꝯfeſſionē differat. ⁊ ſimiliter ꝑ accidens poſſit eſſetalis dilatio meritoria. ſi ad hoc differret vt prudētiori ꝯfiteret̉. vel deuotius propter ſacruꝫ tempꝰ. pͥmasergo rōnes ꝯcedimus. Ad illud vēoqd̓ in ꝯtrarium obijcitur dicendū ꝙmorbꝰ corporalis niſi ꝑ medicine remediū extinguatur ſemꝑ inualeſcit īpeius. niſi forte etiaꝫ virtute naturefuerit extinctus. morbus auteꝫ pcc̄iextinguitur ꝑ ꝯtritionē vn̄ nō ē ſil̓e.Articulusᵈ. xij.D tertiū ſic ꝓceditur. Uidet̉ꝙ ſacerdos parrochialis nōdebeat credē̓ ſuo ſubdito dicēti ſe alteri eſſe ꝯfeſſum vt ꝓpt̓ hocei euchariſtiam det. Frequēter enimipſa ꝯfeſſione aliqui cōteruntur. quiprius ꝯtriti non fuerunt. Sed ſacerdos debꝫ ſubditum ſuuꝫ qͣntum pōtad bonū inducere. ergo videt̉ ꝙ omnino ab eo expetere debeat ꝙ ſibi cōfiteatur. ¶ Preterea Prouer .xxvij.dicitur paſtori eccleſie. diligenter agnoſce vultum pecoris tui. Sed hocnullo modo melius poteſt ꝙͣ per cōfeſſionem. ergo debet ab eo exigereꝙ ſibi confiteatur. ¶ Sed contraSi ſibi confiteretur poſſet dicere q̄vellet et crederetur ei. ergo etiaꝫ dehoc ſibi debet credi ꝙ ſit confeſſus.¶Reſponſio dicendum ꝙ in foroiudiciali creditur homini contra ſe.ſed non pro ſe. In foro autem penitentie credit̉ homini pro ſe ⁊ ꝯtra ſe