18ſunt in iheruſalem. Sed īuenitur īpreſepio pāniſ īuolutꝰ auſtere penitētie Luc̓. ⁊. Inueniētis īfantempānis īuolutū: ⁊ poītū in p̄ſepioInuenit̉ etiā in domo mūde cōſcīeMath̓. ⁊. Intrates domun īuenecūt puerū cū maria matre eiꝰᶜ Tercō aūt īuenit̉ ī tēplo cōtemplacionis deuote Luce. ⁊. Poſt triduumīuenerūt eū ī templo. Frraueruntergo iſti ph̓i circa d̓ina ⁊ celeſtiappter miniā diſtātiā. dic̄ em̄ Baſilius ꝙ nimia diſtātia facit errarecirca tria viꝫ qnͣtitatē. qualitatē ⁊circa figurā. Circa qnͣtitateꝫ ſcd̓mhaſiliū ⁊ pōnit exemplū de ſole qͥꝓter miniā diſtantia a nobis apparet vix pedalis qnͣtitatis ī dyametro Circa qualitatē ⁊cͣ Et ponitexemplū de velis nauiuꝫ que cumſint alba apparent multū diſtantibus eſſe ingrā frrat̉ etiaꝫ circa figuram ꝓpter diſtantiā ⁊cͣ. Et poītexēplū de turribꝰ q̄ cum ſint qͣdrate ꝓpter nimiā diſtanciā apparenteſſe rotunde vnde auctor de viſu ꝓpoſicōe. 10. Rectangule magnitudines magna diſtātia viſe ꝑiferieapparent Vbihꝫ alia tnͣſſacō Siēquadriga ꝑ diſtantiā longā viſarotūda apparet Racio eſt qꝛ ī ingͣna diſtantia anguli quadrati nōīmutant ſenſū qꝛ cuiuſlibet uiſibilis ꝑ īproporcionatam diſtantiaꝫſiue ꝑ elongacōem viſum t̓minarotingit ſic̄ d̓r ꝓpoſicōe tercia eiꝰdeꝫ libri. Iſto mō p̄ccōres elongatia celeſtibꝰ errant circa futuramgloriā triplicit̓ quia cirͣ eiꝰ qnͣtitate nō conſiderātes ꝙ magna ē ml̓atudo dulcedīs tue dn̄e ⁊cͣ. Circaelꝰ qͥlitatem nō cōſiderātes qꝛ necCapl̓ꝫ xiij.auris audiuit nec ī cor hoīs aſcendit gloria qua deus ſe diligentibꝰpreparauit. Circa eiꝰ figtiram nōcōſiderātes ꝙͣ ſtabilis ſit ⁊ eternaEſt em̄ in quadro poſita ſicut d̓r īApoc̓. Ipſi aūt credunt eā eſſe rotūdam ⁊ volubileꝫ ⁊ caducam.Lcō Centeſima quinquageſiāoiqtaua.Afelites autem ſunt ⁊ int̓mortuor eſt ſpes illorum.qui appellauerunt deor opera manuū hominū aurū ⁊ argētum artis inuentionem ⁊ ſimilitudinem animaliū. aut lapidem iutileꝫ opus manꝰ antique. Poſtyſpirituſſanctuſ reprobauitydolatras colentes naturales creaturas In hac parte conſequēter aggreditur reprobae̓ ydolatras quicolunt ymagines ⁊ artificiales figuras Et circa hoc duo facit. prioagit de ydolorum multiplici diuerſitate. ſecundo de adorantium ſtulticia ⁊ fatuitate. ſecūda ꝑs ibi. Etde ſubā ſua Cirͣ pͥmū duo frīt Naꝫprimo oſtēdit qūo coluerūt ydola in materiā minea̓li. ſecūdo quomodo in materia ligneas nemora.li. ſecunda ꝑs ibi Aut ſi quis artifex Cirͣ primū d̓t ſic Infelices autſūt ⁊cͣ ẜt melto īfelices. Eſt em̄ felicitas ꝓpͥa oꝑacō hoīs ẜm v̓tutē optimā ī vitaꝫ ꝑfectaꝫ .i. ethi. Propaautem oꝑacio hominis eſt intelligere ⁊ amare deum vnde iſti aberrantes ⁊ colentes ymagīes falſasmerito dicuntur infelices In psͣ.Contricio ⁊ infelicitas in vijs eorum Solet etiam ſic dici metrice.Treſifeliceſ ī mūdo nouimꝰ eē Infelix qͥ pauca ſapit ſꝑnitqꝫ doreri