lciohūilitatē. Aemoīa dignos faciūtſeip̄oꝫ Sccī. xlv. dilectꝰ deo ⁊ hominibꝰ cꝰ mēoria ī bn̄dictōe ē. Narrat magiſter ī hiſtorijs ſuꝑ exo.ꝙ Moyſes duxerat in vxorē filiāregis Ethi opīe ⁊ cū in patriā ſuāredire voluiſſet īpedire eū intebat̉vxor ſua. Moyſes gͦ tamꝙͣ vir peitꝰ aſtrorū ſculpſit ī gemas duasymagīes huiꝰ efficācie vt alteramemoriā. altea̓ obliuionē conferret. Cūqꝫ paribꝰ a ſil̓ibꝰ anul̓ eorinſeruiſſet obliuiōīs ānulū vxorip̄buit et meōrie anulū ſecū tulitut ſicut pari āmore ſic paribus anul̓ inſignirent̓. Cepit gͦ mulierobliuiſci viri ſui ⁊ ſic moyſes ī patriā ſuā libere eſt īgreſſus. Moraliter animꝰ humanꝰ natione celeſtis cū carne t̓rena que ꝑ ethiopiſſaꝫ deſignat̓ cōiugiū cōtrahitqn̄ corꝑi ifūdit̉. Aimꝰ vero racionalis natua̓lit̓ deſidea̓t bt̄ītudineꝫvult in celu reuerti Sed iſta vxoreū impedit / ⁊ ideo vtendū eſt cautela moyſi ut duos anulos cū gemiſ faciamꝰ ⁊ anulū obliuioniscarni tradamꝰ Anulꝰ obliuioīseſt recogitacō mortis quia morsoblimonitradit homnē In pͥs.Obliuionidatus ſū tamꝙͣ mortuſis a corde. Anulus mēorie ē recōgitacio vite et̓ne Vn̄ in mēoria et̓na erit iuſtꝰ Et ſic libere in celeſtēpatriā reuertat̉ Tercia mēoria ēpenitus relinquēda. Et hec ē meoria dāpnorū ⁊ iniuriarū nobis illatarū a ꝓximis. Leuit̓. xix. non q̄res vlcōne nec memor eris iniuriē ciuiū tuorū Sicut dicit Baſiliusin exam. Camelꝰ habꝫ mirabilit̓bonam memoriā de verberibꝫ Vn̄ſi aliquiſ eū ꝑcuſſerit diſſil̓ar percuſſionē ad tempꝰ ſꝫ indubitant̉cū oportunitatem habuerit expetit vlcōnem. Sic ſūt nō nulli qui īiurias diſſil̓ant nō remittunt. abſcondunt nō obliuiſcunt̉. Quamiis dicat̉ Seneca. Memoriā beneficiorū tuorum debet eſſe tenax etiniuriarum facilis Et in ꝓuerbijſſuis dicit Iniurie remediū obliuio. It talis qui virtuoſe iiurias obliuiſcitur dicere poteſt deo confidētThobie 3. Nunc dn̄e memor eſtomei neqꝫ vindictam ſumas de peccatis meis. Et ipſe dominuſ iuſtisr̓ſpondebit ꝑ illud yſaie lxv. Nōerunt in memoria priora. neqꝫ aſcendet ſuper cor. Sed gaudebitiset exultabitis vſqꝫ in ſempiternūhiLectio lig.Iſponam populos et naciones michi erunt ſubiecte Timebūt me audietes reges horrendi. in multitudīevidebor bonus et in bello fortis.¶ Septimum emolimentuꝫ quodſapiencia tribuit poſſeſſori ſuo ēdignitas regiminis in preſidenciaPer ſapienciam namqꝫ homo efficitur aptus ad regendum et diſcernendum. Sicut ipſa dicit ꝓu̓.8. Per me reges regnant et legūconditoe̓s iuſtam diſcernūt. Adſufficienciam r̓giminis quinqꝫ requiruntur que in hodierna lectōetanguntur. videlicet Ordīacō ſtatutorum. obtemperacio ſubiectorum. diuulgacio triumphorumreconſiliacio tranſgreſſorum. etexpugnacio immicorū. Et rex vl̓pͥnceps qͥ hꝫ iſta. ſubiectū ppl̓mbn̄ r̓git. Quātū ad pͥmū dicit ſic