l⁊ōgeneraliter cooꝑētur. ſicut cooperat̉ igni cōburendo ⁊ ſoli lucendoTamē creaturā male facit legemdei tnͣſgrediēdo nō aut deuſ q̄ ſic facit ſicut lex ſua ſtatuit. Ad ſecūdūquando arguit̉ ꝙ nichil fiet a caūſi deꝰ ōmā gub̓naret dicendū ē ꝙideꝫ effectꝰ dicit̉ eſſe a caſu ⁊ p̄terꝓpoſitum reſpcū vmꝰ cauſe ⁊ nō acaſu reſpectū alteriꝰ Sicut poniturexemplū de domino qui mittit duos famulos in negocijs ſuis ordinās ꝙ vterqꝫ obiet alteri certoloco ⁊ tempore: quoꝝ neuter ſcitde alio. Iſte cōcurſus famuloꝝ d̓reſſe a caſu reſpectu vtriuſqꝫ famūli ⁊ tamē eſt ꝑ ſe intētus reſpectudm̄i. Et ſic eſt dicēduꝫ ꝙ nichil fitin vniu̓ſo a caſu reſpectū diuīe gubernacōis: nec aliquid ſibi inopinatū euenire poteſt. Sed ex ꝯcurſu cauſaꝝ ꝑticulariuꝫ bene ꝓcediteffectus qui a neutra eſt intentꝰ.⁊ ille effectꝰ dicit̉ caſualis vel fortuitus reſpectū eaꝝ. Et hec eſt ītentio btī Auguſtini de. 83. queſtiōibus. q. 34. vbi dicit. Quicqͥd a caſu fit temere fit. ⁊ qd̓ temere ſit n̄oſit aꝓuidētia. Si aliqͣ fiūt in mūdoa cāun̄ ꝓuidētia vniu̓ſus mūdꝰ adminiſtratur ⁊ erit aliqͣ natura ⁊ aliqͣ ſubſtātia que adopus ꝓuidētie nō ꝑtineat: qd̓ qꝛ falſum eſt ꝯcludit ꝙ nichil caſu fit in mundoEt ad iſtū intentū dicit Plato. 2.in Thimeo. Nichil ſit cuius ortuꝫlegittima cauſa nō precedat. Iſtiſētentie ꝯcordat Boetiꝰ. l. de cōſolacōne ꝓſa pͥma vbi diffinit caſūdicens. ꝙ Caſus eſt inopīatuſ excōfluentibus cauſis in hijs q̄ obaliqͥd gerūtur euētus. Sed hic vjdetur eſſe ꝯtrarietas inter Aug̓.Boetiū. qꝛ ẜm Auguſtinū nichulin mundo fit a caſu. Scd̓m autemBoetium multa fiunt a caſu. dicedum ꝙ nō eſt ꝯtradictio ſed equiuocatio. Antiqui em̄ ypicurei dixerūt caſū eſſe euentū ꝓductū motu temea̓rio ⁊ nulla ꝯmixtiōe cauſarū. Et ſic accipit btus Augͥ. caſūloco pallegato. Et Bo eciꝰ. ſic accipiendo caſū dicit ſic. Caſus nonēnͥ vox inanis nullam rem hn̄s fueſigͥficacōni ſubiectā. Accipiēdo ātcaſū ſicut dicit Areſto. 2. Phiſicoꝝ. qꝛ caſus eſt cauſa ꝑ accidens inhijs que fiūt ꝓpter finem ⁊ in minori ꝑte. l̓ ẜm Boetij diffinicōeꝫſic eſt dicēdum qꝛ ideꝫ fit a caſu ⁊tamē a cauſis ꝑ ſe. Sicut ꝑ ſe cauſa inuencōis theſauri eſt foſſio agri ⁊ repoſitio theſauri in eodem.oed qꝛ iſtum effectū nō intendebat fodienſ dicit̉ reſpectū illius acaſu. ¶ Quatum ad ſecūdum dubiū. An viꝫ deꝰ diſponat oīa miſericorditer. videt̉ ꝙ nō ꝑ inſtātias.qꝛ viꝫ ꝑuulos nō baptiſatos punit eternaliter ꝓ origēali peccatovn̄ videt̉ ꝙ iniſtos nullaꝫ exercetiniſericordiā. Iteꝫ Iacobi. 2. Iudicium ſine miſericordia fiet illi qͥ n̄ofecerit miſericordiā. Ego tales nōdiſpōnit miſericorditer. ¶ Ad oppoſitum eſt littera ⁊ dicenduꝫ eſtꝙ ſic. Sicut em̄ d̓r. i. Ethico. Minꝰmalū aliquādo vocatur magis bonum. qꝛ ergo deꝰ tribuit bonis vl̓tra merita: ⁊ males citra: dicituroīa miſericorditer diſponere. Miſtricordiā em̄ dicit volūtatem bn̄faciendi alicui indigenti. deo vero onis creatua̓ indiget. ſine quo neceſſe poteſt