aaſſidentem enim illam foribus fuis inueniet hoc eſt ſapientiā creatam vel increatam inueniet aſſidētem foribus ſuis maīfeſte patentem in intellectu principiorum: qꝛcognitio exiſtendi deum omnibꝰhominibuſ naturaliter eſt inſertaSicut dicit damaſcenuſ. libro primo. capitulo. tercio. Et Boetiusde conſolacione. libro. tercio. ꝓſaſecunda. Eſt autem mentibus hominum veri boniqꝫ inſerta cupiditas Ad idem. Tullius libro primo de naturā deorura. Inſitas velpotius innatas cogniciones habemus Que enim gens aut genushominum qd̓ non habeat ſine doctrina auticipacionem quandamdeoꝝ quā Epycurꝰ vocat prolempſin⁊ anteceptam animo rei qnͣdāīformacionē ſine qua nec intelligitur quicꝙͣ nec queri nec diſputai̓poteſt Idem li. 2. Quid poteſt eſſetam apertum. tamqꝫ perſpicuum.cum celum ſuſpicimꝰ celeſtia quecontemplati ſumus ꝙͣ eſſe aliqd̓numen preſtantiſſime mentis qͥhec regantur. Sed contra iſtaꝫ videtur eſſe illud qd̓ ſcribitur ꝓuerbioꝝ. octauo. Beatus homo quiaudit me ⁊ qͣ vigilat ad fores meas cotidie. Ergo ſapientia nō ſtatim inuenitur aſſidens in foribusdicendum eſt ꝙ inuenitur ſtatiꝫqnͣtum ad intellectum principiorum. ⁊ qnͣtum ad noticiam dei generalem. Sed non inuenitur ſtatīperfecte qꝛ qui aliquid nouit pluſnoſſe cupit. Fores vero ſapientie.in prouerbijs dicuntur doctores ꝑquos habemꝰ ingreſſum ad ſapīeliam ẜt ad illas fores opertet vigi8 2lare cōtidie Eccleſiaſtici. ſexto. Sivideris ſenſatum euigila ad illuꝫ⁊ gradus oſtiorum illuis ext̓atGpes tuus Et notandum circa maCoſloteriam lectionis huius ꝙ triplexM. Ada. . qꝝ bacauſa exprimitur in ſcriptura qͣrevigilae̓ ⁊ vigilanter nos habere debemus in omnibus videlicet hoſtilitaſ crudelis debellacōnis. vtilitaˢfidelis amminiſtracionis ⁊ debilitas terreſtris inhabitacionis. Qn̄tum ad primum homines exiſtentes ī bello mortali non poſſunt ſō16nō varare Nos autem ſumus incōtinuis bellis In pſalmō Conculcauerunt me immici mei tota die ⁊cͣErgo neceſſe habemus vigilare.Grues. ſicut dicunt naturales inter ſevigiliaſ diuidunt. Et illa quevigilare debet lapidem tenet in pedibus vt ſi illa dormerit lapis cadens alias excitet ⁊ ſeipſam Si exgo auis inſenſata que vigilare tenetur. ſic ſibi prouidet contra ſōnum Multo magis cōtra ſomnuꝫpeccati cautelam contiuuam adhibere debemus. prima. Petri. ſecūdo. Fratres ſobrij eſtōte ⁊ vigilate ⁊cͣ. Et bene adiungens premittit ſobrietatem vigilie. Nam ebri.etatem ſequitur neceſſario multꝰſompnus. Eſt autem de dyaboloiſto aduerſario ſicut de quodaꝫduce Cartaginen̄. Refert SextusIulius Frontinꝰ ſtrategre. libroſecundo capitulo quinto qd̓ eſt deinſidijs. dux iſte bellum habuitcontra quoſdam de affrica qͥ Cartaginen r̓bellabat Fuer̄t āt iſti deAffrica auidi nimis ad bibēdū vinum ꝙ intelligens dux vſus eſtꝯtra eos tali cau̓tela Accepit ml̓ta