exactionem eaꝝ. Rd̓ autem cumnobilibꝰ fiunt diſpenſationes incōtrahento matrimonia infra gdus ꝓhibicōnis. ⁊ nō cuꝫ pauperibꝰ: nō eſt acceptio ꝑſonaꝝ. Nācauſa diſpenſandi cum nobilibꝰeſt ꝯfirmatio ⁊ multiplicatio pacis inter maiores in eccleſia q̄ cauſa apud pauperes nō habeturAd quartū de electōne minꝰ bonidicēdum ꝙ aliter eſt loq̄ndum d̓electione apud foꝝ iuditiale ⁊ aliter apud foꝝ ꝯſciētie. Apud foꝝpublicum nō vocatur electio vicioſa: ſi nō eligat ſimplicit̓ meliorēquia ficōnis electō de facili calūpniam pateretur. Et ideo ſufficit eligere bonū ẜm iura. hec obligaturhō ad eligēdum meliorē ẜm iurailla. ſꝫ ẜm ꝯſciētiam eligētis neceſſe eſt ꝙ eligat illū quem reputatmeliore vel ſimpliciter vel ad illādignitatem ꝓ tunc pēſatis circumſtancijs ꝑticularibꝰ que ad eccleſiam tunc ꝯtīgunt. Et aliaſ eſt acceptio ꝑſone ⁊ mendacium ꝯtraꝯſcīam eligendo. ¶ Ad ꝯfirmacōnem de eligēdo infra gremiū dicēdum ꝙ illi qui ſūt de gremio ꝯitatis cōſueuerūt vtiliores eſſe ad bonū cōmune eccleſie in qua ſūt nutriti ꝙͣ aduēticij. Et ideo ſtatuiturꝙ de gremio pociꝰ eligat̉ ſi aliqͥs īſitydoneꝰ. ſi nō: fiat de alijs Sicutpatet diſ. 6i. Nullus. ⁊ diſ. 63. Sacroꝝ. ¶ Ad quintū ꝙ hō debet iniudicio miſereri pauperis quantūpoteſt racōnabiliter ſine leſioneiuſticie ⁊ nō ꝯtra iuſticiam. quiaExo. 23. Pauperis qͦꝫ nō miſereberis in iudicio. ¶ Ad ſextū de exhibicōne reuerentie indignis dicendūgꝙ honor eſt exhibitio reuerentiein teſtimoniū v̓tutis. vn̄ ſola virtus eſt debita cauſa honoris. Aliqͥtamē honorant̉ ꝓpter v̓tutem ꝓpriam. aliqui ꝓpter v̓tutem alienamſicut mali prelati honorātur qꝛ gerunt perſonam dei ⁊ cōmunitatiſcul preficiuntur ẜm illud Prouerbiorum. viceſimoſexto. Sicut quimittit lapideꝫ in aceruū ncurij. ſicqui tribuit iſipienti honorē. Mercurius eſt deꝰ mercatoꝝ. Aceruuſcōputi vel rōcinij: vocat̉ aceruꝰ m̄curij. Computant autem qn̄qꝫ cūlapidibꝰ. Sicut igitur ibi ponitur6vnꝰ lapillus ꝓ decē libris. Ita pōitur qn̄qꝫ in eccleſia vnius ydeotavel inſipiēs loco prelati ⁊ loco deiSenes honorātur ꝓpter v̓tutis apparentiam. ⁊ diuites ꝓpter bonitatem reipublice cui preſumūtur vtiles eſſe: n̄ ꝓpter diuicias honoramtur. Vn̄ Gloſa ſuꝑ illd̓ Iac̄. 2. Nolite in perſonarum accepcōne habere fidem fratres mei Qui diuiteꝫpropter diuiciaſ honorat grauit̉peccat.Lectio Octuageſima.d̓ vos ergo reges ſūt hijſermones mei vt diſcatiſſapientiam et non excidatis. Qui enim cuſtodierint iuſticiam eius: iuſte indicabuntur.Et quididicerint iuſta inuenientquid reſpondeant. ¶ Poſtꝙͣ declaratum eſt ⁊ deteriminatum derigore ⁊ diſtrictione qualiter defaciet contra falſos iudices: dominos ⁊ prelatoſ in generali. Inhac parte docet. ſpiritus ſanctusquomodo ſibi debent contra illudiudiciuꝫ prouidere in ſpeciali. duoR. 2