capitur virginitas pro habitu cōtinendi ab omni venerea voluptate cū negacione voluntarie expiencie de preterito Quarto mō accipitur virginitas pro habitu continendi ab omni venere a voluptate cū negacione volūtarie exꝑiencie cuiuſcūqꝫ veneree voluptatisde futuro ꝓpter deum / ⁊ ſic de intranea rōne virginitatis eſt votū cōrtinencie in futurū ⁊ ſic loquit̉ Augꝰ de ſācta virginitate Vbi dicitꝙ virginitas eſt continencia q̄ ītegritas carnis ipſa. creatori carnis ⁊ aīme vouetur cōſecratur etconſeruatur Primo mō accipiendo virginitatē viꝫ pro carnis integritate notū eſt ꝙ nō eſt virtꝰ / ſicut ſuperiꝰ dictū eſt cum omnisvirtus ſit in aīma ſubiectiue nulla in carne. Nec ſecūdoº ē v̓tus cūſit ante annos diſcrecionis. Sꝫ tercio ⁊ quarto modis eſt virtus. cꝰracō eſt quia omnis talis virginitas eſt continencia. omnis cōtinētia eſt virtus ſicut notū ē. Notādum aūt ꝙ ſic ſe habet virginitaſad continenciam vel caſtitatemſicut magnificencia ad liberalitatem Liberalitas enim habet promateria generalit̓ quoſcumqꝫ ſūptus ⁊ vſum pecunie in dando ſicutpatet ⁊ Ethi. Sed magnificentiahabet materiā ſpecialē in qua eſtmaior difficultas .ſ. magnos ſūptus Sodem mō p̄tinet ad continēciam abſtinere ab omni exꝑimēto veneree voluptatis illicite queeſt contra leges matrimonij. ſedad virginitatē ꝑtinet conſeruareꝑſona īmunē ab omni exꝑimento cꝰcūqꝫ veneree voluptatis licitel̓ illicite Ex iſtis patent quatuor.Primū ꝙ virginitas carnis noneſt virtus. ſed ſola virginitaſ mētis Nam omnis virtuſ eſt habitꝰmentis Scd̓m ꝙ aliqua materpoteſt naturalit̓ eſſe mat̓ ⁊ virgo loquendo de virginitate que eſt virtus. Terciū ⁊ qͣrtū ꝙ ml̓ier p̄t oppͥmi ⁊ īpregnal̓ violenter manente quocumqꝫ habitu virtutis inmente ſua vniformiter. ⁊ ſic loqͥt̉btus Augꝰ pͥ. de ci. d̓i. c. 14. a19 vbidicit expreſſe ꝙ ſi violent̓ oppͥſſis periret pudicitia nō eſſet vtusaīmi nec pertinebit ad illa bona qͦbus bene viuitur. ſꝫ in bonis cor8opoīs anumerabitur cuiuſmoī ſūtvires. pulchritudo. ſanitas. huiꝰmodi. Et ponit exemplū quomōq̄dam obſtetrix virginitatē cuiꝰ/dam explorans ſiue maliuolencia ſiue īſipiencia. ſiue caſu fregit⁊ ꝑdidit eiꝰ v̓ginitatē. ſic at eſt ſic̄d̓t. Augꝰ coīt̓. fatuū ē dice̓ a̓qͥd pudicicie ꝑiſſe. Terº elicit̓ ꝙ ī vtroqꝫ ſexū ꝑ ſolā volūtariā exꝑienciāvoluptatiſ ſit corrupcō v̓gitatiſ q̄evtꝰ. Sico volūtariā ad excludēdāexꝑiētiā ꝑ cōactōeꝫ l̓ ꝑ ſōpniacōnē. Rxͣto ſeqͥt̉ ꝙ deꝰ p̄t v̓gitatē aīſſā d̓nīo t̓ꝑae̓ ſic̄ p̄t quācūqꝫ aliādiſcōtinuacōeꝫ l̓ vulnꝰ corꝑiſ r̓nouae̓ ⁊ hͨ accipiēº v̓gītatē pͥmo dedcō Ihe̓oī. dicēd̓ ē ꝙ accipit v̓gītatē Scd̓o ꝓ iexꝑiencia venereedelectacionis modo corruptaꝫ hoceſt expertam non poteſt deus reparare ut fiat inexperta et loquitur de corrupcōne volūtaria. Adpͥmū qn̄ a̓guit̉ ꝙ vgītaſ īeſt a natuā pꝫ ꝑ pdcā. Ad ſcd̓m dd̓ ꝙ hītꝰ tal̓ v̓tuoſꝰ r̓ſpūēdi oēs vene̓as