ſubſequitur dicens: Si vllū oblectamēti genꝰ deeſſet: beatitudo minime plena eſſet: fruſtra ergo delitie adeſſent ſivoluptas deeſſet. Quinīmo quaſcunqꝫ: et quomodocū-qꝫ volūt habent. Et qualit̓: ⁊ vbi: ⁊ quando: ⁊ qͣꝫtum: ⁊ qͦtiens volunt. Om̄ia ad libitū ſine mora ⁊ difficultate. Itaquidē ꝙ quas hic vxores habuerūt fideles: habebūt ⁊ il-lic. Cetere cōcubine erunt. Ancillaꝝ vero non erit numerus. Et idē in Alchoran. xviij. ca. cōfirmat dicēs ꝙ erunthabētes mulieres oculis clariſſimis et īmenſis velut ouanūqͣꝫ illos niſi ad maritos ſuos erecturas. Similit̓. lxvij.dicti volumīs ait: Aderūt etiā ꝟgines ocul̓ immēſis atqꝫpulchris. Et infra in eodē capitulo. Uirgines inquit cōequeuas maritos ſuos maxīe diligētes habebūt. Et. lxvi.ca. ait: Illic qͥdē credētes accubabūt tapetis ſericis ſtra-mētiſqꝫ purpureis om̄ibꝰqꝫ ſibi dilectis ꝑpetuo potient̉:ducētqꝫ puellas formoſiſſimas: vt hyacinctꝰ ⁊ margarite:ab hoībꝰ atqꝫ diabol̓ nūqͣꝫ deuirginatas: nec mēſtruatas.Et infra eodē capitulo. Illic quidē erūt mulieres optīe⁊ ſpecioſiſſime: in vmbracul̓ ſedētes: cū ocl̓oꝝ albuginecādidiſſima: pupilliſqꝫ nigerrimis in virore ſplēdido iacētes: ab hominibus atqꝫ diabolis intacte. Hec ille diuerſiſin capitulis vt vidiſti: ⁊ alijs pl̓ibꝰ paradiſū ſuū re ꝓmit-tit. Hāc ſuā eſſe felicitatē optabat: vt ⁊ alij quidā here-tici ante eū optauerūt: ꝓ quo ignē/ illi/ ⁊ ip̄e/ ⁊ ſectatoreſſui ꝯſequent̉ eternū. Qd̓ ex eo ſcribere curaui: vt ꝑ eiꝰ in-eptias veritas ip̄a magis clariorqꝫ luceſceret. Nemo enīſic parū mente eleuari poterit: qn̄ huiꝰ diabolici viri aſtutias parit̓ ⁊ ineptias facillime cognoſcere poſſit. Cogita-bat etenī iſte ꝙ facilit̓ homīes ſecū ſeduceret: ſi credētibꝰſibi ⁊ legē ẜuantibꝰ illa ꝓmitteret qͥbus carnales homīeſmaxīe delectant̉. Qua in re vt hm̄oi deliramēta ſuaderepoſſet curauit ſūma ītētiōe: ne xp̄ſ deꝰ aūt d̓i filiꝰ cred̓ret̉.Id̓o ij. ca. Alcho. Aſſerūt inqͥt vniu̓ſitatis creatorē celi:t̓reqꝫ regē: cuiꝰ p̄ceptū oīa ꝑficit: cui cūcta ſubijciūt̉: filiūſūpſiſſe: qͥbꝰ neqͣqͣꝫ ꝟitas ꝯſōat. Et cxx. ca. dctī volumīsd ij