meridies quaſi mera dies. qꝛ tunc purior ⁊ clarior eſt quando ſol de medio celirutilat ⁊ totū orbem pari illuminat claritate. vt dic̄ Iſi. Hec hora calidior eſt ⁊ſiccior et in ſuis qualitatibꝰ eſt ſimilioreſtati. ⁊ hoc accidit ꝓpter qͣtuor .ſ. ꝓpt̓ directam ſolis ad capita noſtra oppoſitionem ꝓpter radioꝝ ſolariū reflexionem ⁊propter directā duplicatōeꝫ. ⁊ propterradioꝝ ſpiſſitudinē ⁊ eoꝝ cōfractionem.propter linearū anguſtiaꝫ ſub quibꝰ radij coartātur. Aer etiā tunc tꝑis propt̓multiplicationē ⁊ cōcurſum radioꝝ maxime calefacit. ⁊ ideo amplior tuuc calorin iſtis inferioribꝰ generat̉. In meridiana aūt hora vmbra vniuſcuiuſqꝫ corporis eſt breuiſſima. ⁊ a meridie verſus ſeptētrionē tūc tꝑis eſt extēſa. ⁊ quato ſolplus recedit a meridiano circulo tantoobiecti corporis vmbra ampliꝰ elongat̉.vt dicit Seda. In meridie flores et herbe areſcunt. ſed fruges ⁊ fructus potiſſime matureſcūt. animalia loca vmbroſapropter ſolis feruorē querūt ⁊ in ſuis latibulis requieſcūt. In meridie aīalia venenoſa ſicut colubri ⁊ ſerpentes plus ledunt. quia venenū ſuū facilius tūc emittunt ⁊ effundūt de mane etiā propter frigiditatē nocturnā p̄cedentē rigeſcūt. etideo in eis vis veneni cōſopitur. ſed inmeridie calefiūt. Unde tūc ad pungēdūet virus veneni infundendū fortius inardeſcunt. Unde in feruore meridianocauernas exeunt. ⁊ calefactionis gratiaſoli ſe exponunt ẜm Iſi.Capitulū. XXIII.De veſperaEſpera a veſpero ſtella occidētalieſt dicta. Ueſperus enī eſt ſtellaque ſoleꝫ occidentē ſequitur ⁊ tenebrasſequentes comitatur. vt dicit IſidorusUocatur aūt veſper ſerū a ianuis ſeratisſic dictū. Quādo enī venit veſꝑa foresſerātur vt omnia in domo maneāt tutiora. ⁊ dicitur etiā crepuſculū id eſt dubialux qn̄ inter lucē et tenebras diſcernerenō eſt certū vt dicit idem. In veſꝑe igit̉dies finit̉ ⁊ ſolares radij a ī erre ſuꝑficieſubtrahūtur. imminente veſpera vmbrecorpoꝝ maxime ꝓtendunt̉. flores qͥ ꝯtraſolem aperti fuerāt propter ſolis abſentia in ſe claudūtur. pori etiaꝫ corpoꝝ quiex calore diurno aperti fuerant propterremiſſionē caloris in veſpere cōſtringuntur. exalationes ⁊ fumoſi vapores q̇ materiā ſunt nebule ⁊ nubis veſpertino tēpore reſoluūtur. homines ⁊ animalia etetiam volucres propter reſolutionē fumoſitatum in eoꝝ corporibꝰ ad ſomnū ⁊dormitationē tunc diſponūtur. aues nocturne ſicut bubones ⁊ noctue de ſuis latibulis ad ſua paſcua ꝓcuranda tempore veſpertino egrediūtur. greges a paſtoribꝰ a paſcuis reducte caulis ⁊ alijs ouium receptaculis recolligūtur. Lupi a canibus in veſpere vix diſcernūtur. vigileſ⁊ cuſtodes propter latronū inſidias ⁊ boſtium inſultus in muris ⁊ turribꝰ ſtatuuntur. in veſpere autē laborantes remunerantur ⁊ quieti exponuntur.Capitulū. XXIIII¶ De nocte¶Oxa nocēdo eſt dicta eo ꝙ oculis nocet. nam oculum priū ata ſua perfectione .ſ. ab actu videndi. occultat enī rerum colores in quibus oculus delectat̉. Cauſatur autē nox ab vmbra terre cuius interpoſitio intercipit anobis ſolares radios et impedit ac tollit a noſtris aſpectibus viſum ſolis. Eſtautem nox frigida et humida qualitatibus hyemis ſimilima. et ideo quieti animalium virtutū eſt congrua ⁊ operationi naturalium effectuū neceſſaria. Unde nox eſt tempus dormitionis et quietis vt virtutes que per vigilias diurnaſdiſtracte ⁊ diſperſe fuerant debilitate beneficio noctis quieſcant ⁊ coadunētur.et ſic coadunate confortētur. Ne nox ꝓpter ſolis abſentiā eſſet penitus indecora ſtellarū fulgoribꝰ illuſtratur vn̄ ex ſtellarum motu noctis tenebroſitas minoratur. ⁊ noctis curſus ⁊ proceſſus diſcernitur aeris etiaꝫ nocturna denſitas tꝑatur. vt dicit Albu. et ideo in nocturnistenebris ambulantes vel nauigantes defacili deuiant niſi eorum via per motumet ſiderū ſituꝫ dirigat̉. Omnis infirmi