Septimum

Quartum opus ſpirituale quod redūdat in bonū cōe eſt elucidatio ſacre ſcripture. Qui .n. elucidatōi ſacreſcripture vacāt ad alios īſtruēdū: pn̄tde hoc opere ſpūali viuere. i. ad Thi.5. Qui bene pſūt p̄ſb̓ri duplici honore digni hēant̉. maxime aūt qui laborāt in ꝟbo ⁊ doctrina. glo. Ut eis ſpiritual̓r obediāt ⁊ exteriora miniſtrētQui labor āt ī ꝟbo. Glo. in exhortation ſciētiū ⁊ doctrina neſciētiū. Et hͦetiam planius dicit Hieronymuſ adUigilantium. Hec in iudea vſqꝫ hodie perſeuerat conſuetudo: non ſolūapud nos ſed etiam apud hebreos vtqui in lege domini meditantur dieac nocte: ⁊ patrem non habent in terra niſi ſolum deum ſinagogarum totius orbis foueantur miniſterijs.Patet ergo ꝙ illi qui predictis operibus ſpūalibus vacant: non tenenturmāibus laborare. De his aūt qui vacant ſpūalibꝰ que nō directe in bonūcōe redūdant: ſꝫ in bonū facientꝭ ſicutſunt orationes pͥuate. ieiunia. ⁊ hiꝰ diſtinguendum eſt. qꝛ aut illi qui in religione iſtis operibꝰ occupant̉ habētin ſeculo vnde viuerent ſine laboremanuum. aut non. Si ſic: tales cumad religionem veniunt: non tenenturmanibus laborare. Unde augu. in libro de operibuſ mona chorum. Si habebant aliquid in hoc ſeculo: quo facile ſine opificio ſuſtentarent vitamſuam: quod conuerſi ad deum indigētibꝰ diſpartiti ſunt. ⁊ credenda eſt eorum infirmitaſ ⁊ ferenda. Solent .n.tales languidius educati laboreꝫ corporalem ſuſtinere non poſſe. SSi au

tem in ſeculo opifices fuerunt de labore manuum viuentes: tunc eſt duplici cauſa venientes ad religionempoſſunt laborem manuum intermittere: vno modo ex pigricia operandivolentes in ocio viuere: ⁊ tales peccant. Et hoc eſt quod dicit augu. in p̄dicto li. Plerūqꝫ veniūt ad profeffionē ſeruitutis dei: ⁊ ex ꝓfeſſione ſeruili ⁊ vita ruſticana ⁊ ex opificū exercitatione ⁊ plebeio labore. ⁊ poſtea ſubdit. Tales ergo ẜm ꝙ minus operantur de infirmitate corporis excuſaren̄poſſunt. preterite quippe vite conſuetudine conuincūtur. ⁊ interpōit. Nōenim apparet vtꝝ ex ꝓpoſito ſeruitutis dei venerint: an vitam inopem ⁊laborioſam fugientes. Alio modo īterimit aliquis opuſ manuale ex intētione diuini amoris. quo ad opus cōtemplationis quaſi continue eleuantur. tales cum ſpiritu dei agantur nōpeccant. quia vbi ſpiritus domini ibilibertas. Unde Gregorius dicit ſuper Ezech̓. Contemplatiua vita eſtcaritatem dei ⁊ proximi toto corde retinere. ab exteriori actione quieſcereſoli deſiderio conditoris inherere vtnihil iam agere libeat. Et hoc idemhētur in quadam glo. gn̄. 23. Confirmatus eſt ager ⁊cͣ. Cōtemplatiua vita a ꝯͣctis actionibus funditus diuidit. Et hoc ē quod hr̄ Math. 6. ī gl.ſuper illud. Conſderare volatilia celi⁊cͣ. Sancti viri auibus comparanturquia celum petunt: ⁊ quidem ita remoti ſunt a mundo vt iaꝫ in terris nihil agant. nihil laborent. Sed ſolacontemplatione iam in celo degunt.