Quintum

religioſos. 14ª de ꝑtinētibus ad clericos. Circa pͥmū qͥſita ſūt tria. Primō vtrū btūs Matheꝰ vocatꝰ ſit ſtatim ā theloneo ad ſtatū apl̓atꝰ ⁊ ꝑfectionis. Secūdo vtrū ille qͥ eligiturcanōice in ep̄m meliꝰ faciat ꝯſētiēdoelectōi de ſe facte vel eā recuſādo: 3vtrū p̄latꝰ qͥ dat beneficiū eccl̓iaſticūalicui ſuo ꝯſāguīeo ſperāſ ꝑ hͦ ſuū genꝰ exaltari ⁊ ditari cōmittit ſymoniāArticulꝰ. 21.Dpͥmū ſic ꝓcedebat̉. Uidet̉aꝙ beatus Matheus nō fuitvocatus ſtatim de theloneoad ſtatu apoſtolatus ⁊ ꝑfectōis. Dic̄enī Grego. ſuper Ezechielē. Nemorepēte fit ſummꝰ. Sꝫ ſtatꝰ apl̓atꝰ ⁊ ꝑfectōis euāgelice ē ſummꝰ ſtatꝰ hūanevite. ergo Matheus nō fuit ſtatimvocatus ad ſtatuꝫ perfectōis ⁊ apl̓at̉¶ Sed cōtra eſt qd̓ Hiero. dicit ſuꝑMatheum: ꝙ de publicano repentefit apoſtolꝰ. Et Beda dic̄ ſuꝑ Lucāꝙ de publicano ī apoſtolum. de theloneo in euangeliſtam mutatus eſt. Etquedaꝫ glo. dicit Luce. 5. Qd̓ nullaprorſus cogitationem vel reſpectū hͦvite ſibi reſeruauit: quod ē ꝑfectiōiseuangelice. ergo ſtatim vocatus ē adſtatū apaſtolatus: ⁊ ꝑfectionis. ℟dd̓ ꝙ queſtio iſta ex ꝟbis euāgelij determinari poteſt. Si enim loqmur deapoſtolatu: manifeſtum eſt ẜm narrationem Mathei Marci ⁊ Luce qͣdominus poſt vocationem Matheialiquāto ſpacio tēporis interiecto exſuis diſcipulis .xij. apl̓os elegit īter qͦſvnꝰ fuit Matheꝰ. Et ſic pꝫ ꝙ ſtatī apͥncipio fuit vocatus ad diſcipulatuꝫ

xp̄i: nō aūt ad apl̓atū niſi ẜꝫ p̄ordinationē xp̄i qͥ eū in apl̓m ſumēdū diſponebat. ⁊ ẜm hͦ ītelligēda ſūt ꝟba Hiero. ⁊ Bede. Si aūt loqͦmur d̓ ꝑfecton euangelica: ſic māifeſtuꝫ ē ꝙ ſtatim a pͥncipio vocatꝰ ē ad ſtatū ꝑfectōnis. Dꝛ enī Luce. 5. ꝙ ſurges relictisoībꝰ ſecutꝰ ē eū: qd̓ etꝭ ad diſcipulatumxp̄i pertinebat: ẜm illd̓ quod dr̄ Luce14. Niſi qͥs renūciauerit omībꝰ his:que poſſidet non poteſt eſſe diſcipulꝰmeus. Ad pͥmū ergo dd̓ ꝙ ſūmū īvita hūana poteſt accipi dupliciter.Uno mō ẜm comꝑationē ſtatꝰ ad ſtatū ẜm ꝙ in hūana vitā vnus ſtatusē maior alio: ⁊ aliqͥs eſt ſūmus. ⁊ ſicnihil ꝓhibet aliquē fieri repēte ſūmū.i. attingere ad ſtatum ſūmū. Et hocapparet tam in ſpūali qͣꝫ in ſeculari.Inueniuntur enim aliqui ſtatī a pueritia ad ſtatum religionis qui eſt ꝑfectiſſimus conuolaſſe. vl̓ propͥo arbitrio: ſicut btūs Io. baptiſta ⁊ beatusBenedictꝰ. vel etiā deuotiōe parētuꝫſicut illi qui mōaſterijs tradunt̉ a parētibꝰ. Sic nō oꝑꝫ vt aliquis ſecularivita exerceat̉ anteqͣꝫ ad religionē trāſeat: ſicut n̄ opꝫ ꝙ aliqͥs exerceat̉ ī lacali vita anqͣꝫ clericᶻ fiat. ſil̓r etiā aliqͥ repēte aſſumūtur ad regnūᵉ: vel abip̄a pueritia: ſicut ſalomō ⁊ Ioſy. reges iuda. vel etiā in vltīo ſtatu. ſicutſaul. ⁊ Eccleſia. 6. dr̄ ꝙ d̓ carce catheniſqꝫ interdū qͥs ad regnū ꝓgrediturAlio mō pōt accipi ſummū ꝑ ꝯꝑatōnē gͣduū qͥ ſunt ꝑfectio vnius hoīs. ⁊ſic intelligit Grego. ꝙ nemo repentefit ſūmꝰ. Dic̄. .n. aug. ſuꝑ canōica Io.ꝙ caritas nō mox vt naſcit̉ ꝑfe ta ē.