Secundum

Preccpta auteꝫ cerimonialia veterislegis ſūt que ꝑtinēt ad obſeruantiamdiuini cultus. ⁊ ſūt ordinata ad figurādū aliqd̓ futuꝝ: ſicut īmolatio agnipaſchalis figurabat occiſionē xp̄i. eſtergo ꝯſiderandū vtrū p̄ceptū de decimis ꝑſoluēdis ſit morale vel iudiciale: vel cerimoniale. Si enī morale ē:ad hoc oēs tenētur ⁊ omni tꝑe: nullaobſtante contraria ꝯſuetudine. ſꝫ hocnō vr̄: qꝛ rō naͣlis nō dictat magis q̄hō miniſtris dei det decimā qͣꝫ vndecimā vel nonā ꝑtem fructuū. Si aūtſit p̄ceptū iudiciale: nō tenētur ad decimas dandaſ: ſicut nō tenētur oēs adiudicādū ẜm iudicia in lege veteri cōſcripta. qꝛ illi iudicialia precepta ſūtſpāliter illi populo data conſideratisconditionibus eius. nō enī eadē oībꝰexpediūt. Si aūt ſit p̄ceptū cerimoniale. non ſolūobligaret: ſꝫ ēt obſeruatū īduceret ī pctm̄. peccaret enī ſiquisagnū paſchalē īmolaret. qꝛ poſt aduētū ꝟitatis ceſſauerūt figure. Dicēduꝫē ergo ſicut antiqͥ magiſtri dixerūt̉: q̄q̄dā precepta legis ſūt pure moralia.vt nō occides. nō furtū facies. quedaꝫāt pure ſūt cerimonialia. vt imolatiopaſchalis agni ⁊ circūciſio. quedā ātſunt media. ẜm aliquid moralia: ⁊ ẜꝫaliquid cerimonialia ſicut preceptumde obſeruatione ſabbati ē morale qͣꝫtū ad hoc ꝙ aliquod tēpus quieti deputetur ad vacandum diuinis. Hocenim ratio naturalis hꝫ. ſꝫ ꝙ dies ſeptima ſit deputata hoc ē ex determinatione dei ꝓpter aliquā figuram. vndehoc eſt cerimoniale. Sic ergo p̄ceptūde decimis perſoluendis eſt quidem

ẜm aliquid morale: vt .ſ. qui pro totopopulo diuino obſequio vacant: ſtipēdijs populi ſuſtententur ſicut ⁊ qui inalijs officijs reipublice ſeruiunt a populo ſuſtentātur: ⁊ ẜm hunc modum:ꝓponitur hoc preceptuꝫ in nouo teſtōDicit enī dominus Mat. 7. Digneſt operarius cibo ſuo. ⁊ apl̓uſ dicit .i.ad cor. 9. ꝙ dominus ordinauit vt qͥeuangeliū enūciant de euangelio viuant. ⁊ qui altario deſeruiant de altario viuant. Sed quantū ad determinatum numerum decime non eſt d̓ iure naturali: neqꝫ eſt preceptum morale: ſꝫ eſt cerimoniale inquantum refertur ad figurandum aliquid circa xp̄ꝫvel ēt ē iudiciale ẜm conuenientiamad illum populum. in quo multitudominiſtrorum tali taxatione opus eratad miniſtrorū dei ſuſtentationē. Sicergo hoc cōmune quod ē ꝓuide̓ miniſtris dei in neceſſarijs vite ē de iur̄ diuino quaſi morale p̄ceptum ⁊ de iurenaͣli exūs. Ad quēlibet autem prīcipem qui poteſt leges cōdere: ꝑtīet iusnaͣle cōe per ius poſitiuū determinar̄.nihi lenim eſt aliud ius poſitiuuꝫ qͣꝫdeterminatio iuris naturalis ſic̄ iusnaͣle hꝫ ꝙ malefactor puniatur. ſed ꝙtali pena puniatur: hoc determinat̉ ꝑius poſitiuū. Quia ergo eccleſia hꝫpoteſtatē ꝯdendi legem in his que ꝑtinēt ad cultum dei: potuit per eccleſieſtatutuꝫ taxari quantitas eoꝝ que ſūtdanda miniſtris dei a populo. ⁊ vt eſſet quedam conſonantia noui ⁊ veteris teſtamenti. ¶ Statuit eccleſiavt taxatio veteris teſtamenti ſeruaretur etiam in nono. Unde omnes

d Z