Druckschrift 
De civitate dei
Einzelbild herunterladen
 

numero mortuoꝝ. Aut enī nō om̄esmortui reſurgēt. et erūt alique humane anime ſme corporibꝰ in eternum. qcorpora hūana. quāuis intra viſceramir̄na geſtarūt: aut ſi omnes animehumane recipiat reſurgentia ſua corpora q̄ habuer̄t vbicunqꝫ viunētiā etmorientia reliquerūt. nō inuenio queadmodudicā ad reſurrectōne nō p̄tinere mortuoꝝ: quoſcūqꝫ mortuos etiam in vtero matrum. Sꝫ vtrūlibet dehijs qͥſqꝫ ſentiat qd̓ de iā natiſ infantibꝰ dixermiuſ: hoc etiā de illiſ intelligedū ē ſi reſurgent. Ca. xiiij.id ergo de infantibꝰ dicturiſumus: niſi quia nō in ea reſurrecturiſunt corporis exiguitate quā mortui?Sꝫ qd̓ eis tardius acceſſurū erat tepore: hoc ſūt illo dei oꝑe miro atqꝫ celerrimo recepturi. In ſentētiā quippedomini vbi ait. capillus capitis vr̄i nōꝑibit. dc̄m̄ ē nō defuturū eē qd̓ fuit: nōaut negatū ē adfuturum eſſe qd̓ defuit. Oefuit aūt infante mortuo perfectaqͣntitas ſui corporis. Perfecto quippe infanti. deeſt vtiqꝫ ꝑfectio magnitudinis corporalis. Que cū acceſſeritiam ſtaturā longior eē nō poſſit. Hūcꝑfectōnis modū ſic hn̄t omnes. ut cūillo ꝯcipiantur atqꝫ naſcantur. Sꝫ hn̄tin racōne no in mole. ſicut ip̄a iam mebra oīa ſūt latēter ī ſemine. cū etiā natis nōnulla adhuc deſint. ſic̄ dētes. acſi qͥd eiuſmodi. In qua racōne vniuſcuiuſqꝫ matei̓e indita corꝑali. iā quodamō vt ita dicā limitatū videtur eē.qd̓ nodū e imo qd̓ latet: ſꝫ acceſſu tēporis eit vel potius apparebit. In hacergo infans iā breuis a̓ longus ē: qͥbreuis lōguſue futuruſē. Scd̓m hacracōne ꝓfecto in reſurrectōne corꝑiſdetrimēta corꝑis notimemus: qꝛ ⁊ ſiequalitas futura eſſꝫ omni ita vt om̄suſqꝫ ad gigateas magnitudines perueniret. ne illi q̄ magni fuerūt minushaberēt aliquid in ſtatura quod eiscontra ſententiam xp̄i ꝑiret. qui dixitnec capillū capitis eſſe piturū. creatori vtiqꝫ qui creauit cūcta ex nichilo.quomodo deeſſe poſſꝫ. vnde adderetquod addendum eſſe mirus artifexnoſſꝫ? Ca. xv.Ed vtiqꝫ xp̄s ſi in ea mēſurā corporis ī qͣ mortuus ē reſuurexit nephaſe dicere cū reſurrectōnis omniū tempus venei̓t acceſſurā corꝑi eius eā magnitudinēquā nō habuit qn̄ ī ea diſcipulis in qͣ illis erat notus apparuit ut longiſſimis fiei̓ poſſet equalis.Si aūt dixerimius ad dominici corporis modū etiā quorūqꝫ maiora corpora redigēda: ꝑibit de multoꝝ corporibus pluriniū. cū ip̄e nec capillū ꝑiturū eſſe ꝓ miſerit. Reſtat ergo vt ſuamrecipiat quiſqꝫ menſura quam vel habuit in iuuentute etiā ſi ſenex ē mortuus vel fuerat habiturus. ſi eſt ante defunctus. Atqꝫ illud qd̓ ꝯmemorauitapl̓us de mēſura etatis plenitudinisxp̄i aūt ꝓpter aliud intelligamus dictu eē id e ut illi capiti in populis criſtianis accedēte omniū ꝑfectōne mebroꝝ etatis eius mēſura ꝯpleatur: aſiboc de reſurrectōne corpoꝝ dictū eſt:ſic accipiamūſdcm. ut nec īfra nec vltra iuuenilē formā reſurgant cōporamortuorum. ſꝫ ī ea etate ⁊ robore vſqꝫad quā xp̄m hic ꝑueīſſe ꝯgnouimuſ.Circa trigita quippe ānos diffinier̄teſſe etiam ſeculi huius doctiſſimi hoīsiuiuetutem. Que cū fuei̓t ſpacio ꝓprioterminatā: inde iam homine in detrimenta vergere grauioris ac ſenilis etatis: et ideo nō ee dc̄m in menſuramcorꝑis. uel ī mēſurā ſtature: ſꝫ in mēſura etatis plenitudinis xp̄i. Ca. xviLlud etiā qd̓ ait p̄deſtinatos ꝯIformes imaginis filij dei: p̄t etſecūdū intei̓orē hominē intelligi. Vn̄nob̓ alio loco dicit. Nolite cōformari