honore donatus eſt.xxv¶ Qui philoſophienituerīt regnāte apd̓ romanos tarqͥniopriſco: apd̓ hebreos zedechiacū ihrl̓m capta ē tēplūqꝫ ſb̓u̓ſū.xxvi. ¶ Qd̓ eo tꝑe quo impletis. lxx.annis iudeoꝝ ē reſoluta captiuitas: romam qͦꝫ a dn̄atū ſūt rexxvij. ¶ De tēporibꝰ gio liberati.ꝓph̓aꝝ quorū oracula habēt̉in libris: quiqꝫ tūc de vocacōegētiū multa ceciner̄t: qn̄ romanorū regnū cepit: aſſyriorūqꝫxxviij De hijs q̄ ad euāge defecit.liu xp̄i ꝑtinēt qͥd oſee ⁊ amosxxix Que abiſaia de / ꝓphetauerītxp̄o et eccleſia ſint p̄dicta.xxx Que micheas ⁊ ionaſaiohel nōuo teſtam̄to ꝯgruētia ꝓph̓auer̄txxxi Queī abdia īnaū⁊ abacuc de ſalute mūdi ī xp̄o p̄nūciata repexxxij De ꝓphetia q̄ ī oracōe riāturabacuc ⁊ catico contine̓tur.xxxiij Dē xp̄o et vocacōe gētiū: q̄ ieremias ⁊ ſophomas ꝓpheticoxxxiiij De ꝓphetia da­ ſpū ſūt p̄fatinielis ⁊ ezechielis: que ī xp̄mxxxv Detriū ecc̄iamqꝫ ꝯcordat.ꝓph̓aꝝ vaticinio id ē aggei.zacharie ⁊ malachie̓.xxxvi De eſdra ⁊ machabeoꝝ libris.xxxvij Qd̓ ꝓphetica auctoritas omniorigine gentilis philoſophiexxviij Qd̓ que­ inueniat̉ antiqͥor.dā ſanctorū ſcpͥta ecc̄iaſticuscanō ꝓpter nimiā nō receperitvetuſtate: ne ꝑ occaſione eoꝝfalſa veris inſereretur.xxxix. ¶ De hebraicis literis q̄ nunꝙͣ inſue lingue ꝓp̓etate nō fuerūt.¶ De egiptioꝝ mēdaciſſmma vanitate: q̄ antiquitati ſciētie ſuecentu̓milia aſcribit amorū.De philoſophicaꝝ opimionuꝫdiſſenſionibꝰ: et canonicaꝝ apud eccleſiāꝯ cordia ſcpͥturaꝝxlij Qua diſpēſacōe ꝓuidentie deiſcpͥture ſacre vetei̓s teſtamētiex hebreo ī grecū eloquiū trāſlate ſint: ut vniu̓ſis gentibꝰ inxliij ¶ De auctoritate noteſceret..lxx. interp̄tū: q̄ ſaluo honorehebraice lingue om̄ībꝰ ſit inelij. ¶ Quid in­ Iterptibꝰ p̄ferēda.telligēdū ſit de mniuitaꝝ excidio: cuius denūciacō in hebreo. xl. dieꝝ ſpacio tenditur:in lxx. aūt tridui breuitate cōQd̓ poſt inſtaura Iſcludit̉.cōꝫ tēpli ꝓphetas iudei hr̄e deſtiter̄t ⁊ exinde uſqꝫ ad natiuitate xp̄i ꝯtinuis adu̓ſitatibusſint afflicti ut ꝓbaret̉ alteriustēpli edificacōꝫ ꝓpheticis voDe ortu cibꝰ fuiſſe ꝓmiſſam.ſaluatoris nr̄i ſcd̓m ꝙ ꝟbū caro factū ē: et de diſꝑſiōe iudeorū ꝑ oēs gētes ſic̄ fuerat ꝓphexlvij. An an̄ tꝑa xp̄i aliqͥfu­ tatū.erīt ex iſrl̓iticū genu̓ſ: qͥ ad celeſtiſciuitatis ꝯſortiū ꝑueniretxlviij Prohetiā aggei qͣdixit maiorē futurā gloriā domus dei ꝙpͥmū fuiſſꝫ nō ī reedificacōetēpli: ſꝫ ī ecc̄ia xp̄i eſſe cōpletā.De incerta multiplicacōe ecc̄ie:qͣ in hoc ſeculo multi reprobiDe p̄dicacōe miſcēt̉ electiſ.euāgelij: q̄ ꝑ paſſiones p̄dicatiū clarior ⁊ potētior facta eſt.Qd̓ etiā ꝑ heticoꝝ diſſenſiōeſfides catholica roboretur.An credēdū ſit qd̓ qͥdā putātmmpletis. x. ꝑſecucōibꝰ q̄ fuer̄t:nullā ſuꝑeſſe p̄ter vndecimā: q̄in ip̄o antixp̄i tꝑe ſit futura.De tꝑe nouiſſime ꝑſecuconisDe ſtultiſſimo mēdacō paganorū: qͦ xp̄ianā religiōꝫ nō vltra trece̓toꝝ. lx. qͥnqꝫ annoꝝmēſuram eſſe finxer̄t.Expliciūt. ca. li. xviij. ncip̄. lib̓. xviij