tēporibꝰ poſſit aſcribi: que ſubſalomone fluxerūt.xiiij. ¶ De ſtudio dauid in diſpoſicōepſalmorū.xv ¶ An omiīa q̄ in pſalmis de xp̄oet eccleſia ꝓphetātur: adꝯtextūhilius oꝑis coaptāda ſint.xvi ¶ De hijs q̄ mn .xliiij. pſalmō adxp̄m ⁊ eccleſiā ꝑtinētia: aut aperte dicūtur aut tropice.xvij ¶ De hijs q̄ ad ſacerdotiū criſtiin pſalmo cēteſmonono: et dehijs q̄ in pſalmo. xxi. ad paſſionē ip̄ius ſpectāt.xviij. ¶ De pſalmō tercio ⁊ de quadrageſimo ⁊ de qudecīo et de ſexageſimoſeptio in quibꝰ morset reſurrectio dn̄i ꝓphetātur.xix ¶ De pſalmo xlviij. in quo iudeorū ꝑtinax infidelitas declarat̉.xx ¶ De regno ac merito dauid: etde filio ip̄ius ſalomone: eaqꝫꝓphetia q̄ ad xp̄m ꝑtinēs inue̓nitur vel in eis libris qͥ ſcriptiſip̄ius copulātur: vel ī eis quoſip̄ius eſſe nō dubiū ē.xxi ¶ De regibꝰ poſt ſalomonē: ſiuein iuda ſiue in iſrahel.xxij ¶ De iheroboā qͥ impietate ydolatrie ſubditū ſibi ppl̓m ꝓphanauit: in quo tn̄ nō deſtitit deꝰet ꝓphetias inſpirae̓: et multosſub idolatrie crimīe cuſtodie̓.xxiij ¶ De vario vtriuſqꝫ regni hebreorū ſtatu: donec ābo ppl̓i ī captiuitatē diuerſo tꝑe ducerēturreuocato poſtea iuda ī regnūſuū: qd̓ nouiſſime in romanorū trāſijt poteſtatē.xxiiij. De ꝓphetis qui vel apud iudeos poſtrem fuerunt: vel quoscirca tempus natiuitatis xp̄ieuāgelica ꝓdit hiſtoria.¶ Expliciūt capitula libri. xvij.Incipit liber. xvij. ¶ Ca. i.Romiſſiones deique facte ſūt abrahā cuius ſemini ⁊ gente iſraheliticā ſcd̓m carne. et omēs gentes deberi ſecundu fidē. deo pollicēte didicimus quēadmodū ꝯpleātur: et ꝑ ordinē tēporū ꝓcurres dei ciuitas indicauit. Qm̄ergo ſuꝑioris libriuſqꝫ ad regnū dauid factus eſt finis: nūc ab eodē regno qͣntū ſuſcepto oꝑi ſufficere videtur: cetera q̄ ſecutur attingimuſ. Hocjtaqꝫ tempus ex quo ſanctus ſamuelꝓphetae̓cepit. et deinceps donec populus iſrl̓ captiuus ī babiloniā duceretur: atqꝫ inde ſcd̓m ſancti iheremieꝓphetiā poſt ſeptuagīta ānos reu̓ſisiſrahelitis dei domus inſtauraret̉: totūtēpus ē ꝓphetaꝝ. Quāuis enī et ip̄mnōe patriarchā in cuius diebꝰ vniu̓ſa diluuio terra deleta ſit. et alios ſupͣet infrauſqꝫ ad hoc tēpus quo regesin dei ppl̓o eſſe ceperunt ꝓpter quedāper eos futura quoquomo ſignificataſiue p̄dicata q̄ ꝑtinerēt ad ciuitatē deiregnūqꝫ celorū. nō immei̓to poſſumꝰappellae̓ ꝓphetas: p̄ſertī qꝛ nōnulloseoꝝ id exp̄ſſius legimus nūcupatoſſicut abrahā ⁊ ſic̄ moyſen: tn̄ ꝓphetarū dies p̄cipue maxīeqꝫ hijdicti ſūt.ex quocepit ꝓph̓are ſamuel: qͥ et ſaulē prius. et eo reprobatō ip̄m dauiddeo p̄cipiente vnxit in rege: de cuiusceteri ſtirpe ſuccederet. quouſqꝫ illoſſuctede̓ ſic oporteret. Que igitur aꝓphetis ſūt p̄dicata de xp̄o cū moriēdodecedētibꝰ. et naſcendo ſuccedētibusſuis mēbris ciuit aſ dei p iſta currerettemꝑa. ſi om̄ia velim ꝯmemorae̓ in inmenſū ꝑgit̉: pͥmū qꝛ ip̄a ſcriptura q̄ꝑ ordinē reges eorūqꝫ facta et euēta