ſuaꝝ pugnacōne diſcordiā vitauerūt. Poterat quippe hinc ut ſūt hūanā etiā inter ip̄os aliquā rixa ꝯſurgere. Proinde hoc malū p̄cauentis abrahe verba iſta ſūt ad loth. Non ſit rixainter me et te et inter paſtores meos.et inter paſtores tuos: qꝛ boīes fratres nos ſumus. Nōne ecce totā terra ante te eſt? Diſcēde a me. Si tu mſmiſtra. ego ī dextra: vel ſi tu in dextra:ego in ſmiſtram. Hinc fortaſſis effecta eſt inter hoīes pacifica ꝯſuetudout quādo terrenorū aliquid ꝑtiendūeſt. maior diuidat. minor eligat.Vn ergo digreſſi ¶ Ca. xxi.eſſent ſeꝑatiqꝫ habitaret abraham⁊ loth neceſſitate ſuſtentāde familie. nō feditate diſcordie. et abrahāinterra chanaan. loth aūt eſſet in ſodomis: oraculo tercio dn̄s dixit ad abrahā. Reſpiciens oculis tuis vide aloco in quo nūc tu es ad aquilonē. etafricū et orientē. et mare. quia omneꝫterra quā tu vides tibi dabo ⁊ ſeminituo uſqꝫ in ſeculū: et faciā ſeme tuū tāꝙͣ harenā terre. Si poteſt alijs dīūmerare harena terre: et ſemen tuū dinumerabit̉. Surgens ꝑambula terrā in longitudine eius et ī latitudineꝫeius: qm̄ tibi dabo eā. In hac ꝓmiſſione vtrū ſit etiā illa qua pater factuſfactū eſt. quodeſt oīm gentiū: nō euidēter apparet.Poteſt emī videri ad hoc p̄tinere. etfaciā ſeme tuum tanꝙͣ harenā terre:qd̓ ea locucōne dictū ē quā greci vocat yꝑbolen. que vtiqꝫ tropica eſt. nōꝓpria. Quo tamē mō ut ceteris tropis vti ſolere ſcpͥtura nullus qui eamdidicit ambigit. Iſte aut tropus id ēcabal Caxx.modus locuconis ſit: qn̄ id quod dicitur longe eſt āplius ꝙ quod eo dicto ſignificat̉. Quis em̄ nō videat ꝙſit incōꝑabiliter amplior harene numerus ꝙͣ poteſt eſſe hoīm oīm ab ip̄oadā uſqꝫ ad terminū ſeculi? Quāto-liber xviamagis ergo ꝙͣ ſemē abrahe. nō ſoluꝫquod p̄tinet ad iſraheliticā gentē veruetiā qd̓ eſt. et futurū eſt. ſcd̓m imitacōnē fidei toto orbe terrarū ī om̄ībꝰ getibꝰ? Qd̓ ſeme incōpacōne multitudinis impioꝝ ꝓfecto ī paucis ē: ꝙͣuiset ip̄i pauci faciāt innumerabilē multitudinē ſuā que ſignificata ē ꝑ hiꝑbolē id eſt ꝑ harena terre. Sane iſtamultitudo que ꝓmittitur abrahe: nondeo eſt innumerabilis. ſꝫ homibꝰ: deoaūt nec harena terre. Proinde qꝛ nōtmn̄ gens iſrahelitica. ſꝫ vniu̓ſū ſemē abrahe vbi ē et ꝓmiſſio. nō ſcd̓m carne.ſꝫ ſcd̓m ſpiritū plurimorū filioꝝ. ꝯgruentius harene multitudini ꝯꝑatur: pthinc intelligi vtriuſqꝫ rei facta ꝓmiſſio. Sed ideo diximus ꝙ nō euidenter appareat: qꝛ et illius gentis vniꝰmultitudo. que ſcd̓m carne nata eſt exabrahā. ꝑ eius nepote iacob intantūcreuit ut pene omēs partes orbis inipleuerit: et ideo potuit et ip̄a ſcd̓m hiꝑbolenharene multitudini ꝯꝑari: qꝛet hec ſola innumerā eſt homi: terracerte illā ſolā ſignificatā que appellata ē chanaan nemo ambigit. Sꝫ qd̓dictū eſt tibi dabo ea et ſemini tuo uſqꝫ in ſeculū p̄t moue̓ nōnullos ſi uſqꝫin ſeculū intelligāt in eternū. Si autēſeculū hoc loco ſic accipiant quēadmodū fideliter tenemus initiū futuriſeculi a fine p̄ſentis ordiri. nichil eosmouebit: qꝛ ⁊ ſi expulſi ſunt iſrahelitede iheroſolimis. manēt tn̄ ī alijs ciuitatibꝰ terre chanaan. et uſqꝫ in fine manebūt. et vniu̓ſa terra illa cū a xp̄ianisinhabitat̉. etiā ip̄m ſeme eſt abrahe.Oc reſponſo ꝓmiſſio. ¶ Ca xxij.¶ Ins accepto migrauit abrahāet manſit in alio eiuſdē terre loco. ideſt iuxͣ quercū manbre q̄ erat ī ebron.Deinde ab hoſtibꝰ qͥ ſodomīs irruerant. cū quiqꝫ reges adu̓ſus quatuorbellū gereret. et victis ſodomitis etiā