uit. necdū ſpiritū exhalauerat: necdudbitā chriſto reddiderat animā: et iaꝫ fama uolans tanti p̄nuntia luctustotius urbis populus ad exequias cōgregabat: Sonabant pſalmi: et aurea tecta tēplorū reſonans in ſublimequatiebat hic iuuenū chorus: ille ſenū qui carmine laudes fœmineas et facta ferāt Non ſic fuluius de gallisnō Papyrius de ſānitibꝫ nō Scipio de Numātia: nōPōpeius de ponti gētibꝫ triumphauit Illi corpora uicerunt hæc ſpirituales nequitias ſubiugabat Audio præcedētiū turbas et cateruatī exequias eius multitudinēfluctuātē Nō plateæ nō porticuſ nō īminētia deſuꝑ tecta capere poterāt proſpectantes Iūc ſuos ī unū populos roma cōſpexit: Fauebāt ſibi hoīes ī gloria pœnitentis. Nec miruꝫ ſi de eius ſalute oēs exultarēt de cuiuscōuerſatiōe āgeli lætabātur ī cælo Hoc tibi fabiola ingenii mei ſenile munus: has offitioruꝫ īferiaſ dedi: laudauimus ſæpe uirgines: uiduas: ac maritatas: quarū ſemper fuere cādida ueſtimēta quæ ſequūtur agnuꝫ quocūqꝫ uadit Felix præconiū qd nulla totius uitæ ſorde maculatur. Procliuior faceſſat īuidia Si pater familiaſ bonus ē: quare oculus ur̄ malus ē? Quæ īciderat in latrones. chriſti humreiſ reportata ē. ultæ māſiones ſuntapud patreꝫ. Obi abundauit pc̄m ſuperabūdauit gratiaCui plus dimittitur plus amat.¶ Beati Hieronymi ad Marcellā de exitu lex: cuius ſancta cōuerſationē deſcribit: eius trāſituꝫ purpurati conſulis proxime ante deſuncti funeri præfert.DMH hora ferme tertia hodiernædiei ſeptuageſimus ſecūdum pſalmūideſt tertii libri principium legere cœpiſſemus et docere cogeremur tituliipſius parteꝫ ad finē ſecūdi libri: parteꝫ ad prīcipiū tertii libri ꝑtinere qd̓ ſcilicet et defecerūthymni dauid filii ieſſe finis eſſet prioris pſalmus ueroaſaph principiū ſequētis et uſqꝫ ad euꝫ locuꝫ ꝑueniſſemus quæ iuſtus loquitur dicebā ſi narrauero ſic ecce generationē filioꝝ tuoꝝ p̄uaricatus ſuꝫ qd̓ in latinis cōdicibꝫ nō ita habemus expreſſuꝫ repēte nobis nūtiatū eſtſitciſſimā leā exiſſe de corpore: ibiqꝫ ita te palluiſſe conſpexi ut fere aut paucæ aut nulla ſit anima: q̄ fracto uaſeteſtaceo nō triſtis erūpat. Et tu quidē nō qd futuri īcerta eſſes dolebas ſed qd̓ triſte funeri obſequiū nō dediſſes. Ieniqꝫ ī mediis fabulis rurſuꝫ didicimus rliquiaſeius hoſtiā fuiſſe delatas quæras quo pertine at iſta replicatio. Reſpondebo tibi uerbis apoſtoli multum peroēꝫ modū Primuꝫ qd̓ uniuerſorū gaudiis proſequenda ſit quæ calcato diabolo coronā iā ſecuritatis accepitSecūdo ut eius uita explicetur? Tertio ut deſignatumcōſulē de ſuis ſæculis detrahētes eſſe doceamus in tartaro et quideꝫ cōuerſationē Lex noſtræ quis poſſit digno eleuare præconio: ita eā totā ad deū fuiſſe conuerſam ut monaſterii princeps mr̄ uirginū fieret: poſt mollitiē ueſtiuꝫ ſacco mēbra triuiſſe inſomnes orationibusduxiſſe noctes: et comites ſuaſ plus exēplo docuiſſe ꝙͣuerbis. Humilitatis fuit tantæ tāqꝫ ſubiectæ ut quōdaꝫdn̄a plurimoruꝫ ancilla humilis putaretur niſi qd̓ chriſti magis eſſet ancilla dū dn̄a hoīuꝫ nō putatur: Inculta ueſtis uilis cibus neglectum caput Ita tn̄ ut cuꝫ hæcoīa faceret oſtētationē fugeret ſingulorum ne reciperetin præſenti ſæculo mercedem ſuam. Nūc igitur pro breui labore æterna beatitudine fruitur: excipitur angelorūchoris: abrahæ finibus cōfouetur. et cum paupere quōdam lazaro diuitem purpuratum et non palmatum cōſulē ſed atratū ſtillam digiti minoris cernit inquirere Orerū quanta mutatio ille quē āte paucos dies dignitatūomniū culmina p̄cinebant cuꝫ q̄i de ſubiectis hoſtibustriumpharet capitolinas aſcendit arceſ: queꝫ plauſu quōO7 4dā et tripudio romanus populus excepit: Ad cuius interitū urbs uniuerſa cōmota ē nūc deſolatus ē nudusnō in lacteo cæli palatio ut uxor cōmentatur infelix ſedin ſordētibꝫ tenebris cōtinetur Hæc uero quā uniuſ cubiculi ſecreta uallabant quæ pauꝑ uidebatur et tēuis cuiuſuita putabitur amētia chriſtu ſequitur et dicit: Quæcūqꝫ audiuimus et uidimus ī ciuitate dei noſtri et reliquā. Quapropter moneo et flens gemenſqꝫ conteſtorut duꝫ huius mundi uiaꝫ currimus nō duabus tunicisideſt duplici ueſtiamur fide: calciamen toꝝ pellibusmortuis uidelicet operibus prægrauemur: non diuitiaruꝫ nos opera ad terram premant non uirgæ ideſt potentiæ ſæcularis quæratur auxiliuꝫ: non pariter et chriſtuꝫ habere uelimus et ſæculum ſed pro breuibus et caducis æterna ſuccedant et cū quottidie ſecundū corpusloquor præmoriaur ī cæteris: nō noſ perpetuos eſtimemus ut poſſimus eſſe perpetuiBeati Hieronymi ad Theodorā uideā hiſpanā de morte Lucini quē ex mūdi eruna gloriatur. ad pace̓ requiēqꝫ tranſiſſe cuius fideꝫ ī deteſtanda Baſilidis hæriſi laudat: eiuſ hæreſis deſcribēs origineꝫ ſecundū hireneuꝫepiſcopū lugdunenſeꝫ dicens in Gallia exortaꝫ: et a fœrminis ſotaꝫ ad Hiſpanias uſqꝫ ſerpſiſſe: ſtudium quoqꝫipſius in ſuis libris tranſcribendis enarrat pro quibusrefert ſex notarios illuꝫ hieroſolymam emiſiſſe.DGOB RI nūtio nuꝑ cōſternatusſuꝑ ſancti et uenerabilis mihi dormitione Lucini uix breuem epiſtolā dictare potui Nō quo uicē eius doleaꝫquem ſcio ad meliora tranſiſſe dicentē Trāſiens uidebo uiſioneꝫ hanc magnam ſꝫ quo torq̄or deſiderio nō meruiſſe me eius uiri uidere faciē quēī breui tēpore huc uenturū eſſe credebā Veruꝫ ē illudſuꝑ neceſſitate mortis prophetale uaticiniū quod fr̄esdiuidat: et cariſſima inter ſe nomina crudelis et dura diſſociet Sed habemus cōſolationem quia uoce dominiiugulatur et dicitur ad eaꝫ Ero mors tua o mors: eromorſus tuus īferne Et īconſequētibuſ Adducet urēteꝫuētū dominus de deſerto aſcendentē qui ſiccabat oēsuēas eius et deſolabit ſontē illius Exiuit enī uirga de radice ieſſe et flos de uirginali fructice pullulauit qui loquitur in cantico canticorum Ego flos campi et liliumcōuallium. Flos noſter mortis īteritus ideoqꝫ et mortuus eſt ut mors illius morte moreretur Quod autemde deſerto dicitur adducēdū uirginalis uterus demonſtratur qui abſqꝫ coitu et ſemine uiri deū nobis fudit infantē qui calor ſpiritus ſancti exiccaret fontes libidinūet canet cū pſalmo īterra deſerta et īuia et ſine aqua ſicī ſcto apparui tibi Aduerſus ergo mortiſ duritiā et crudeliſſimā neceſſitatē hoc ſolatio errgimur ꝙ ībreui uiſuri ſūus eos quos dolēus abſētes Neqꝫ .n. morſ ſꝫ dormitio et ſonus appellatur. ūde et beatus apolūs uetatde dormiētibus cōtriſtari ut quos dormire nouimusſuſcitari poſſe credamus et poſt digeſtū ſoporeꝫ uigilaret cum ſanctis et angelis dicere Gloria in excelſiſ deoet in terra: pax Hominibus bonæ uoluntatis: incæloubi non eſt peccatū gloria eſt et perpetua laus et indefeſſa præconia in terra autem ubi ſeditio et bella atqꝫdiſcordiæ pax imprecanda ē et pax nō in omnibꝫ ſed inhis qui bonæ ſūt uolūtatiſ et ſalutationē audiūt apoſtolicā Gratia uobis et pax a deo patre et dn̄o ieſu xp̄omultiplicetur ut īpace ſit locus eius et habitatio eius īſion: in ſpecula in ſublimitate dogmatum. atqꝫ uirtutum in anima credentis cuius quottidie angelus uidet faciem dei: et reuelato uultū gloriam dei contemplatur. Vnde obſecro te quam currentē ut aiūt īpellout Lucinū tuū deſideres quidē ut fratrē ſꝫ gaudeas re