ſed uoluntas Quia alteruꝫ ab inimicis ſæpe præbeturalterū ſola charitas tribuit. Simulqꝫ obſecro ne ībeciellitatē corporis quā ſuſtines de peccato tibi eſtimes eueniſſe quod quidē et apl̓i ſuſpicātes d̓ eo qui natuſ eratcæcuſ ex utero: ītrrogates dn̄ꝫ ſaluatorē Iſte peccauitaut parētes eius ut ſic naſceretur Audiunt neqꝫ hic neqꝫ parētes eius ſed ut manifeſtētur opera dei in ipſoquātos eniꝫ cernimus ethnicos iudxos hereticoſ et diuerſoꝝ dogmatū hoīes uolūtari ī ceno libidinū māder̄ſanguine feritate lupos rapinis miluos uīcere et nichilo minus flagellū nō apropinquare tabernaculo eorū:nec eos cū hominibꝫ uerberari: et iccirco ſuꝑbire cōtradn̄m et tranſire uſqꝫ ad cæluꝫ os eoꝝ Cum ecōtrarioſanctos uiros ſciamus ægortatiōibꝫ miſeriis: ægeſtatetorqueri: qui forſitā dicunt ego fruſtra ſanctificaui aīaꝫmea et laui inter inocentes manus meas: ſtatīqꝫ reprehendētes ſe aiunt. Si ſic narrauero ecce generationē filioꝝ tuoꝝ reprobaui. Si cæcitatiſ cauſam putas ēē peccatuꝫ et ob id īferri irā quod crebro medici remediāturinſimulabis. Iſaac qui ī tātum lucis iſtius expers fuitut etiaꝫ cui nollet deceptus errore benedicerēt referescrimen ī Iacob cuius caligauerat acies: et cū īterioribꝫoculis et ſpiritu prophetali longe poſt futura proſpiceret. et chriſtuꝫ caneret de tribu regia ēē uēturū Effraimet manaſſen uidere nō poterat Quid inter reges Ioſiaſanctius? ægyptio mucrone confoſſus eſt Quid PetroPauloqꝫ ſublimius? Neronianuꝫ gladiū cruentarumtEt ut taceaꝫ de hominibꝫ dei filius ſuſtinuit ignominiācrucis et tu putas beatos qui felicitate huius ſæculi etdelitiis ꝑfruitur: Oagna ira eſt quādo peccātibꝫ nō iraſcitur deus ude et Ezechiel ad hieruſalē Iam nō inquitiraſcar tibi et zelus meus receſſit a te. Queꝫ eniꝫ diligitdeus corripit Caſtigat autē omneꝫ filiū quem recipit.Nō erudit pr̄ niſi quē amat n̄ corripit magr̄ diſcipulumniſi eum queꝫ ardēcioris cernit īgenii Dedicus ſi ceſſauerit curare deſperat Qd̓ ſi reſpōderis quomō Lazarus receperit mala ī uita ſua libeter nunc turmēta ꝑpetiar ut futura mihi gloria reſeruetur. Nō eū iudicabitdn̄s his ī idipſū iob uir ſanctus et īmaculatus et iuſtusīgeneratione ſua cur tāta perpeſſus fuit ipſius uolūinecōtinetur. Et ne ueterē replicādo hiſtoriā longū faciamſermonē: et excedā menſurā epiſtolæ breuē tibi fabellāreferaꝫ q̄ tēporibꝫ īfātiæ mea accidit Beatus Aātōiuscū a ſancto Athanaſio Alexādria epiſcopo propter cōfutationē hæreticoꝝ ī urbē eſſet accitus: et iſſet ad eumdidymus uir eruditiſſimus captus oculis inter cæterasſermocīationes quaſ de ſcripturis ſanctis hēbāt cū eiusām rarētur īgēniū et acumē animi collaudaret: ſiſcitāsait Nū triſtis es quod oculis carnis cares: Cū ille pudore reticeret: ſecundo tertioqꝫ īterrogās tādeꝫ elicuitut mœrorē animi ſimpliciter fateretur. Cui AntoniusMiror ait prudentem uirū eius rei dolere dāno quaꝫformicæ et muſcæ et culices habeant: et nō lætari illiuspoſſeſſione quā ſoli ſc̄i et apoſtoli meruerunt. Ex quouides ꝙ multo melius ſit ſpiritu uider̄ ꝙͣ carne et illosoculos poſſidere ī quo peccati feſtuca nō poſſit īcidereEt ad nos licet hoc āno nō ueneris tamē nō d̄ſperāusaduētuꝫ tuū Quod ſi ſc̄s diaconus portitor litterarumtuis rurſū āplexibꝫ fuerit irretitus: et illo cōitatus hucueneris libenter ſuſcipias diſpenſatiōis morā magnitudine fœnoris duplicatam.¶ Ad Orcellā de ægrotatione Bleſillæ quā ꝑ flagellumægritudinis muliebreꝫ ſucū et ſæcularia cōtēpſiſſe ac īmore dei cœpiſſe proficere gloriatur.BRAAMO tētatur ī filio et fidelioryinuenitur Ioſeph ī ægypto uenditurut patrem paſcat et fratres. Ezechiasuicina morte terretur et fuſus in labLGchrymas quindecim annorum ſpatio protelatur aduitam Petrus apoſtolus domini paſſione concutitur et amariter flens audit puiſce̓ oues meas Paulus lupus rapax et Beniamin adoleſcētior in extaſi cæcatur ut uideat et ī̄pentino tenebraꝝ horror circūdatusdominū uocat que dudū ut homineꝫ ꝑſequebatur Itet nunc mi Marcella Bleſillā noſtrā uidimus ardorefebrium ꝑ triginta ferme dies iugiter æſtuiſſe ut ſciretreiiciendas delicias corporis qd̓ paulo poſt uermibuaexarāduꝫ ſit Venit et ad hāc dn̄s ieſuſ tetigiqꝫ manuꝫeius: et ecce ſurgēs miniſtrat ei: Redolebat aliquid negligentia et diuiciaꝝ faſcibꝫ colligata ī ſæculi iacebat ſepulchro Sed cōfremuit ieſus et cōturbatus ſpiritu clamauit dicēs Bleſilla ueni: foras. Quæ uocata ſurrexitet egreſſa cū dn̄o ueſcitur Iudxi minētur et tumeāt q̄rant occidere ſuſcitatam: ſoli apoſtoli glorientur Scitſe uitam ſuam ei debere qui credidit: ſcit eius amplexari pedes: : cuius paulo āte iuditium pertimeſcebat:Corpus pene iacebat exaīe: et anheloſ artus mors uicina quatiebat. Vbi tūc erāt auxilia propīquoꝝ? Vbi uerba oīuꝫ īaniora fumo? Nihil tibi dbꝫ Oīgrata cognatioq̄ mūdo ꝑſit et chriſto ruixit Qui chriſtianus ē gaudeatqui iraſcitur ſe n̄ eē īdicat chriſtianū. Didua quæ ſolūtaeſt uiculo maritali: nihil neceſſe hēt niſi ꝑſeuerar̄ At ſcādalizat quēpiā ueſtis fuſcior ſcādalizet) oānem quo inter natos mulieꝝ maior nullus fuit: qui āgelus diciusē chriſtū quoqꝫ baptizauit qui cameloꝝ ueſtitus tegmine zona pellicea cigebatur cibi diſplicēt uiliores: Nihiluilius ē locuſtis: Illæ chriſtianos oculos potius ſcādalizēt: quæ purpuriſſo et quibuſdā fucis ora oculoſqꝫ depingūt quaꝝ facies gypſex et nimio cādore deformesidola mētiūtur quibꝫ ſi forte īprouide lachrymaꝝ ſtillaeruperit ſulco defluit quas nec numerus ānoꝝ pōt docere ꝙ uetulæ ſint: quæ capillis alienis uerticē ſtruūt etp̄terita iuuētutē ī rugis anilibꝫ poliūt: Auæ deniqꝫ ātenepotū gregeꝫ tremētes uirgūculæ cōponūtur. Erubeſcat mulier chriſtiana ſi naturæ cogit decorē ſi curaꝫ carnis/ facit ad cōcupiſcentiā In qua qui ſūt ſcd̓ꝫ apluꝫ chriſto placere n̄ poſſunt Uidua nr̄a ātea monilibꝫ ornabatur et die tota quid ſibi deſſet q̄rebat ad ſpeculū nūc loquitur cō fidenter nos oēs reuelata facie gloriā dn̄i ſpeculātes ī eādē imaginē trāſformamur a glīa ī gl̓iaꝫ q̄i adn̄i ſpiritu Tunc crineſ ācillæ diſponebāt et uittellis criſpātibꝫ uertex artabatur innoxius. Nunc neglectuꝫ caput ſcit ſibi tāatum ſufficere qd̓ uelatur Illo tp̄e plumaꝝquoqꝫ dura mollities uidebatur et extructis thoriſ iacere uix poterat: nūc ad orādū feſtina cōſurgit et tiula uoce cæteris alleluia p̄ripiens prior īcipit laudare dn̄ꝫ ſuūflectuntur genua ſuꝑ nudā humū et crebris lachrymisfacies ceruſſa āte ſordidata purgatur. Poſt orōneꝫ pſalmi cōcrepant et laxa ceruix poplites nacillātes in ſomnūqꝫ uergētes oculi nimio mētis ardore uix īpetrāt utquieſcāt. Pulla ē tunica minus cū humi iaeuerit ſordidatur Soccus uilior. auratoꝝ p̄ciū calceorū xgentibꝫlargitur cigulū n̄ aureū gēmiſqꝫ diſtinctū ē ſed laneū eſtota ſimplicitate puriſſimū: et quod poſſit magis aſtringere ueſtimenta ꝙ ſcindere. Si huic propoſito inuidetſcorpiuſ et ſermone blādo de uetita rurſū arbore comedere p̄ſuadt illidatur ei proſolea anathema et ī ſuo morienti puluere dicatur Oade retro ſathana qd̓ īterpretatur aduerſe. Aduerſarius quippe chriſti eſt: et antichriſtus cui diſplicēt præcepta chriſti. Oro te quid unꝙͣ tāle quale apl̓i fecimus ut merito ſcādalizētur Patreꝫ ſeneꝫ cū c nauicula et rete dimittūt publicanuſ a teloneoſurgit et ſequitur ſaluatorē Dolens diſcipulus domumreuerti et ſuis āte renuntiare magiſtri uoce prohibeturSepultura n̄ datur pr̄i et pietatis gn̓̄s ē impiuꝫ eſſe prodn̄o Nos quia ſerica ueſte nō utimur monachi iudica.r. 3.