CapitulumDecimū ꝯuortū

ſpiritualibꝰ .ſ. fortes. aſſumēt pēnas vt aqͥleſcꝫ ad velocit̉ bn̄ oꝑādū. volabūt ⁊ n̄ d̓ficiēt.¶ Capitulū. xiiij. de Otioſitate.Tioſitas etiam filia ēaccidie et valde rep̄henſibilis p̄cipue in tꝑe gratie. Ande et ſpālit̓fuit dictū hijs qui ad vndecimāhorā vocati ſūt ad colendā vineā deſignāteseos qui ꝑtinēt ad nouū teſtamētū. Quid hicſtatis tota die otioſi Math̓. xx: Exempla eīhabemus in nouo teſtamēto et rōnē vrgentem nos ad laborē. Nec eī decet ſeruū aut diſcipulū otiari dn̄o et magiſtro ſuo laborātevſqꝫ ad mortē. Criſtus em̄ dei filiꝰ dominus ⁊maniſter laborauit ꝓ nobis. Laboraui ſuſtinens ait ip̄e ꝑ Iſaiā. j. Diſcurrebat em̄ ꝑ ciuitates ⁊ caſtella p̄dicās. et curās infirmos.et fatigatus ſemel ex itinere ſedebat ſuꝑ fontē Ioh̓. iiij. et ne in illa refocillatōe eēt otioſus mulierē Sāmaritanā inſtruxit et illuminauit. Sumus etiā facti ſerui empticij.Empti em̄ eſtis p̄tio magno .ſ. ſāguine criſtieffulo ī cruce ait apl̓us. j. ad Corinth̓. vj. Etiō glorificate et portate deū in corꝑe veſtro.ſ. laborando ꝓ ip̄o dn̄o nō otio torpēdo. Merces inſuꝑ nobis ī nouo teſtamento laborantibꝰ citiꝰ ſoluitur Math̓. xx. Redde illis mercedem .ſ. laborantibꝰ .ſ. incipiēs a nouiſſimisid eſt a ſāctis noui teſtamēti. Nā patribꝰ veteris teſtamenti ꝙͣtumcūqꝫ ꝑfecte ſaborantibus nō dabat̉ eis merces morientibus ſedad limbū deſcendebāt expectantes ꝑ cētenaria ānorū p̄miū. Nobis aūt tꝑe gratie aꝑtaianua paſſione criſti ſubito datur merces regni celorū: dūmodo non ſimus otioſi ſed ſolliciti oꝑatores Beda. Regnū celoꝝ nō otioſis et negligētibꝰ: ſed petentibꝰ ꝑ orationeꝫ.querentibꝰ ꝑ lectōꝫ. et ſacrorū eloquioꝝ auditionē. pulſantibus ꝑ virtuoſoꝝ oꝑum impletōnem datur. Ecōtra de otioſis dr̄ in. pͣs.lxxij. In labore hominū nō ſūt: cū hominibꝰnō flagellabunt̉. iō tenuit eos ſuꝑbia. opertiſūt iniqͥtate. Otioſi nō ſūt in labore hominūqꝛ nolūt laborare ſed qͥeſcere. In qͥbꝰ verbisꝓphete pn̄t tria notari q̄ ꝑtinēt ad iſtud vitium qd̓ multū habundat.Primo otij vitiū īſinuatū. ibi. In labore hominū nō ſūt.Secundo inferni ſupplitiū ei reſeruatuꝫ. ibi.cū homībꝰ nō flagellabunt̉.Tertio mali plurimū inde generatū. ibi. Iōtenuit eos ſuꝑbia.Ꝙtum ad primum dr̄. §. j.Iob. v. Homo naſcitur ad laborē. et auis advolatū. q. d. ſicut aui naturaſe eſt volare. itahominibus laborare. Un̄ d̓ ſācta eccleſia ſeu

¶ A1 iqͥlibet virtuoſa aīa dr̄ ꝓuer. vlt̄. Panē otioſa nō ꝯmedit ſed oꝑata eſt ꝯſilio manuuꝫ ſuarū. et ip̄e Salomon ꝓuer. xij. ait. Qui operatur terrā .i. exercet corpus ſuū vel terramcordis ſui ſaturabit̉ panibus .i. refectōibꝰ ſpiritualibus et etiā corꝑalibꝰ. qui ſequit̉ otiūſtultus eſt. ¶ Et nō vnā tantū ſed multiplicem ſtulticiam habet in ſe otioſus ⁊ exercet.Et prima quidē qꝛ ip̄e facit locū diaboloꝯt illud qd̓ ait apl̓us. Nolite locuꝫ dare diabolo. Maxima ſtulticia eſt locū dare vel vires inimico ſuo mortali qd̓ fit ꝑ otiuꝫ. Dr̄ eīextͣ de vi. et ho. cle. in decretis. Otioſitas etvoluptas ſūt arma hoſtis antiqui ad miſeras animas captiuādas. Et iō bene dīc Hieroꝰ. Sēper aliquid boni facito vt diabolꝰ īueniat te occupatū de ꝯſe. diſ. v. nunꝙͣ. Neqꝫqͥs facile capit̉ a tēptatore qͥ alicui bono vacat exercitio. regula fuit ſāctorū patrū vt hr̄in collatio. Ioh̓. caſ. ꝙ otioſus a pluribꝰ infeſtat̉ demonijs: ſed bene oꝑans ſolū ab vno.qͥnīmo et ille etiā d̓facili nō īfeſtat. vnde ibinarrat̉ ꝙ cū qͥdā ſāctꝰ pater tͣnſiret an̄ cellācuiuſdā heremite īcipiētis ẜuire deo vidit diabolū manētē an̄ hoſtiū celle ſue. Et cū aliꝙͣdiu moratꝰ fuiſſet. poſtea ītroiuit ⁊ firmauit ſe ille ſct̄us pr̄ ad videndū fineꝫ rei. Indegͦ ad modicū diabolꝰ exiuit cellā iterū expectās ad hoſtiū. ⁊ paulo poſt iteꝝ ingreſſus ēcellā et poſtea exiuit. ſicqꝫ alternatī pluriesfecit. Demū pr̄ ſāctꝰ ingreſſus viſitauit iuuenē et ꝑquirēs diligenter de oꝑbꝰ eiꝰ. inuenitꝙ cū ille aliquid boni oꝑabat̉ diabolꝰ tūc exibat qͣſi nō valēs tēptare eū. cum otio vacabat tūc diabolꝰ intrabat et diuerſimode temptabat eū. vn̄ admonuit eū vt ſibi caueret ſēper ab otio narrās qͥd viderat. Dauid ſāctiſſimꝰ dū fuit in exercitio ꝑſecutōis Saulis. īmunis fuit ab illis magnis peccatis ī quibꝰpoſtea incidit cuꝫ fuit in qͥete h̓ieroſolimis.ſ. adulteriū. ꝓditionē et homicidiū. Adulteriū ꝑpetrauit ſurgens a dormitione otio vacās. ij Reg. xj. Etſi non valet qͥs ſemper vacare orationi et lectōi et ſpeculatōni: nō tn̄debet ſe otīo tradere aut quid vanū facere.Nā vt dicit Ber. ꝓpt̓ otiū otioſa ſectari ridiculū ē: ſed aliquid honeſte recreatōnis aſſume̓ ī locutōe vl̓ corꝑali exercitio. Corꝑal̓ em̄exercitacio ad modicū vtil̓ ē ait apl̓s. j Thi.iiij. et tn̄ vtilis ē. Secūda ſtulticia qꝛ pōit ſeī tali ſtatu ꝙ īferior brutis aīalibꝰ īuenitur.Nā brutis aīalibꝰ licitū ē ꝯmede̓ etiā nō laborantibꝰ. ſed otioſo ꝓhibꝫ apl̓s māducare.ij Theſſal̓. iij. dicēs. Si qͥs n̄ vult oꝑari nonmanducet. et merito qꝛ dictū fuit pͥmo ꝑentiī perſona omnium. In ſudore vultus tui veſceris pane tuo Gen̄. iij. q. d. Si volueris comedere oportebit te laborare. Et nonſolū inferior inuenitur otioſus animalibus brutis