TitulusNonus

ꝑpetrati homicidij n̄ tenet̉. ꝓximꝰ extīcti amici ſigͣt xp̄m. qͥ eſt ꝓximꝰ nr̄. qͥ cū venerit adiudicādū reatū hmoi culpe nō expetit quemſub venia. fides. ſpes. et caritas abſcondat.¶ Quatuor aūt ſūt cauſe diſſimulādi et noncorrigendi delicta vt ponit Ulricꝰ. Prīa eſtcum mali ſūt occulti ⁊ nō poſſūt a bonis diſcerni. Ad qd̓ facit parabola de zizanijs. vbicū apparuiſſent zizania inter bonū ſemē tritici exorta. ⁊ dicerēt ſerui dn̄o. vis. imꝰ ⁊ colligimus ea. Reſpōdit dn̄s. nō. ne forte euellētes zizania euellatis cū eis et triticū Math̓.xiij. Scd̓a cauſa eſt cū multitudo eſt tāta inſcelere ꝙ nō poſſit extirpari ſine ſciſmate eccleſie. vl̓ etiā qͥn boni īuoluerēt̉. diſ. l. Ut conſtitueret̉. Dicit aūt Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. cviij. ꝙqn̄ tota multitudo peccat. debꝫ de ea ſumi vīdicta vel ꝙͣtū ad totā .ſ. qn̄ ſine maiori ſcādalo fieri poteſt. ſicut dn̄s egiptios om̄es ꝑſequētes filios iſrahel ſubmerſit ī mari rubro.⁊ ſodomite om̄es igne ⁊ ſulphure perierunt.vel ꝙͣtū ad magna ꝑtē multitudinis. ſicut inpena eoꝝ qͥ vitulū adorauerūt ī deſerto. occiſi ſūt. xxiij. milia. Aliqn̄ ſi ſperat̉ multoꝝ correctio. poteſt exerceri punitō ī aliqͦs pͥncipaliores vt exēplo eorū alij terreant̉. ſicut dn̄smādauit ſuſpēdi pͥncipes. xij. tribuū ꝓ pct̄ofornicatōis ppl̓i. Tertia cauſa ē. qn̄ ꝓbabilit̓p̄ſumit̉ de emēdatōe. vt qꝛ peccauerunt talesex īfirmitate vel ignorātia non ex obſtinatamalitia. Quarta cauſa ē omiſſionis correctionis ſi exercitādo bonos ꝓſūt eccl̓ie. tuncem̄ tolerari pn̄t: ne boni ocio torpeſcāt. ꝓbātur hec diſ. xliiij. Cōmeſſatōes. ⁊. xxiij. q. iiij.Ipſa pietas. Concor Ray.¶ Capl̓m. vj. de omiſſione frat̓ne correptōis.E negligētia ſeu omiſſione fraterne correctionis. Ꝙ at̄fraterna correctio ſit ī p̄cepto. pꝫꝑ illud qd̓ dixit Petro xp̄c ī ꝑſona omniū. Si peccauerit ī te frat̓ tuꝰ vade ⁊corripe eū int̓ te et ip̄m ſolū Math̓. xviij. UbiAugꝰ ī omel̓. ait. Quid eſt in te peccauerit .i.tu ſcis qꝛ peccauit. qꝛ em̄ ſecretū fuit qn̄ peccauit ī te. ſecretū q̄re cū corrigis qd̓ peccauitNam ſi ſolus noſti ꝙ peccauit ī te ⁊ eum viscoraꝫ oībꝰ arguere nō eris erroris correctorſed ꝓditor. ⁊ infra. Cū ſcimꝰ hec .ſ. peccata occulta ait Augꝰ. Nō ꝓdimꝰ ſed ī ſecreto arguimus. Ubi ꝯtingit malū ibi moriatur. Non tn̄pulnꝰ illud negligimꝰ ante oīa on̄dentes illihoī ī tali peccato ꝯſtituto illud vulnꝰ eē mortiferū. habent̉ hec. ij. q. j. Si peccauerit. Ubiglo. q̄rit de duobꝰ. Primū ē. de quibꝰ peccatishoc ītelligat̉ p̄ceptum admonitōis hmōi ſeucorrectōis fraterne. Et ponit plures opiniones. quaꝝ pͥma eſt. vt loquat̉ de occultis: ſed

huic opinioni ꝯtradicit. c. Sed illud. diſ. xlv.⁊ extra de iudic̄. c. Nouit. In quibus. c. dictaauctoritas xp̄i trahit̉ ad maīfeſta. Alij dicūtꝙ totū intelligit̉ d̓ manifeſtis. Sed iſti opinioni ꝯͣdicit dictū augꝰ in p̄dicto. c. vbi ait. Situ ſolus noſti ⁊cͣ. Tertij dicūt ꝙ pͥncipiū auctoritatis p̄fate ītelligit̉ de occulto: ſꝫ ſequēsde manifeſto Io. an. ītelligit de occulto qd̓ tn̄ſcit̉ a pluribꝰ. ⁊ vocant̉ teſtes vt ꝓbet̉ admonitio facta qꝛ nō poſſet accuſare ſi nō p̄ceſſiſſet admonitō. Et cū dicit Augꝰ. ſi ſolus noſtiillud ſolus nō excludit aliqͦs: ſed multitudinem cū .ſ. eſſet notorium. ſicut exponit̉ illud.Quomodo ſedꝫ ſola ciuitas plena Tren̄. j. cūpaucis. Ita opinio vltima videt̉ eſſe etiā. bTho. ſi tn̄ intelligat̉ etiā de occultis .ſ. vni tm̄notis. Scd̓o q̄rit glo. Utꝝ om̄es obligēt̉ adhoc p̄ceptū. ⁊ ponit opiniones. Aliqui dicūtꝙ om̄es rectores ſiue p̄lati ſiue eccleſiaſtici ſiue ſeculares tenent̉ ad iſtud p̄ceptuꝫ quo adpeccata cōmiſſa ⁊ cōmittenda. ar. xxiij. q. iiijDuo iſta. Sed alijs ꝑſonis eſt iſtud ī ꝯſilio n̄in p̄cepto quo ad pct̄a cōmiſſa. in p̄cepto aūtquo ad ꝯmittenda. ar. xxij. q. v. Hoc videtur.Alij dicūt ſimpliciter ꝙ extendit̉ iſtud preceptum ad om̄es: qd̓ tenet Hug. Et idē. b Tho.ſcd̓a ſcd̓e. q. xxxiij. arti. iij. et ad hoc expreſſefacit qd̓ habet̉. xxiiij. q. iij. Tam ſacerdotesꝙͣ reliqui fideles oēs ſūmā debēt habere curāde his qui ꝑeūt. qͣtenus eoꝝ redargutōne autcorrigant̉ a peccatis. aut ſi īcorrigibiles appareant: ab eccleſia ſeꝑentur. Nec eſt ꝯtra qd̓ait Pieroꝰ. Sacerdotes ſtudeāt ad implere illud euangelij. Si peccauerit in te frater tuꝰdiſ. xlv. Sed illud. Non em̄ intēdit Hieroꝰ dicere ꝙ ſoli ſacerdotes ſeu p̄lati teneantur atillud: ſed qꝛ magis illi ꝙͣ ceteri ẜm Tho. vbiſupra. Tertō videndū eſt. Utꝝ hmōi omiſſioſit mortale. Ad qd̓ reſpōdet. b Tho. ſcd̓a ſcd̓eq. xxxiij. arti. ij. ꝙ ſic. vn̄ Augꝰ dicit in librod̓ v̓bis do. Si neglexeris corrige̓ peior effectꝰes eo qui peccauit: ſed hoc nō eſſet niſi hmōinegligētia p̄ceptū omitte̓t: vn̄ ⁊ mortale eēt.Eſt gͦ videndum qn̄ omittit̉ iſtud p̄ceptū ꝓpt̓qd̓ mortale ꝯmittitur. Pro cuius declaratōeſciendum ẜm Tho. ꝙ eſt differentia inter precepta affirmatiua ⁊ negatiua. Naꝫ negatiuaobligant ſemꝑ ⁊ ad ſemꝑ. quia ꝓhibent actꝰvitioꝝ qui ſemꝑ ſūt ẜm ſe mali: nec vllo mōvel tꝑe vel loco bene fieri pn̄t. vt nō ꝑiurabisnon mechaberis. ⁊ huiuſmōi. Sꝫ affirmatiua obligant ſemꝑ ſed nō ad ſemꝑ. qꝛ dant̉ deactibꝰ virtutū. Sꝫ actus virtutū nō quomodolibet fieri debēt: ſꝫ obſeruatis debitis circūſtantijs .ſ. qn̄ debet. vbi debꝫ. quō de bet. et hꝰ.Et quia in his que ſunt ad finem diſpoſitioeorum attendit̉ ẜm ratōnem finis. in ip̄is circūſtantijs actus virtuoſi precipue eſt attendenda ratio finis qui ē bonū virtutis. ſi ergo