TitulusNonus

ſuppinꝰ. vl̓ inexcitabilis. Un̄ Per. Carnalisſomnꝰ ⁊ brutalis abhoīandꝰ ē ẜuo dei. Itemidē. Caue inquātū potes ẜue dei ne ſit ſomnꝰtuꝰ nō reqͥes laſſi: ſed ſepultura corꝑis ſuffocati. Secūdū rep̄henſibile ī ſomno corꝑis ētriſtitia ⁊ tarbitas ī ſurgēdo Ecēi. xxxij. horaſurgendi non te triſtet. Et ꝓuer. xxvj. Sicuthoſtiū vertit̉ ī cardine ita piger ī lecto ſuo.Tertiū ē ſomni nimietas aut īopportunitasBer. Nihil ita deperit de vita nr̄a ꝙͣ qd̓ ſōnodeputat̉. Eſt eī ſomnꝰ qͣſi q̄dā ſpēs vel imagomortis. Cū aūt tēpus ſit p̄cioſiſſima res ⁊ irrecuꝑabilis. ⁊ illud qd̓ ſuꝑflue dormit̉: amittit̉. qꝛ nil boni tūc agit̉. qͥnimmo inde pluramala ſequūt̉ ⁊ tēptatōes. ideo ſolū neceſſitasſumēda Zato. Plus vigilia ſemꝑ ne ſōno deditus eſto. Nā diuturna qͥes vitijs alimēta miniſtrat. Et apl̓s Ro. xiij. Non ī cubilibꝰ ⁊ impudicitijs. Inopportunitas dormiēdi etiā vitioſa ē. cū .ſ. quis dormit cū vigilandū ē. vt tēpore or̄onis vl̓ lectōis vl̓ p̄dicatōis. qd̓ ex accidia ⁊ tedio plerūqꝫ accidit Ecc̄i. xxij. dicit̉.Cū dormiēte loquit̉ qͥ narrat ſtulto ſapīam.Un̄ ī collatōnibꝰ narrat Ioh̓s Caſſianº. ꝙ cūquidā pr̄ qͦſdam admoneret de ſalute aīe illidormire ceperūt. qd̓ ꝑpendēs pr̄ int̓poſuit aliqua v̓ba ſolatioſa. ad q̄ ſubito excitati ridēceꝑūt. Ex qͦ fct̄o on̄dit eis deſidiā eoꝝ. ⁊ deceptionē diaboli. Hormitat ſcd̓o aīa ex tedio ⁊accidia īcurrēdo diuerſa pct̄a ⁊ ꝑditōeꝫ aīe.Nā ⁊ dormitō ī ſcriptura frequenter deſignatmortē. vt illud Ioh̓. xj. Lazarꝰ amicus nr̄ dormit. Sicut em̄ dormiēs nil boni cogitat veloptat. ſic accidioſus pͥuat̉ om̄i bona cogitatione vl̓ meditatōe: ſed diuerſa mala ī mentereuoluit ẜm illud ꝓuer. xxiiij. ꝑ agꝝ tranſiuihoīs pigri ⁊ totū repleuerūt vrtice. Trāſitusiſte ē ꝑ ꝯſideratōeꝫ. Qui em̄ diligent̓ ꝯſideratagꝝ .i. mentē ſeu ſtatū pigri .i. accidioſi inuenit plenū vrticis pͣuoꝝ deſiderioꝝ. Un̄ ⁊ ꝓp̓.xxj. dicit idē. Deſideria .ſ. mala occidūt pigynoluerūt qͦcꝙͣ oꝑari manꝰ eius. tota die ꝯcupiſcit ⁊ deſiderat. Un̄ et figurat̉ ꝑ ꝑaliticū. qͥnil poterat oꝑari. Sed vt dicit̉ Math̓. viij. deẜuo cēturionis. Iacet ī domo ꝑ pigritiā ⁊ male torquet̉. In huiꝰ figurā legit̉ Iudic̄. xvj. ꝙSamſone fortiſſimo obdormiēte ſuꝑ genuaDalide raſis capillis capitis īfirmus factusvt ceteri captꝰ ē a philiſteis ⁊ excecatꝰ. Sic q̄ex accidia dormitat vt ſatiſfaciat ſenſualitatiſignate ꝑ Dalidā. quā nimis diligit ꝓpt̓ qd̓ n̄bult laborare ſꝫ qͥeſce̓. abraſis ſeu āmotis decapite mētis ſue oībꝰ capillis .i. cogitatōibusbonis capit̉ a diabolo ⁊ excecat̉ ī rōne. Peraccidiā aufert̉ oīs recta intentō ad deū ⁊ oīsdeuotio ꝯpūctōis. ⁊ lectōis ⁊ pie or̄onis vt nōlibeat ei orare vl̓ lege̓ vl̓ ſcribe̓ vl̓ aliqͥd boniagere. Ad qd̓ deſignādū legit̉. jReg. xxvj. ꝙSaule dormiēte ablata ē de papilione eiꝰ ha-

ſta ⁊ vas aque qd̓ erat ad caput eiꝰ. Haſta lōga ⁊ recta deſignat rectā intentōeꝫ ad deum⁊ diuina. Uas aque cor plenū deuotōe ⁊ ꝯpūctione. Iſta ſubtrahūt̉ homini duꝫ dormitatp̄ tedio. Unde ⁊ dicit̉ ꝓuer. xxv. Sicut tineapeſtimento. ⁊ ſicut vermis ligno. ſic triſtitiaſ. accidię nocet cordi. Tinea em̄ corrodit ettollit robur et pulcritudinem veſtimenti. Etvermis medullam ⁊ vigorem ligni. Ita ⁊ accidia robur ⁊ decoreꝫ deuotionis. Per accidiam demū īcurrit̉ mors anime .i. ſubtractiogratie ⁊ omniū virtutū ⁊ meritorum. et morsgehenne. In cuiꝰ figuram legit̉. ij Reg. iiij. ꝙIſboſeth regnante ꝓ Saule patre ſuo. vnadierum poſuit ad cuſtodiendam portam domus regie. quandā ancillam purgantem triticum. que cū dormitaſſet ip̄o etiaꝫ Iſboſethq̄eſcente in cubiculo. duo pͥncipes latronumRechab ⁊ Gaana. latenter ingreſſi ſūt domū⁊ ſublatis ſpicis ꝑcuſſo Iſboſeth in inguine.abſciſum caput eius Dauid deportauer̄t. Qdexponit Gregꝰ in moral̓. videlicet de aīo nr̄o.qui rex eſt ſuꝑne hierl̓m ⁊ dn̄s potentiarumſuarum. Ancilla que domū debet cuſtodire ēdiſcretō ſeu prudētia. que debet īuigilare ſuꝑſenſus ſuos. ⁊ diſcernere triticum a lolio ⁊ paleis. vt triticū bonaꝝ affectionū ⁊ cogitatōnūintra ſe ſeruet. ⁊ paleas ſeu loliū vanarum ⁊mundanaꝝ cogitationū abijciat. Sed ſi iſtadormitat p̄ tedio. ⁊ animꝰ ip̄e quietem queritmundanā. intrāt demones ⁊ ablatis virtutibus ⁊ laboribus meritoꝝ occidūt ꝑmaxime ꝑcutientes in inguine .i. in aliquo vitio turpi.nā reſoluendo ſe a vigore ſpūs ⁊ dormitandop̄ tedio ī ſpiritualibꝰ ad carnalia ſe ꝯuertit:⁊ inde gratia pͥuat̉. Dormitat terto aīa pretedio ſomno ſimulate ꝯtemplationis. Aliquiem̄ ſub ſpe contēplationis ⁊ deuotōis dant ſeaccidie ⁊ ocio nolentes oꝑari manibus. quaſiMartham actiue ꝯtemnētes. et Mariam contemplatiue p̄tendētes: neſcientes quid ſit deuotio vel ꝯtemplatio. Neqꝫ em̄ poteſt eē bonus iſrahelita qui prius nō fuerit Iacobita.Iſrahel interp̄tat̉ videns deū .ſ. ꝑ ꝯtemplatōnem. Iacob interp̄tat̉ ſupplantator .ſ. vitioꝝqd̓ ꝑtinet ad exercitium actiue. Non ē aptusad ꝯtemplationem: qui prius nō plene mortificauerit paſſiones. Non ergo iſti vere dormiunt ꝑ ꝯtemplationē cū ſponſa dicēte. egodormio ⁊ cor meum vigilat. Sed ꝑ accidiamſub ſimulata deuotione dormitant cū Euthico adoleſcente qui diſputante Paulo cum infeneſtra domus ſederet obdormiens cecidit demedio cenaculo et mortuus eſt Act̉. xx. licetſuſcitatus a Paulo. Et ad hoc facit quod legitur in vitis patrū. Quidam ꝑegrinꝰ venitad abbatem Siluanū in monte ſinai. ⁊ cū videret fratres laborātes manualit̓ rep̄henditdicēs. Quare oꝑamini cibum qͥ perit; Maria