TitulusQuintus

vt digne congruat eis illa precatio. diſpereatid ē ex toto ꝑeat de terra memoria eoꝝ. Namſpūſſanctus qͥ optime nouit gͣuitatem pct̄oꝝnoīat hoc vitio irretitos peſſimos. qd̓ ē ſuꝑlatiuū mali. et peius dici nō pt̄. Gen̄. xiij. Erātautem homīes ſodomoꝝ peſſimi ⁊ peccatoresnimis. ¶ Cōprehēditur aūt eius grauitas etabhominatio maxima in quinqꝫ.Primo quia eſt ſuperās beſtialē conditōnem.Secūdo quia eſt clamans diuinam vltōnem.Tertio qꝛ ē ꝓuocās vl̓em gl̓ie indignatōneꝫ.Quarto qꝛ ē inducens magnam infectōnem.Quinto qꝛ ē ſuſcipiens om̄is legis punitōeꝫ.¶ Primo igr̄ iſtud vitiū excedit beſtialē cōditōem. qꝛ nulla beſtia reꝑitur hoc agere. Nonem̄ cōmiſcetur aīal maſculū cuꝫ maſculo. necfeīa cū feīa. nō equus cū equo. nec equa cumequa. nec equus cuꝫ vitula. vel equa cum boue. ſed maſculus cū feīa eiuſdem ſpēi. Et peralia vitia hō efficitur ſimilis beſtijs. ꝑ iſtudaūt vitiū efficit̉ inferior om̄i beſtia. cū nullatantā turpitudinem agat. Et hec ē rō quarepocat̉ vitiū contͣ naturaꝫ. Homo .n. ẜm ph̓meſt aīal rōnale. ⁊ inꝙͣtum rōnalis ꝑpetrandoalia pct̄a agit ꝯtͣ naturā .i. ꝯtͣ rōeꝫ naturalē.Et ẜm hoc dicit Ioh̓. Dam̄. ꝙ om̄e pct̄m eſtꝯtͣ naturā. Sꝫ inqͣtū aīal ẜm aīalitatē cōuenit cū beſtijs iſtud vitiū cōmittēdo agit contͣnaturā .i. nōſolū inſtinctū naturalē. ſedētiaꝫꝯtͣ inſtinctū beſtialē ſeu aīalē. Et ſic agit cōtͣnaturā generis ẜm Tho. Un̄ Auguſ. Horumpeſſimū ē qd̓ ꝯtͣ naturā ē. xxxij. q. vij. Adulterij. Etſi dicat̉ ꝙ ſacrilegiū ī luxuria vr̄ gͣuiusqꝛ ꝯͣ deū. ꝑ hoc at̄ nō fit iniuria deo. Iteꝫ quiaadulteriū īceſtus ſtuprū vidēt̉ eē magis contͣcaritatē ꝓximi. cū ꝑ illa fit īiuria ꝓximo magna. ꝑ hoc autē nō vr̄ vlla fieri īiuria alicui.Rn̄dit. b Tho. vbi ſupͣ. ꝙ vitiū ꝯtͣ naturā eſtꝯtͣ deū. qꝛ ordo nature ab ip̄o deo ē. Et ideo inpct̄is ꝯtͣ naturā cū violetur ip̄e ordo naturefit īiuria deo ordinatori nature. Et qꝛ naturaſpēi ē magis cōiūcta vnicuiqꝫ īdiuiduo. ꝙͣ qd̓cūqꝫ aliud indiuiduū. Et iō pct̄a ꝯtͣ naturamſpēi ſūt gͣuiora ꝙͣ commiſſa contͣ indiuidua.¶ Secundo oſtenditur eſſe peſſimuꝫ. quia ꝓclamat diuinam vltōnem cito de ipſo fiendaꝫpropter ſui abhominatōnem. Vnde Gen̄. xix.dixit dominus. Clamor ſodomorum ⁊ gomorreorum multiplicatus eſt. ⁊ peccatum eoruꝫaggrauatuꝫ eſt nimis. id eſt vitiū quod agūtclamat vindictam. Duo peccatorum generadicit ſcriptura clamare ad deum propter ſuihorrorem. videlicet homicidiuꝫ ⁊ ſodomiticūUn̄ pluſꝙͣ occidit Caÿm fratrem ſuuꝫ Abel.dixit ei deꝰ. Uox ſāguinis fratris tui clamatad me de terra. Gen̄. iiij. poſtulans ſcilicet vīdictam. De hoc aūt turpiſſimo iam inductaeſt auctoritas. quia clamor ſodomoruꝫ ⁊cͣ. Etſic in hoc aſſimilatur homicidio. ⁊ merito. qꝛ

vtrumqꝫ deſtruit ſpeciem humanam ꝙͣtuꝫ inſe eſt. ſed peiori modo ſodomita. Nam homicida deſtruit ſeparando animam a corpore. quetamen remanet immortalis: ⁊ corpus demuꝫreaſſumit. Sed ſodomita deſtruit impediēdone ſit homo. id eſt ne generetur. Et nota modum loquendi mirabilem ſcripture circa huiuſmodi. Deſcendam inquit dominus. ⁊ videbo vtrum clamorem opere compleuerint annon eſt ita. quaſi diceret. admirando. vix poſſum credere tantū nephas reꝑiri in homine.vnde volo videre clare hoc malum ſi ita eſt vtpuniā. ¶ Tercō ē peſſimū. qꝛ ꝓuocat celeſteꝫpatriā ad indignatōem contͣ ſe. Indicabit innationibꝰ inquit p̄s. implebit ruinas .ſ. deusImplende ſūt ruine āgelice ex homībꝰ ꝓcreatis qui in vltimo iudicō ⁊ non prius reaſſument corpora ſua mortua. Deſiderant ergoaīe ſctōꝝ ardēter finale iudiciū. ẜm Grego. inmoral̓. vt reuniātur corporibꝰ ſuis. Affectāt⁊ āgeli impleri ſeu reſtaurari ruinas ſuas exhominibꝰ natis in mundo. et per conſequenscupiūt om̄es multiplicatōeꝫ humani generisꝑ debitū tn̄ modū. vt cōpleatur citius numerus electoruꝫ in ſuperna felicitate locandus.ſed cuꝫ hoc īpediāt dediti hoc vitio maledictohabet tota celeſtis curia eos in deteſtatōnemet abhominatōnem. Sed et ip̄e filius dei rextotius curie celeſtis ita abhominatur. ꝙ vtdicit Auguſ. vidēs hoc vitiū ī hūana naturaintroductuꝫ fere deſijt incarnari. Nam vt aitip̄e Auguſt. violat̉ qͥppe ꝑ hoc vitiū ſocietasq̄ nobis cū deo eſſe debet. cū illa natura cuiusip̄e ē actor. libidinis ꝑuerſitate polluit̉. xxxij.q. vij. flagitia. Et in ſignū maxīe deteſtatōnisdicit Piero ſuꝑ ÿſa. ꝙ nocte illa qua xp̄us eſtnatus. om̄es q̄ reꝑti ſunt illo vitio laborātesmortui ſunt ſubito. nō em̄ voluit pati tantaꝫignominiā reꝑire in natura nr̄a quā aſſūpſerat. ¶ Quarto ē peſſimū. quia inducit nimiāinfectōeꝫ. Un̄ apl̓us Ro. j. vocat hoc vitiumpaſſionē igͦminie .i. n̄ nominādaꝫ. Et hoc ideoqꝛ vt dicit Ray. nonſolum actus eius. ſed osloq̄ntis ipſa ꝓlatio eius .ſ. ſine cauſa vrgentiet aures audientis. et ipſa elementa polluit.Et imꝑator dicit in Autenti. vt nō luxuriēt̉contͣ naturam. ꝙ illud vitiū inducit peſtilentias ⁊ tempeſtates. ⁊ forte iſta ē cauſa. quarein ml̓tis ciuitatibꝰ italie freq̄nter ſuꝑueniūtpeſtes. quia magis abundat tale vitium ꝙͣ inaliquibꝰ alijs. Sed in cōpendio theologie dr̄ꝙ ip̄e diabolus temptans de hoc vitio poſtꝙͣinducit homīes ad hoc. fugit abhominans exnobilitate ſue nature tantū ſcelus. Eſt autē īfectiuuꝫ ceteroꝝ. qꝛ vnus deditus huic vitioē ſufficiens inficere totā vnam ciuitatem. vn̄figurat̉ ꝑ leprā q̄ inficit cōuerſantes cum leproſis. Et ideo ſicut ī lege mandabatur talesſeq̄ſtrari a conuerſatōne ceteroꝝ ne inficiant