TitulusQuintus

alijs debitis circūſtancijs. Etſi arguatur incontrarium ſic. Ubicunqꝫ reꝑitur aliquod ſuꝑfluum per quod a bono ratōnis diſceditur.hoc eſt vitioſum. quia virtus corrumpit̉ perſuperfluū ⁊ diminutuꝫ vt dicitur. ij. ethicoꝝ.Sed in quolibet actu venereo eſt ibi ſuꝑfluitas ratōnis ⁊ delectatōnis. que intantum abſorbet ratōnem ꝙ impoſſibile eſt aliquid ītelligere in ip̄a. vt dicit ph̓us in. .vj. ethicoꝝ. EtPieroꝰ. dicit ꝙ in illo actu ſpiritus ꝓphetie n̄tangebat corda ꝓphetarum. xxxij. q. ij. ca. Cōnubia. gͦ nullus actus benereus eſt abſqꝫ peccato. Rn̄det idem. b Tho. vbi ſupra. ꝙ mediuꝫvirtutis quod corrūpitur ꝑ ſuꝑfluū et diminutum nō attenditur ẜm quantitatē. ſed ẜmꝙ conuenit recte ratōni. Et ideo habundāciadelectatōnis que ē in actu venereo ẜm ratōeꝫordinato non contrariat̉ medio virtutis. Etp̄te rea ad virtutem nō ꝑtinet quantū ſenſusexterior delectetur. quod ſequit̉ corporis diſpoſitionē. ſꝫ ꝙͣtum appetitus interior ad hꝰmodi delectationes afficiat̉. Nec etiam hoc ꝙquis liberū actum ratōnis nō poteſt habe̓ adſpūalia conſideranda ſimul cū illa delectatōeoſtendit ꝙ actus ille ſit ꝯͣrius virtuti. Nō em̄eſt contrariuꝫ virtuti ſi ratōnis actus aliqn̄intermittat̉ aliquo quod ẜm ratōeꝫ fit. alioquin ꝙ aliquis ſe ſomno tradit eſſet ꝯͣ virtutem. hoc tn̄ ꝙ cōcupiſcencia ⁊ delectatō venerea nō ſubiaceat imꝑio et moderatōni ratōisꝓuenit ex pena primi peccati inꝙͣtū ratō deorebellis demeruit habere ſuā carnem rebellē.vt patet ꝑ Augu. de ciui. dei. Nō eſt gͦ in illoactu peccatū ꝓpter illam īmoderanciam delectatōnis ⁊ concupiſcēciā. ſꝫ ē aliquod penalea primo pct̄o deriuatuꝫ. hec Tho. Et ad hocfacit quod ait apl̓s. j Corin. vij. Si nupſeritb̓go n̄ peccat. Et Hieroꝰ dicit. Cōnubia legittima carēt qͥdē pctō. xxxij. q. ij. c. Connubia.De hoc igitur vitio poteſt. §. j.intelligi illud p̄s. lxxiij. Incenderūt igni ſanctuarium tuuꝫ. In terra polluerūt tabernaculum nomīs tui. Ad lrām loquit̉ ꝓpheta vētura p̄nunciando de templo dn̄i quod erat inPieruſalē nobiliſſimū quod appellat ſāctuarium. et tabernaculū nomīs ſui .i. factum obnomen. gloriā ⁊ laudem dn̄i. Et iſtud fuit pollutū et igni incenſuꝫ ꝑ gentiles ſiue caldeos.cū Nabuchobonoſor cepit Hieroſolimaꝫ tꝑeregis iude .ſ. Sedechie. ſiue romanos cuꝫ Titus deſtruxit eam poſt qͣdraginta duos ānosa paſſione dn̄i. Moraliter vero templum dn̄iſunt fideles. iuxta illud. j Corin. iij. Templuꝫdn̄i eſtis vos. qui reſpectu anime pn̄t dici ſāctuarium. quia ī eis eſt ſanctitas ⁊ habitatiodei vt dicebat̉ eſſe in ſancta ſanctoꝝ. ⁊ reſpectu corꝑis tabernaculuꝫ in quo aīa quieſcit.Un̄ Pe. in ſecunda ca. loquens de corꝑe ſuoait. Scio quia velox eſt depoſitio tabernacu-

li mei. Et iſtud tabernaculum .i. quilibet fidelis eſt nomīs dn̄i. quia habet in ſe nomen xp̄iinꝙͣtuꝫ dicit̉ xp̄ianus a xp̄o. Ignis libido eſtinquit Origen̄ .i. ſignat libidinem. d̓ peni. diſ.iij. ca. Inter hec. Incendit̉ gͦ templum illudꝑ luxuriam interiorē. Polluit̉ ꝑ luxuriā exteriorē. Ligna quibꝰ incendit̉ ſūt occaſioēs ⁊incitatōnes eiꝰ. Sicqꝫ templū ad ſolum redigit̉ infernale. ꝓpter quod dicit̉. Incenderuntigni ſanctuariū in terra .i. ita ꝙ ad terrā dirutum ē. ad terrā .ſ. infernalem. Tria gͦ ſuntcirca hoc videnda et elicienda ex verbis p̄s.Primo eius occaſionem ſubtrahendaꝫ ī materie ſuggeſtione.Secundo eius progreſſionem precidendam īignis extenſione.Tertio eius leſionem conſequendam in templi conſumptione..§. ij.Ꝙͣtum ad primumoccaſiones luxurie ſūt multe. Robertus Olchot ſuꝑ libro Sapiēcie ponit decem eſſe cōtentas ī hijs verſibus. Otia ſegnities ſomnꝰcaro femina vinum. Poſꝑitas ludus carmīaforma puer. Nūc autē ſeptē breuiter ponēt̉.Prima eſt ocioſitas. Un̄ dicit̉. xvj Ezech̓e.Hec fuit iniquitas .i. cauſa iniqͥtatis ſororistue Sodome. ſuꝑbia. ſaturitas panis. ſaturitas ⁊ otiuꝫ. Et otium ſoror dicit̉ Sodome .i.ſimilis in vitio luxurie Ber. Omniū tēptatōnuꝫ malaꝝ cauſa ⁊ ſentina eſt ociū. Sapiēs.Otia ſi tollas ꝑiere cupidinis arma .i. luxurieartes ī hijs. ¶ Secunda eſt nimia quies Roxiij. Nō ī cubilibus ⁊ impudicicijs .ſ. ambulemus in nr̄a conuerſatōne. Premittit cubiliaimpudicicijs. quia nimis quieſcēdo ī lecto hōincidit in laſciuias et in īpudicicias luxurie.Iſboſeth filius Tech filius Saul quieſcens ⁊dormiens in lecto ꝑcuſſus fuit in inguine etocciſus a Rechab ⁊ Banaa principibꝰ latronum. ij Regū. iiij. Ad ſignanduꝫ ꝙ ex nimiaquiete a demonijs quis ꝑcutit̉ vitio luxurie.Unde ⁊ Cato. Nec ſomno deditꝰ eſto .ſ. nimio.Naꝫ diuturna quies vitijs alimenta mīſtrat.¶ Tertia ventris ingluuies. ſiue in nimis comedendo ſiue nimis laute. ꝓuerbi. xxix. Quidelicate pauerit ſeruū .i. corpus ſuum. in fine ſentiet eum cōtumacē .i. rebellem ꝑ ſtimulos luxurie. Un̄ in figurā primi parentes ꝑpetrato vitio gule ſubito ī terreſtri paradiſoſenſerūt ſtimulos carnis. vnde ⁊ fecerunt ſibiꝑizomata Gen̄. iij. Ber. In delicijs ꝑiclitat̉caſtitas. Hiero. Uēter ⁊ genitalia vicina ſūtmēbra vt ex vicinitate mēbrorum intelligatcōfederatio vitioꝝ. diſ. xxxv. Quarta vinūīmoderate ſumptū. ꝓuer. xx. Luxurioſa res evinū .i. cauſa luxurie. Et apl̓s ad Eph̓. Nolite iebriari vino in qͦ eſt luxuria .i. materia luxurie. In cuius figuraꝫ Noe factus ebrius d̓nudauit femora Gen̄. ix. quia ſcilicet venter