TitulusTertius

temporaliter. habes ſupra eo. c. §. iij. iiij. ⁊ v.Qui autem ſint principales ad cauſandū ſciſmata oſtendit Hieroꝰ dicens. Ueteres ꝑſcrutans hiſtorias inuenire nō poſſum alios ſcidiſſe eccleſiam dei. ⁊ de domo domini populosſeduxiſſe p̄ter eos qui poſiti ſūt dn̄i ſacerdotes ⁊ prophetas .i. ſpeculatores. Hij vertunt̉in laqueum tortuoſū ponentes ſcandalum inomni loco. xxiiij. q. iij. Tranſferūt. Diuiſoesſunt heretici ⁊ ſciſmatici. Veſtimenta xp̄i cōgregatōnes fidelium vel ſacramenta vel ſcripturas ſacras ẜm glo: ſub quibus deꝰ latet vthomo ſub veſtimento. Diuidunt autē hec dūperuertunt ⁊ corrūpunt male exponendo velindigne tractando.Ꝙͣtum ad ſecundumᵐ. §. xiij.dicit glo. ꝙ veſtis xp̄i ē vnitas eccleſie ſeu eccleſia que vna eſt. Un̄ in ſymbolo dicit̉. Unāſanctam catholicā .i. vl̓em eccleſiā. Et Cant̉.vj. Una eſt inquit ſponſus d̓ eccleſia columbamea. ⁊ ideo ſicut vnitas diuidi non poteſt itanec eccleſia. In cuius figuraꝫ veſtis illa xp̄idicit euangeliſta Ioh̓is. xix. ꝙ īcōſutilis erat⁊ d̓ſuper contexta ꝑ totum. nō habens videlꝫſciſſuram aliquam factam ad acum. Hereticiigit̉ ⁊ ſciſmatici ꝙͣtuꝫ in eis eſt ſcindere q̄rūt.Et ẜm hoc dicit Hieroꝰ de quibuſdā hereticis⁊ ſciſmaticis. Uetus oriens inter ſe ppl̓oꝝ furore colliſus indiſciſſam dn̄i tunicaꝫ. ⁊ deſuꝑcōtextam minutatim ꝑ fruſta decerpit. ⁊ xp̄ibineam exterminant vulpes. xxiiij. q. j. Qm̄.Sꝫ p̄ualere nō pn̄t. ſicut nec milites ſciderūttunicam illā. Un̄ Pelagius allegans Augu.Si nullo mō poteſt recte dici eccleſia in quaſciſma eſt. reſtat vt qm̄ eccleſia nulla eſſe nonp̄t niſi ea ſit quā ī apoſtolice ſedis ꝑ ſucceſſiones ep̄orū radice conſtitutam hoīm nullorūmalicia vllo modo valeat extīguere. xxiiij. q.j. Pudenda. Hīc ⁊ Ciprianꝰ. Eccleſia vna eſtq̄ ī multitudinē latiꝰ incremēto fecunditatisextendit̉: quo mō multi radij ſūt ſꝫ vnū lumēhebent. ⁊ rami arboris multi ſunt: ſed roburvnū tenaci radice fundatum. Et qūo d̓ fontevno riuuli plures defluūt: ⁊ numeroſitas licꝫdiffuſa videat̉ exundātis copie largitate: vnitas tamē ſeruatur in origine. Auelle radiuꝫſolis a corꝑe: diuiſioneꝫ vnitas nō capit. Abarbore frange ramuꝫ: fructus germinare nōpoterit. A fonte p̄cide riuum: p̄ciſus areſcit.Sic ⁊ eccleſia dei luce perfuſa ꝑ totum orbeꝫradios ſuos porrigit. Unum tn̄ eſt qd̓ vbiqꝫdiffundit̉: nec vnitas corꝑis ſeꝑat̉. hec ille.xxiiij. q. j. Loquit̉ ⁊ ꝑ to. ca. illd̓ multa d̓ vnitate eccleſie pulcra dicit. Pieroꝰ etiaꝫ dicit ꝙeccleſia vnica columba appellat̉: q̄ ſpōſa pulcra ſine ruga. ſine peccatis ⁊ macula. ⁊ ortusconcluſus. ⁊ fons ſignatus. ⁊ puteus aque viue: ⁊ paradiſus cū pomoꝝ fructu. q. ea. Oībꝰ.Gregꝰ etiā dicit in libro moral̓. ꝙ in vna do-

mo comedit̉ agnus. qꝛ in vna catholica eccleſia vera hoſtia redemptori ÿmolat̉. Sola eſtque intra ſe poſitos valida caritatis cōpagecuſtodit extra quam omnis perit. ſicut extraarcham omēs reperti biluuio ꝑierunt. q. ea.Quia: Et nota ꝙ extra eccleſie vnitatē ſignificatam ꝑ dn̄i veſtem ponitur quis triplicit̓.ſ. ꝑ ꝑfidiā. ꝑ ſnīam. ꝑ maliciam. Per ꝑfidiā.ſ. hęreſis et ſciſmatis efficit̉ quis ſeꝑatus abeccleſia. Vnde Ciprianus. Cuꝫ hereticus ī eccleſia nō ſit. bn̄dicit cuꝫ a deo ſit maledictus.vitam pollicet̉ cū ſit mortuus. deum inuocatcuꝫ ſit blaſphemus .j. q. j. Si quis inquit. EtAugꝰ. Quodlibꝫ hoꝝ heretici ⁊ ſciſmatici accipiant .ſ. donoꝝ caritatē: tn̄ que oꝑit multitudinem peccatoꝝ q̄ ⁊ ꝓprium donū eſt catholice vnitatis ⁊ pacis ip̄i nō habent. q. ea. Multe. ¶ Scd̓o ꝑ ſentenciā .ſ. excoīcatōnis ponit̉quis extra eccleſie vnitatē. Un̄ Augꝰ. Qui excoīcat̉ ſathane tradit̉: qūo: qꝛ .ſ. extra eccleſiaꝫ ponit̉. Extra eccleſiā autē diabolus eſt.ſicut in eccleſia xp̄c. Ac ꝑ hoc diabolo tradit̉qui ab eccleſie coīone remouet̉. xj. q. iij. Oīs.Sꝫ hoc veꝝ ē qn̄ iuſte excoīcat̉. Un̄ Origen̄.ſuꝑ Leuit̉. Cuꝫ quis non recto iuditio forasmittit̉ .i. extra eccleſiam ꝑ excoīcatōem. ſi an̄nō exierit .i. ſi nō egerit vt exire mereret̉. nōledit̉. Interdū qui foras mittit̉ intus eſt. ⁊ qͥforas ē intus videt̉ retineri. xxiiij. q. iij. c. Cūaliquis. ¶ Tertō efficit̉ aliquis extra eccleſiaꝫꝑ peccatū .ſ. mortale. Un̄ Gregꝰ. Nec iſte dicēdus eſt eſſe in eccleſia ⁊ ad iſtam ſocietatē ſpiritus ꝑtinere qͥ ouibꝰ xp̄i ficto corde miſcet̉.Spiritus em̄ ſanctꝰ diſcipline effugiet fictū.xxiiij. q. iij. De illis. Et Hieroꝰ. Qui ē aliquaſorde peccati pollutus de eccleſia dici nō p̄t.de penitencia diſ. j. Eccleſia.Ꝙͣtum ad tertium. §. xiiij.notat̉ p̄latoꝝ prauitas in hoc ꝙ mittūt ſortēſuꝑ veſtem dn̄i: q̄ ſignat eccleſiaꝫ vt .ſ. eoꝝ ſitnō xp̄i. querūt videlicꝫ regimen eccl̓ie ad ſuacōmoda. nō vt xp̄o lucrifaciant aīas. Iuxtaillud apl̓i. Unuſqͥſqꝫ q̄ ſua ſūt: q̄rit. nō q̄ Iheſuxp̄i. De quibꝰ Augꝰ. Sūt ī eccl̓ia quidā p̄poſiti de quibꝰ apl̓us dicit. ſua q̄rentes. non queIh̓u xp̄i. quid eſt ſua q̄rentes: nō xp̄m gratisdiligentes. nō deum ꝓpter deū q̄rentes. tꝑaliacōmoda cōſequētes. lucris inhiantes. honores ab hoībus appetentes. viij. q. j. Cōtra hosinuehit Ezechiel dicens. Ue paſtoribus quipaſcebant ſemetip̄os. xxxiiij. Uel p̄t ibi notari grauitas cariſmatis. ibi. Miſerūt ſorteꝫ.Nā ſicut in miſſione ſortiū p̄ter induſtriaꝫ ⁊laborē hoīm (dn̄o tn̄ diſponente) ꝯſequit̉ qͥsillud qd̓ ſorte dirimit̉. Sic ſine meritis hominū ⁊ labore quis adipiſcit̉: ⁊ ei confert̉ a dn̄obeſtis xp̄i .i. caritas. vt ponit glo. per quā ꝑcinet ad vnitatē eccleſie. Hec ē veſtis nuptialis ſine qua qͥs reꝑit̉ ī nuptijs eccl̓ie numero