CapitulumQuartum

Prima eſt ſuperbia prelatorum.Secunda eſt ſuꝑbia religioſorum.Tertia eſt ſuꝑbia clericorum.Quarta eſt ſuꝑbia laicorum.Ꝙͣtum ad primum .ſ. .§. j.de ſuꝑbia p̄latorū. In quatuor aūt reꝑit̉ ſuꝑbia in p̄latis. ¶ Primo in hoc ꝙ eſtimantes meritis ſuis fuiſſe adeptos. et ſubditis ſuis meliores ſe eſſe arbitrant̉. vn̄ Gregoꝰ ī. x.xxiiij. moral̓. circa fi. ſic ait. Prelato in cogitatōnibꝰ ſuꝑbia ſuggerit. quia ſolo vite merito ſuꝑ ceteros excreuit. et ſiqͣ ab eo aliqn̄ bene geſta ſūt hec importune eius animo obicit. et cū hūc ſingulariter deo placuiſſe inſinuat. qͦ facile ſuggeſta ſuadeat. ip̄aꝫ ad teſtimoniū poteſtatis tradite retributōnem vocat dicens. qꝛ niſi omnipotēs deꝰ te hijs omnibꝰ meliorē cerne̓t. om̄es hos ſub tuo regimine nō dediſſet. eiuſqꝫ mentē mox erigit. viles atqꝫ inutiles eos qui ſubiecti ſūt: on̄dit.ita vt qͣſi nulluꝫ dignū reſpiciat cui eqͣnimit̉loquat̉. vn̄ et mox mentis tranqͥllitas ī iramvertitur. quia dum cūctos d̓ſpicit ſenſum vitamqꝫ omniū ſine moderatōe rep̄hendit. hecibi. Sed ꝙͣtumcūqꝫ quis ſit certus ꝙ de volūtate dn̄i ſit p̄poſitus alijs et bideat̉ ſibi bn̄admīſtrare. nūꝙͣ tn̄ poteſt eſſe bn̄ ſecurꝰ ſi d̓bitū ſuū faciat: nec alijs ſe dꝫ p̄ferre. Quotidie ꝯtingit ml̓tos ſubditos meliores ſimpliciter eſſe p̄latis. Nec ſāctiorem dicimus. Sixtum Laurentio qꝛ Sixtus papa. ille diaconus eius. Aut ꝑfectōrē Ualeriū ep̄m Uincentio diacono eius. Et ꝙͣuis apl̓us dicat adRo. xiij. Nō ē poteſtas niſi a deo. veꝝ eſt. ſedoꝑante qͦ ad bonos. ſinēte ſeu ꝑmittēte qͦ admalos. vn̄ Pieroꝰ. Audacter forte aliqͥd dicimus ẜtn̄ qd̓ ſcriptū ē dicimꝰ. nō ſꝑ pͥncepsppl̓o et iudex eccleſie ꝑ arbitriū dei .i. bn̄placitū dat̉: ſed ꝓut merita nr̄a depoſcūt. viij.q. j. Audacter. Et ponit exemplū de Sauleqͥ deo ordināte fuit factꝰ rex ppl̓i iſrl̓ et bonꝰerat et tn̄ poſtea r̄probꝰ factꝰ ē. vt habetur. j.Reg. xv. Sic et Hieu īunctꝰ ē rex iſrl̓ ꝑ diſcipulū Peliſei dn̄o iubente. ⁊ ꝙͣuis impleueritmādatū dei ī ext̓minādo domū Achab ⁊ omnē ꝓgeniē eius et ꝓphetas Baal. tn̄ idolatriededitꝰ r̄probatꝰ ē. vt hr̄. iiij Reg. x. ꝓpt̓ qd̓ vtdr̄ Iob. xxvj. gigātes gemūt ſub aquis .i. virifortes. et magni ſāctitate ſub cura populoꝝingemiſcūt. timētes ſemꝑ deficere vt exponitGregoꝰ. ¶ Secūdo ſuꝑbia p̄latos inuadit īhoc ꝙ tanꝙͣ dn̄i volūt ī omnibus a ſubditisobediri et reuereri. magis dolentes de tranſgreſſione ſuaꝝ ordinatonū etiaꝫ circa leuiaꝙ de t̓nſgreſſione diuinoꝝ p̄ceptorum. Contra hos dicit apl̓us. Nō qͣſi dominātes ī clero ſed forma facti gregis ex aīo. nec pietatevlla mouent̉ in defectibꝰ ſubditoꝝ ſed ſeueritate. de qͥbꝰ dicit Gregoꝰ ī omel̓. Hij qui de

falſa iuſticia ſuꝑbire ſolēt ceteros quoſqꝫ d̓ſpiciūt nulla infirmantibꝰ miſericordia cōd̓ſcendūt. et qͦ ſe peccatores eſſe nō credunt eodeterius peccatores fiunt. diſ. xlv. Uera iuſticia. Intantum aūt aliqn̄ tales ſuꝑbia vexat vt ⁊ in malis ſibi velint obtꝑari. al̓ ip̄osſubditos ꝑſequūt̉. Hij figurant̉ ꝑ Balaaꝫ ariolum qui iter faciēs ad malū ꝑagendū .i. ītendens maledicere ppl̓m dei. azinā cui īſidiebat ꝓgredi nolentē calcaribus prgebat adeunde et mortē minabat̉. Sed diuino miraculo azina loquēs arguens veſaniā illius dixit ſe nō poſſe quia angelus an̄ eā erat gladio euaginato. vt habet̉ Numeri. xxij Balaam ſignificat prelatos. azina ſubditos. Cuꝫaūt p̄lati volunt inducere ſubditos ſuos p̄cipiendo. ſuadendo. ꝯminādo ad aliqd̓ malum.nō debēt obedire ſed humiliter ſe excuſarenō poſſe. qꝛ gladiꝰ verbi dn̄i qd̓ angelꝰ .i. p̄dicator proponit .ſ. diuine ſn̄ie ꝓhibet vt exponit Gratianꝰ. ij. q. vij. §. Item cum Balaam.¶ Tertio p̄ſidētes ſuꝑbia ducunt̉ qn̄ cūctadiſponere volūt de capite ſuo dedignātes audire ab alijs q̄ ip̄i neſciūt. vel ſequi ꝯſilia aliorū ne minꝰ eis ſapere videant̉. cū tn̄ ſcriptūſit ꝓuer. iij. Ne īmitaris prudētie tue. Paulꝰapl̓us vas electōnis edoctus euāgeliū a xp̄opoſt viſionē claram dei ⁊ miracula facta pꝰtres ānos a ſua ꝯuerſione venit Pieroſolimā ad ꝯferendū cū apl̓is de hijs q̄ ip̄e p̄dicabat. vt ip̄e refert ad Gal̓. Vt eī dicit Gregꝰ.ſiqͥd boni habet q̄cunqꝫ eccleſia. ego etiā minores meos qͦs ab illicitis prohibeo in bonoimitari ꝑatus ſum. Stultus ē em̄ qui ī eo ſepͥmū eſtimat vt bona q̄ viderit diſcere contēnat. diſ. xxij. d̓ conſtantinopolitana. Clemēsetiā dic. Nullus ep̄us ꝓpter obprobriuꝫ ſenectutis vel nobilitatē generis a ꝑuulis vl̓ minimis eruditis. ſiqͥd forte ē vtilitatis vel ſalutis inqͥrere negligat. qui em̄ rebellit̉ viuitet diſcere atqꝫ agere bona recuſat. magis diaboli ꝙͣ xp̄i mēbrum eſſe oſtendit̉. diſ. xxxi.x. c. Nullus. De rege Aſuero monarcha legit̉ Peſter .j. ꝙ hēbat ſepteꝫ ſapiētiſſimos ſcientes leges et iura maioꝝ qͦꝝ conſilio cūctaagebat. Quarto r̄ctores ſuꝑbia detinent̉. cūnō patiunt̉ ab alijs rep̄hendi ī hijs q̄ minusbn̄ faciūt. vt em̄ dr̄ Eccleſiaſtes. vij. Nō ē hōſuꝑ terrā qui faciat bonū ⁊ non peccet. ⁊ ꝑmaxime cura rei familiaris ſine peccato exerceri nō poteſt etiam ab hijs qͥ nouerūt vitare pct̄m ẜm Greg. Oculꝰ ꝙͣpropiꝰ ꝙͣtūcūqꝫacutus: ⁊ ſi om̄ia alia videat ſeip̄m nō videt.Nō ſic egit Petrus pͥnceps apl̓oꝝ ẜ rep̄henſus a Paulo de nimia ꝯdeſcenſiōe erga iudeos. ī obẜuatōe legaliū eū audiuit. vt diciturad Gal̓. ij. et. diſ. viij. Ueritate. Dauid etiamrex reprehenſus a Nathan ꝓpheta de adulterio et homicidio occulto. ſubito acqͥeſcens