TitulusTercius

circa veſtitū. inuenire nouitatē veſtiuꝫ magis apparētiū. noua ornamēta. in ſermonibꝰvti verbis ꝑegrinis ⁊ obſcuris. ī diſputatōibus ſequi nouas oppiniones vltra ꝯn̄es. ī tractatibus cū alijs d̓ aliqua materia. diſcrepare a ꝯn̄i iudicio alioꝝ vt videat̉ magis intelligere factū. in ꝓuiſionibus. grauaminibꝰ. etꝓmotōnibus vult ſingulariter p̄ ceteris tractari melius. de quo pt̄ exponi illud pͣs. Singularis ferus depaſtus ē eā .ſ. vineā eccleſie.Ferini em̄ homīes ſūt huiuſmōi qui volunteſſe ſingulares. Naꝫ homo inꝙͣtum homo eſtanimal ſociale nō ſingulare. et hij ꝯſumuntvineam eccleſiaꝝ et ciuitatū totū ꝓ ſe querētes de alijs nō curātes. In ſtatu vero ſpūali recedere a ꝯn̄i vita regule. a ꝯn̄ibus cōſtitutōibus patruꝫ. a ꝯn̄ibus ceremonijs ⁊ obſeruantijs ſine cauſa vrgente. vel ſpeciali reuelatione ad ſingularitatē ꝑtinet et ē valdepiculoſum. Cōtra hos inuehit Ber. ī ẜmonedicēs. Quid dicis tu amator ſingularitatis.ꝯn̄ia loca. ꝯmunē vitā. ꝯn̄em regulaꝫ. ꝯn̄esobſeruātias qͥd faſtidis? Ideo Thomas nōvidit xp̄m cū ceteris. qꝛ nō erat cū eis quādovenit Ieſus. Ꝙ ſit ꝑiculoſū on̄dit Io. caſſianꝰ ī prima collat. de quodā qui dicebaturPerro qui cuꝫ eſſet ſingularis ī auſteritatꝭvite ⁊ admoneret̉ in ꝯtͣrium. ex ſuꝑbia permanēs in illa ſingularitate. cū appareret eidiabolus in ſpecie angeli lucis. ⁊ eiꝰ v̓bis acqͥeſceret. demū ex ſuaſione diaboli ꝓiecit ſe īputeū. Nō tn̄ ꝑtinet ad ſingularitatē hoc ſedanimi firmitatē vt declinatibus alijs qͣi omnibꝰ a mandatis et debitis regulis qͣſi ſolusvel cū pauciſſimis mādata ⁊ regulā ẜuet. ſicut in laudē dr̄ de Thobia ꝙ cū omnes ex filijs iſrl̓ irent ad adorandum ÿdola q̄ feceratHieroboam rex iſrl̓. iſte ſolus ibat ī hierl̓mad templū ad adorandū. iij Reg. xij. deum etofferendū ſacrificia et decimas. et cū duceretur ad captiuitatē in Niniuen cū alijs ꝯtribulibus ſuis. et om̄es alij de populo ſuo cōtaminarent̉ in eſcis gentiliū .ſ. ꝯmedendo cibos eis ꝓhibitos in lege. ip̄e ſolus nō ē ꝯtaminatus ī eſcis eoꝝ abſtinēs .ſ. ab eſu illorūciborū Thob̓. j. ca Ber. ſic ait. Singl̓aritasa p̄cedēti gradu ſic orit̉. Turpe ē ei qͥ ſe ſupͣceteros iactat ſi nō plꝰ ceteris agat aliqͥd: vtvltͣ ceteros appareat. Perpēdit̉ at̄ hijs inditijs gradꝰ iſte. plꝰ ſibi talis blādit̉ de vno ieiunio qd̓ ceteris prandentibꝰ facit ꝙͣ ſi ceteriſeptem dies ieiunauerint. cōmodior ſibi vr̄vna oratiuncula peculiaris ꝙͣ tota pſalmodia tocius noctis. dolet aliquē ſe pallidioreꝫet minꝰ ꝯmedētem. ad om̄ia ſua ſtrēnuꝰ. ⁊ adꝯn̄ia piger. vigilat in lecto. dormit in choro.Sextus gradus ſu­ .§. ix.ꝑbie ē Arrogātia cū .ſ. quis attribuit ſibi illam ſcīam et virtutē quā non habet. ex hoc

querēs alijs poſſe p̄eſſe. ſubeſſe rēnuēs. eqͣriceteris nō ſufferrēs. adulatōibus acqͥeſcēs.ſi aliquis eū nō venerat̉ inpatiēs Diere. xlviij. Sublimitatē et arrogantiā et ſuꝑbiaꝫ⁊ altitudinē cordis illius ego ſcio dicit dn̄s.ſcꝫ ad puniendū. Hac arrogātia ductꝰ Marius ciuis romanꝰ non cōtentꝰ ꝙ ſexies fuerat conſul romanoꝝ voluit tirānice et violentia eſſe et ſeptimo. ꝓpter qd̓ interfectio facta ē multoꝝ ciuiū bello inteſtino facto int̓Aariū et Sillā qͥ voluit eū impedire ī hoc.vt narrat Thitus liuius. Sic et Iuliꝰ ceſarreuerſus uictor de Gallia voluit fieri cōſul.vn̄ ſecuta ſūt multa mala. Ꝙ etiā qͥs credatpoſſe vel velit malos qͦſcunqꝫ ſeparari a bonis ꝑtinere ad arrogantiā on̄dit Augꝰ. dicens. Ꝙͣtus arrogātie timor ē. ꝙͣta humilitatis et lenitatis obliuio. et arrogantie ꝙͣtaerectio vt quis ſe poſſe facere credat qd̓ necapoſtolis ꝯceſſit deus zizania videlicꝫ a frumēto putet ſe poſſe diſcernere. xxiij. q. iiij. c.Ꝙtus. Pertinet etiā ad arrogantiā imꝑioſedeſpectiue docere vel regere ſubditos et ꝯtraalios inuehere vt videant̉ plꝰ ip̄is ſaꝑe vt qͥdam faciūt etiam in ſermonibꝰ ⁊ in ſcriptisſuis. Cōtra quos Grānꝰ pꝰ Piero. Nihil impudētius arrogātia ruſticoꝝ. qͥ garrulitatēauctoritatē putāt. et parati ad lites ī ſubditos tumide intonāt. diſ. xlvj. §. j. Ad idē Gregꝰ. xxiij. moral̓ ait. Habet hoc ꝓpriū doctrinaarrogātiū vt humiliter neſciant inferre quedocent. et recta que ſapiūt miniſtrare rectenō poſſunt. In verbis eorum probit̉ ꝙ cumdocent qͣſi in quodaꝫ ſibi videntur ſūmitatisculmine reſidere. eoſqꝫ quos docent vt lōgeinfra ſe poſitos velut in imo reſpiciunt. quibus nō conſulendo loqui ſed vix dominandodignantur. Dijs ꝑ ꝓphetam .ſ. Ezech̓. xxxiiij.dicit̉. Vos autē cum auſteritate īperabatiseis ⁊ cum potencia. diſ. xlvj. cap. hoc habet.Ber. vero ſic ait de hac arrogancia. ſic orit̉ex precedenti. Cum ex hijs talis que ſingularit̉ agit apud ſimplitiorres eius opinio excreuerit. qui opera que cernūt. ſed vnde prodeant non diſcernunt. dum miſerum beatificant in errorem mouent. credit quod audit.obliuiſcitur intentionem dum amplectituropinionem. quiqꝫ de om̄i alia re plus ſibi q̄alijs credit. de ſe vero plus alijs ꝙͣ ſibi. vt n̄ſolum verbo aut operum oſtentatione ſuaꝫpreferat religionem. ſed intimo cordis affectu ſe credat omnibꝰ ſanctiorem. et quicqͥdde ſe laudāt homīes. non ignorantie aut beniuolētie laudatoris ẜ ſuis meritis aſcribitSeptimus gradus .§. x.ſuꝑbie dr̄. Preſūptio cuꝫ .ſ. ponit ſe ad ea q̄excedunt facultatem ſuā. ꝯditionem ſuā etſtatum. Ad p̄ſūptionē ꝑtinet ꝙ qͥs poneret