CapitulumHiceſimūterciū

cōmorantiū uſqꝫ ad mortem toto tꝑe morantium in huiuſmodi.Ꝙtum ad terciū.§. viij.facit illud vitium aſſociari demonijs. qd̓ innuit̉ cū dr̄. ī circuitu. Opus diaboli eſt circuire. Unde Petrus in pͥma canō. c. v. inquit.Aduerſariꝰ veſter diabolus tāꝙͣ leo rugiēscircuit. Sicut gͦ luſores reꝑiūt ſe in via diaboli q̄ ē circuitꝰ: ita ⁊ ī termīo cū eo .ſ. ī inferno. Un̄ ÿſa. lxv. Qui ponitis fortune mēſam⁊ libatis ſuꝑ eā. ꝓpterea dinumerabo vos ingladio. Ponūt mēſaꝫ fortune qͥ ludūt exponētes ſe fortune ſiue ꝑ tax illos ludēdo ſiue ꝑcartas. Et iſti feriūt̉ gladio diuine vltōis ininferno. Un̄ ī cartis ſiue naibis ſūt figure nōſolū baculoꝝ. benarioꝝ. cuppaꝝ ſꝫ ⁊ gladioꝝ.ad īnuēdū ꝙ ex ludo ſequūt̉ cupiditates. potatōes uſqꝫ ad ebrietatē. verberatōes. et vulnera: et demū gladius mortis et̓ne. Ducūt irbonis dies ſuos. inqͥt Iob. xxj. ⁊ in pūcto ad īferna deſcendūt. Uident̉ luſoribꝰ bona ⁊ magna bona iſta tꝑalia comedere. bibe̓ ꝑ ludosacqͥrere ⁊ iſte ē circuitꝰ vite eoꝝ: ſꝫ ī pūcto adinferna deſcendūt. Ipſi querūt deciꝑe alios īpūcto taxilli. ⁊ diabolus decipit eos in pūctotꝑis qd̓ expectāt ad penitendū ſꝫ eis deficit.Un̄ ⁊ ꝓuerbialit̓ dr̄. Per vno pūcto ꝑde Martino lacappa. Et ibi ī inferno faciūt circuitūcū diabolo. quē dicit ip̄e Iob. xxiiij. Tranſibūt ab aqͥs niuiū ad calorē nimiū. ⁊ ecōuerſoītelligendū ē a calore ītenſo ad frigꝰ nimiuꝫ.Queritur quid iuris .§. ix.cū altercātibꝰ duobꝰ puta Petro ⁊ Martinoſuꝑ aliquo rei euētu p̄terito vl̓ futuro. putamorte alicuiꝰ dn̄i vel aduentu alicuius principis. vnꝰ vt Petrus aſſerit mortuum talemdn̄m. vel ventuꝝ talē pͥncipē ad talē ciuitatēinfra certū tēpus. ꝙ ſi ſecus fuerit obligat ſeMartino datuꝝ cētū. ita tn̄ ꝙ ſi ita ē vt aſſeruit Martinꝰ qͥ tenebat ꝯtrariū viceuerſa teneat̉ dare Petro centū. vl̓ minꝰ ẜm ꝯuentōꝫadinuicē factā. vtꝝ tale lucꝝ ſit licitū? ℟o.noͣ. ſꝫ turpe lucꝝ dici poteſt ꝓcedēs ex auaritia ⁊ nulli deſeruiēs vtilitati: ſꝫ vanitati ⁊ ꝓdigalitati. Non tn̄ reſtitue̓ oꝫ d̓ ncc̄itate: ſedpauꝑibꝰ eroganduꝫ vt audiui a ꝑitis. Et hocmagis ex ꝯſilio ꝙͣ ex precepto. ar. xiiij. q. v. c.Non ſane. ⁊. c. qͥ habetis. Et videt̉ habe̓ ſil̓itudinē aliquā ad ludū ꝙͣtū ad futuꝝ euētū.flulla em̄ lex mādat reſtitutōeꝫ in huiuſmōietſi lex diuina ⁊ naturalis ꝓhibeat oēm actūauaritie ⁊ illicite acqͥſitōnis vt meretricij etcorneamēti ⁊ huiuſmōi.¶ De acquiſito per me .§. x.retriciuꝫ qd̓ ꝑtinet ad turpe lucꝝ ſciendū eſtẜm. b Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. xxxij. ⁊ Ricar. in. iiij.⁊ De. de pal̓. in. iiij. ⁊ glo. ſūmariā. xiiij. q. v. īpͥncipio. ꝙ nō debet reſtitue̓ ſꝫ poteſt d̓ eo fie

ri elemoſina. ⁊ ꝯſulendū ē illud pauꝑibꝰ erogari n̄ tn̄ tenet̉ d̓ neceſſitate. qꝛ ⁊ ſi lex diuinavl̓ canonica ꝓhibeat actū ꝑ quē lucrat̉. nontn̄ ip̄am acceptōneꝫ vl̓ datōeꝫ. Qd̓ aūt eccl̓iaꝓhibeat recipi oblatōes taliū ⁊ ī peteri legeintelligit̉ hoc de oblatōibꝰ ad altare: qd̓ fit īdeteſtatōem crimīs vt illa magis erubeſcat⁊deſiſtat: et ne eccleſia videat̉ approbare taliaſcelera. Et idē dicendū de acqͥſito ꝑ ꝯcubinatū ⁊ ſodomiā ⁊ adulteriū eadē rōne. tamē qꝛſūme oīa iura deteſtant̉ ſodomiā: ideo magisinducendū ad dandū illud pauꝑibꝰ. Quidaꝫtn̄ dicunt ꝙ acqͥſitū ꝑ adulteriū eſt dandū eiin cuiꝰ iniuriā eſt factū .ſ. viro cū ip̄e eſt īnocens: ſed occulto modo dandū ē ei ne ei innoteſcat adulteriuꝫ. vel niſi etiā eꝯͣ vxori fidemfregiſſet: tūc em̄ pauꝑibꝰ ē erogandū. Sꝫ videt̉ idē dicendū qd̓ de alijs turpibus lucris .ſ.meretricō ⁊ huiuſmōi. Si qͥs tn̄ vel ſi qua accepiſſent aliqua bona in notabili quātitateab his qͥ alienare n̄ pn̄t .ſ. a religioſis. ſeruispupill̓. et clericis quo ad bona eccleſiaſtica:reſtitue̓ tenent̉ his qͥ habēt curā de eis vl̓ eccleſijs aut monaſterijs eorum. Que etiam inhuiuſmōi turpitudine vt cōtingit ꝑ fraudes⁊ importunas extorſiones habuiſſet teneturreſtituere ei a quo habuit etiam laico vl̓ habenti curam eius ſi non eſt ſui iuris. ar. xiiijq. vj. c. Si res.¶ De facientibꝰ vel.§. xj.vendentibus gladios. lanceas. baliſtas. venena ⁊ huiuſmodi quibꝰ homines vel ledunturvel moriuntur vtrū ſit licitū eoꝝ opus vl̓ lucrū. Nota. ẜm Raÿ. diſtinctōem. pͥmo quo adintentōnē eoꝝ. ſcd̓o quo ad ip̄a oꝑa. ¶ Ꝙͣtūad primū ſciendū eſt ꝙ ſi tales hec faciant vl̓vendant ꝓpter hoc vt homines talibꝰ abutātur. vel ſi ſcienter vendāt vel donent talibusquos ſciunt vel credant abuſuros. mortalit̓peccāt ⁊ grauiſſime. ⁊ om̄ia peccata que occaſione illarum rerum ab alijs ꝑpetrant̉ ſibiimputant̉. ⁊ rei ſunt apud deū omniū aīarūq̄ ꝓpter hoc ꝑeunt. xj. q. iij. c. Precipue. xxvijq. ij. c. Si tu abſtines. Item cum ſint cooꝑatores omniū ſcelerum inde cōmiſſoꝝ: ideo debent ꝓ oībꝰ penā ſuſtinere. ij. q. j. c. Notum. īfi. Si aūt dicant ſe habuiſſe bonam intentōnem. qꝛ .ſ. credebāt aliū emere talia ꝓpter aliquē licitū vſum. vel hn̄s animū indifferentēnihil ſuꝑ hoc cogitabat. vl̓ ignorabat ꝙ eētillicitū talia facere vel vende̓. tunc ſubdiſtinguendū. qꝛ aut ille res ſūt que ad humanumvſum pn̄t eſſe vtiles. vt arma in bello iuſto.cultellus ad incidendum panem. Quedā etiam venena apponuntur a medicis in quibuſdam medicinis. vel etiam in coloribus aptābis et huiuſmodi. aut ad nullum vſum vtilesſunt niſi ad peccandum. ſicut quedam venena mortifera ad nullum bonum vſum vtilia.