Ser. xl.In die Cōmemora. aīaꝝ. Ser. iij. et. iiij. Fa. ccclx.

ptatō domine domine intrabit in regnū celorū: ſed qui facit volūalis tatē patris mei qui eſt in celis ipſe intrabit in regnū celoruꝫis Hoc etiā fratres chariſſimi cogitare debemus: qꝛ in illa dienū reddet deus vnicuiqꝫ ſcd̓m opera ſua: bonis bona: malis maoꝑis. la. Bonos mittet in vitā eternam: malos in ignē eternū. Ue.xxv. illi homini qui cum diabolo māſionē habebit. Pēſemus ꝙiſtud regnū fineꝫ habet: regnū dei finem nō habet. Iſta vitalaborioſa: caduca et fragilis: plena ſcandalis: īuidioſa quidaliud querit niſi māducare/ bibere/ inebriari/ luxuriari / detractiones facere? Certe vbi volumus ꝑmanere illuc debeB mus feſtinare. Fratres nos peregrini ſumus in hoc mundo:cōuertamur ad dominū qͥ fecit nos. Fratres audiſtis ꝙ dn̄svindicare veniet: ⁊ peccatores mittet in ignem eternū: ſicutxvij. in pſalmo dicit. Exurgat deꝰ et diſſipent̉ inimici eiꝰ. Quid.xxv autē ſuis dicturus ſit in die illa audiamꝰ. Uenite benedictilxvij patris mei. Et iuſti regnabūt ſine fine cū chriſto: ſicut dicit..xiij. Et iuſti epulent̉ et exultēt in cōſpectu dei. Et dn̄e: nonne bonum ſemē ſeminaſti ī agro tuo: vnde ergo mixtū eſt zizaniaEt ait illis. Inimicꝰ hō hoc fecit. Primuꝫ colligite zizaniaet alligate ꝑ faſciculos ad cōburendū. Meſſis hec eſt genushumanū in cōſummatione ſeculi ad iudiciuꝫ congregandū.Zizania peccatores. Inimicus hō diabolꝰ qͥ ſuꝑſeminauitpeccata. Meſſores ſunt angeli qͥ eligunt iuſtos a pctōribus.Ligate faſciculos: hoc eſt rapaces cū rapacibus: adulteroscū adulteris: fornicatores cū fornicatoribus: homīcidas cūhomicidis: auaros cū auaris: iracūdos cuꝫ iracūdis: falſosteſtes cū falſis teſtibꝰ: fures cū furibꝰ: deriſores cū deriſoribus: ſimiles cū ſimilibꝰ. Hi ſunt faſciculi ad cōburēdū. Triticum aūt cōgregate in horreū meū: id eſt mittite iuſtos ī paradiſum. Fratres expaueſcere ettimere debemꝰ de tā breuiſatietate: de tā longa fame: de tā longis tenebris: de tā breuiluce. Dū tempus habemꝰ conuertamur ad dominū qui fecitnos: vt nō mereamur introire ī illas tenebras: ſed in lucē: qꝛomnis hō cuius oꝑa facit eius filiꝰ eſt. Si opera dei facimꝰ.rfilij dei ſumꝰ. Qd̓ modo peccamꝰ cito emēdare debemus: etnō addere peccata peccatꝭ. Un̄ pſalmiſta. Appone iniqͥtateꝫviij. ſuꝑ iniquitatē eorū: ⁊ nō intrent in iuſticiā tuā. Cōfeſſionē q̄ramus puro corde: ⁊ penitentiā donatā a ſacerdotibꝰ ꝑficiamus. Nolite irā recondere in cordibꝰ veſtris: qꝛ quando irāportamꝰ: nec oblatio necoratio a deo recipit̉. Date elemoſynam: recipite peregrinos in domibꝰ veſtris: pedes eoꝝ lauate: ⁊ lectos ipſoꝝ p̄parate: dolētes cōſolamini. Nolite deſpicere peregrinos: qꝛ ipſi peregrini eſtis. Nō circūuenias fratrem tuū in negocio: qꝛ deꝰ iudex ē. Pauperes ⁊ viduas ⁊ orphanos nolite opprimere. Nolite de rapinis paupeꝝ elemoſynas facere. Triſtat̉ qui ꝑdit: gaudet qͥ acquirit. Lucrat̉ pecuniā ⁊ ꝑdit aīam. Attēdit quid acqͥrit: ⁊ nō attēdit quid perdit. Fratres cū domini adiutorio dū tēpus habemꝰ laboremus quatenꝰ a malis ſimꝰ penitentes / aut per ieiuniū/ autīelemoſynas / aut per vigilias/ aut ꝑ orationes / aut per charitatem vt mereamur ꝑuenire ad regna celeſtia: vbi ē ſatietasſine fame: vbi eſt lux ſine tenebris: iuuētus ſine ſenectute: requies ſine labore: gaudium ſine fine. Ipſe qͥ nos creauit nosadiuuet: vt ad celeſtia regna mereamur peruenire: per chriſtum dominum noſtrum.¶ Eodem die. De iudicio extremo cogitando:ſignaqꝫ iudicium extremum precedentia demōſtrat. Sermo. iij.Fratres chariſſimi qͣꝫ timēdus eſt ille dięs in quodn̄s noſter ieſus chriſtꝰ ꝓponit venire cum flāmagignis qui inflāmabit aduerſarios ſuos et eos qͥ fa☞ꝰAciūt iniquitatē. In illa die plangēt ſuper ſe oēs trieibus terre: ⁊ videbunt filiū hominis veniētem in nubibꝰ celicum virtute magna ⁊ maieſtate excelſa: ⁊ cōmouebit̉ ante eūterra: ⁊ peccatores peribūt: et celum plicabit̉ ⁊ mare ſiccabitur: et mōtes ſicut terra ardebūt: ⁊ terra vſqꝫ ad inferos. Solconuertet̉ in tenebras ⁊ luna nō dabit lumē ſuum: ⁊ ſtelle cadent de celo in terrā: et virtutes celoꝝ cōmouebunt̉: ⁊ tūc apal. parebit ſignū filij hominis qd̓ eſt crux chriſti: in cuius lumine tenebrabit̉ totus mūdus. Tunc ſancti volabūt obuiā chriſto in aera: et ſic ſemꝑ cū dn̄o erunt: peccatores autē peribūtei et confundent̉. Et tūc fiet iudiciū. Et tunc veniet dn̄s noſterieſus xp̄s ⁊ mittet angelos ſuos ad quattuor angulos terre:

. Ser. iij. et. iiij. Fo. ccclet congregabūt electos eius a ſummo celi vſqꝫ ad ſummumeius: et tūc ſeparabit dn̄s ſanctos ſuos a peccatoribus ⁊ mittet eos in caminū ignis ardētis: ibi erit fletus et ſtridor dentium: qui preparatꝰ eſt diabolo ⁊ angelis eius. Ue illis hoī-bus qui habebūt manſionē cum diabolo: ex qua aſcēdet fu? Emus tormentoꝝ inſecula ſeculoꝝ. Quorū vermes nō moriētur: ⁊ ignis nō extinguet̉. In qͣ nulla vox niſi genitꝰ: vbi nulla requies ſed ſemꝑ inquietudo. In qua nullū habebūt refrigeriū ſed ſemꝑ flamiā: vbi lux nunqͣꝫ videbit̉ niſi tenebre: ⁊non veniēt vnqͣꝫ in memoriā ante deū. Quoꝝ cibus ē cruciatus ⁊ manſio eoꝝ cum diabolo: vbi nulla viſitatio niſi pena.Ohō qui deſideras regnū dei poſſidere: cur feciſti malū: dūpotes emēda: dū tempus habes clama ad oīpotentē deū: dūdatur ſpaciū luge: dū licentia eſt peniteas: feſtina dū potesdum aīa verſat̉ in corꝑe: dū adhuc viuis futurū remediū require tibi prius qͣꝫ te ꝓfundū abſorbeat pelagus: ⁊ priꝰ qͣꝫ temalignꝰ rapiat infernꝰ: vbi nulla dat̉ īdulgētia: vbi nullꝰ regredit̉ ad veniā: de qͣ pena pius nos dn̄s eripere dignet̉: quicum deo patre viuit ⁊ regnat per oīa ſecula ſeculorū. Amen.¶ Eodē die. De igne purgatorij: et quō non criminalia ſed venialia purgabit. Sermo. iiij.IN lectione apl̓ica fratres chariſſimi audiuimus SAapoſtolū dicentē. Fundamētū aliud nemo poteſt xlj.Vęponere p̄ter id qd̓ poſitū eſt: qd̓ eſt chriſtus ieſus. j. lM. ¶Si quis aūt ſuperedificat ſupra fundamentū hocaurum / argentuꝫ/ lapides precioſos/ ligna/ fenū/ ſtipulam.vniuſcuiuſqꝫ opus manifeſtū erit. Dies eniꝫ dn̄i declarabit:quia in igne reuelabit̉: et vniuſcuiuſqꝫ opus qͣle ſit: ignis cōprobabit. Si cuiꝰ opus manſerit qd̓ ſupedificauit: mercedēaccipiet. Si cuiꝰ opus arſerit detrimētū patiet̉: ipſe autē ſaluus erit: ſic tamē quaſi per ignē. Multi ſūt qui lectioneꝫ iſtā dꝰmale intelligētes falſa ſecuritate decipiūtur: dū credūt ꝙ ſi vnſupra fundamētū chriſti capitalia crimina edificēt: peccata meipſa per ignē tranſitoriū poſſint purgari: ⁊ ipſi poſtea ad vitam ꝑpetuā peruenire. Intellectꝰ iſte fratres chariſſimi corrigēdus eſt: qꝛ ipſi ſe ſeducūt qͥ taliter ſibi blādiunt̉. Illo em̄trāſitorio igne: de quo dixit apl̓s. Ipſe aūt ſaluus erit ſic tn̄quaſi ꝑ ignē: nō capitalia: ſꝫ minuta pctā purgant̉. Et qͣꝫuisqd̓ peius eſt nō ſolum maiora: ſed etiā minuta ſi nimiū pluraſint mergūt. De ipſis tn̄ maioribꝰ ſiue minoribꝰ peccatꝭ ⁊ ſinō oīa vel aliqͣ cōmemorāda ſunt: ne aliqͥs ſe inaniter excuſare conet̉ ⁊ dicat neſcire ſe q̄ ſint minuta peccata vl̓ que crimiIna capitalia. Et qͣꝫuis apl̓s capitalia plura cōmemorauerit:nos tn̄ ne deſperationeꝫ facere videamur: breuiter dicimꝰ q̄ſunt illa. Sacrilegiū: homicidiū: adulteriū: falſum teſtimoniū: furtū: rapina: ſuꝑbia: īuidia: auaricia: ⁊ ſi lōgo tꝑe teneatur iracūdia: ⁊ ebrietas ſi aſſidua ſit in eoꝝ numero cōputatur. Quicūqꝫ em̄ aliqͣ de iſtis peccatꝭ in ſe dn̄ari cognouerit:niſi digne ſe emēdauerit: ⁊ ſi habuerit ſpaciū longo tꝑe penitentiā egerit: et largas elemoſynas erogauerit: ⁊ a peccatisipſis abſtinuerit: illo tranſitorio igne: de qͦ ait apl̓s: purgarinō poterit: ſed eterna illū flāma ſine vllo remedio cruciabit.Que aūt ſunt minuta pctā: licet oībus nota ſint: tn̄ qꝛ longū ēvt oīa replicent̉: opus eſt vt ex eis vel aliqͣ nominemꝰ. Quotiens aliquis ī cibo aut in potuplus accipit qͣꝫ neceſſe ſit: adminuta pctā nouerit pertinere. Quotiēs plus loquit̉ qͣꝫ oportet: aut plus tacet qͣꝫ expedit. Quotiens pauperē importunepetentē exaſperat. Quotiens cū corpore ſit ſanus alijs ieiunantibus pradere voluerit: aut ſomno deditꝰ tardius ad eccleſiam ſurgit. Quotiēs excepto deſiderio filioruꝫ vxorē ſuācognouerit. Quotiēs in carcere clauſos ⁊ in vīculis poſitostardius requiſierit. Quotiens infirmos tardius viſitauerit.Si diſcordes ad cōcordiā reuocare neglexerit. Si plus autproximū aut vxorē aūt filiū aūt ſeruū exaſperauerit qͣꝫ oportet. Si amplius fuerit blāditus qͣꝫ expedit. Si cuicūqꝫ maiori perſone aut ex volūtate aut ex neceſſitate adulari volueritSi pauperibꝰ eſuriētibus cibū non dederit: aut nimiū delitioſa aut ſumptuoſa ſibi cōuiuia preparauerit. Si ſe in eccleſia aut extra eccleſiaꝫ fabulis ocioſis de quibꝰ in die iudicij.ratio reddēda eſt occupauerit. Si dū incaute iuramus: ⁊ cūhoc ꝑ aliquā neceſſitatē implere nō poterimꝰ vtiqꝫ periuramus. Et cū omni facilitate vel temeritate maledicimꝰ: cumſcriptū ſit. Neqꝫ maledici regnū dei poſſidebūt. Et cū aliqͥd j. Lſuſp camur temere: qd̓ tamen plerūqꝫ nō ita vt credimꝰ comZ iu

Z iu

Annotatōnūeralisordinisſermonūhuiꝰ oꝑisMat xxv

Psͣ. lxvii.Mat .xxvPsͣ. lxvijMat. xiij.

j. Theſſal̓.iiij.Mattheixxiiij

psͣ. lxviij.

osͣ. l. viii

Mattheixxiiij.

j. Theſſal̓.iiij.

Ser xi

Marthxxiiij

R

C

zdiſ.xxv.īvnuꝫ circaī me.

Sermoxij.jͣ. Cor. iij.A

Sermo

REſa. lxvj.

i Cor. vj.

.ij.Cor. iij.A

B

E