De Sanctis.Diui Auguſtini.

D. ci Aug.. .i.et vultus veſtri nō erubeſcent. Si recedat lumē: redis ad cōfuſionem. Accedite ad eū ⁊ illuminamini. Ergo ille lumen:nos ſine illo tenebre. Si receſſeris: in tuis tenebris remanebis: ſi acceſſeris nō de tuo lucebis. Fuiſtis enī aliquādo tenebre: ait apl̓s fidelibus ⁊ infidelibus. Fuiſtis aliquādo tenebre: nunc aūt lux in domino. Si ergo lux in dn̄o: tenebre ſine domino. Porro ſi lux in dn̄o: et tenebre ſine domino. Accedite adeū et illuminamini. Attēdite in pſalmo dedicationis: quē modo cantauimus ex ruina edificiorū. Conſcidiſtiſaccum meū: hoc pertinet ad ruinā. Quid ergo ad edificiuꝫ:Et accinxiſti me leticia. Uox dedicatiōis Vt cātet tibi gloria mea: et nō cōpungar. Quis eſt qui loquit̉? In verbis eiꝰagnoſcite. Si expono obſcurū eſt. Ergo verba eius dicā: cōtinuo agnoſcetis loquentē vt ametis alloquentē. Quis ē qui.dicere potuit. Eruiſti dn̄e ab inferis animā meā? Cuiꝰ anima iā ab inferis eruta eſt: niſi de qua dictū eſt alioloco. Nōderelinquas aīam meā in īferno? Proponit̉ dedicatio ⁊ cāx. tatur liberatio canticū dedicationis domꝰ: et dicitur. Exaltabo te dn̄e qm̄ ſuſcepiſti me: et non iocūdaſti īimicos meosſuper me. Attendite iudeos inimicos: qui ſe putabāt occidiſſe chriſtū: viciſſe tanqͣꝫ inimicū: perdidiſſe quaſi hominē ceteris ſimilē atqꝫ mortalē. Reſurrexit tertia die: ⁊ eiꝰ vox eſt.Ex altabote dn̄e qm̄ ſuſcepiſti me. Attēdite apoſtolū dicentem. Propter qd̓ eum exaltauit. Et non iocūdaſti inimicosmeos ſuper me. Ipſi quidē in chriſti morte iocūdabant̉: ſedin eius reſurrectione: aſcenſione: predicatione aliqui cōpungebantur. In eius ergo p̄dicatione ⁊ per apoſtolorū conſtātie diffamationē aliqui cōpungebantur et cōuertebant̉: aliqͥobdurabant̉ ⁊ cōfundebant̉: nulli tamē iocūdabant̉. Modoquando implent̉ eccleſie putamus iocūdari iudeos? Eccleſie edificant̉: dedicātur: implent̉: quomodo illi iocūdantur:Non ſolū non iocūdantur: ſed etiam cōfundunt̉: et impletur. vox exultātis. Exaltabote domine qm̄ ſuſcepiſti me: ⁊ nō iocundaſti inimicos meos ſuꝑ me. Non iocūdaſti ſuper me: ſimihi credant: iocūdabis in me. Ne multa dicamus: ad illa q̄cantauimus aliquādo veniamus. Quō dicit chriſtus. Conſcidiſti ſaccū meū: ⁊ accinxiſti me leticia? Saccus eiꝰ erat ſimilitudo carnis peccati. Nō tibi vileſcat: qd̓ ait: ſaccū meūibi erat incluſum preciū tuum. Conſcidiſti ſaccū meū. Euaſimus ad ſaccū iſtum. Cōſcidiſti ſaccū meū. In paſſione cōſciſſus eſt. Quō ergo deo patri dicit̉. Conſcidiſti ſaccū meū:iij Quō patri dicat̉: vis audire. Cōſcidiſti ſaccū meū? Quia ꝓprio filio non pepercit: ſed ꝓ nobis oībus tradidit illū. Fecitenī ꝑ iudeos neſciētes: vn̄ redimerent̉ ſcientes: ⁊ cōfunderētur negātes. Neſciūt em̄ qͥd boni nobis oꝑati ſunt maloſuo.Suſpēſus eſt ſaccus: et quaſi letatꝰ eſt impius. Cōſcidit ſac-cum lacea ꝑſecutor: ⁊ fudit preciū noſtrum redēptor. Cantetchriſtus redēptor: gemat iudas venditor: erubeſcat iudeusemptor. Ecce iudas vēdidit: iudeꝰ emit / malū negociū egerunt/ ambo dānati ſunt: ſeipſos ꝑdiderūt vēditor et emptor.Dicat ergo caput noſtruꝫ: dicat ꝓ corꝑe occiſo: pro corꝑe dedicato. Dicat: audiamus. Cōſcidiſti ſaccū meū: ⁊ accinxiſtime leticia: id eſt cōſcidiſti mortalitateꝫ meā et accinxiſti me.ix. immortalitate ⁊ incorruptiōe. Ut cātet tibi gloria mea: ⁊ nōcōpungar. Quid ē: non cōpungar? Iā contra me nō ferat lanvj. ceam ꝑſecutor. Ut nō cōpungar. Chriſtus em̄ ſurgēs a mortuis: iā non moritur: et mors: illi vltra non dominabitur. Ꝙautē mortuus eſt: peccato mortuus eſt ſemel: ꝙ autē viuit: viuit deo. Ita ⁊ nos inquit exiſtimemus nos mortuos eſſe peccato: viuere autem deo in chriſto ieſu domino noſtro. Ergodum nouā conſtructionem ſancte huius eccleſie libenter attendimus quā diuino nomini hodie dedicamus: inuenimꝰa nobis debere ⁊ deo noſtro maximā laudem: et ſanctitati veſtre congruum de diuine domus edificatione ſermonē. Tūcautem ſermo noſter congruus erit: ſi in ſe aliquid edificationis habeat: quod vtilitati animarū veſtrarum deo vos interius edificante proficiat. Quod hic factū corꝑaliter videmꝰin pariētibus: ſpiritaliter fiat in mentibꝰ: et qd̓ hic perfectuꝫcernimus in lapidibꝰ ⁊ lignis: hoc edificante gratia dei perficiat̉ incorporibꝰ veſtris. Principaliter ergo gratias agapl. j. mus dn̄o deo noſtro: a quo eſt omne datū optimum: et omnedonum perfectū: et eiꝰ bonitatem tota cordis alacritate laudemꝰ: quoniam ad conſtruendā iſtam domū orationis fidelium ſuorū viſitauit animū: excitauit effectū: ſurrogauit au-

xilium: inſpirauit necdum volētibus vt vellēt: adiuuit bonevoluntatis conatus vt facerent / ac per hoc deꝰ qui operat̉ inſuis et velle ⁊ perficere pro bona volūtate: hec omnia ipſe ce Pipit: ipſe perfecit. Et qꝛ opera bona in cōſpectu ſuo nunqͣꝫ eſſepermittit inania: fidelibꝰ ſuis quibꝰ operātibus prebuit virtutis ſue fauorē: tribuet condignā pro tanta operatiōe mercedem. Adhuc amplius agende ſunt gratie deo noſtro. Hāceniꝫ eccleſiam quā fecit nomini ſuo conſtrui: fecit etiam ſanctorum martyrū reliquijs amplius honorari.Finis ſermonū diui Auguſtini de tempore.¶ Diui Aurelij Auguſtini hipponēſis epiſcopi Opus ſermonū de ſanctꝭ tā in ſpecie qͣꝫ in gn̄eſiue cōi/ quoruꝫ feſtiuitates p̄cipue ſctā celebrateccleſia: eo ordine quo occurrūt/ feliciter incipit.De ſancto Andrea.¶ In vigilia ſancti Andree. Homelia de eo qd̓ſcriptum eſt in euangelio ẜm Iohannē. Stabat Foiohānes ⁊ ex diſcipulis eius duo ⁊cͣ. que habet̉in expoſitione doctoris tractatu. vij. fo. cxlvj.¶ In feſto ſancti Andree ſermo. Mirū quibuſdam videtur ⁊cͣ. qui habetur inter ſermones deUerbis domini. ix. fo. xxxix.De ſancto Thoma.¶ In feſto ſancti Thome apoſtoli. Homelia de Ioeo qd̓ ſcriptum eſt in euangelio ẜm Iohannem.Thomas vnus ex duodecim qui dicit̉ didymus⁊cͣ. que habet̉ in expoſitione doctoris tractatu.cxxj. folio. ccxxxiij.De ſancto Stephano.¶ In feſto ſancti Stephani. Sermo. j. In quooſtēdit quō chriſtus miracula facit ſine ſanctisnon tamē ſancti ſine chriſto.STRatres chariſſimi celebrauimus heſterna die natalem quo rex martyruꝫ natꝰ eſt inmundo: hodie celebramꝰ nataleꝫquo primicerius martyrū migrauit ex mūdo. Oportebat em̄ vt primū īmortalis ꝓ mortalibꝰ ſuſciperet carnē: et ſic mortalis ꝓ īmortaA&BIli contēneret mortē. Et iō natꝰ eſtdn̄s vt moreret̉ ꝓſeruo: ne ſeruꝰ timeret mori pro dn̄o. Natꝰeſt xp̄s in terris vt ſtephanꝰ naſceret̉ in celis. Ingreſſus eſtdn̄s mūdū: vt ſtephanꝰ ingrederet̉ in celū. Altꝰ ad hūilia deſcēdit: ⁊ humilis ad alta aſcēdit. Filiꝰ dei factꝰ eſt hoīs filiꝰvt filios hoīm faceret filios dei. Fecit xp̄s mirabilia: fecit etſtephanꝰ. Sꝫ xp̄s fecit ſine ſtephano. Nūquid ſtephanꝰ potuit facere ſine xp̄o: Uiuebat ſtephanꝰ de xp̄o: ſicut ſarmentū de vite. Mirarꝭ fructū de ſarmēto pēdentē: vide ſarmētūin vite manēte. Eia ſancte ſtephane: dic aliqͥd iudeis: vt incipias lapidari ⁊ poſſis coronari. Iaculare ꝟba ⁊ excipe ſaxa.Dic aliqͥd de incircūciſis cordibꝰ: et morieris lapidibꝰ. Dicaliqͥd de eo cuiꝰ nomē nolūt audire. Erubeſcāt ⁊ ſeuiāt: mu­ Pta efficiant̉ labia doloſa. Dic eis vbi vides viuū quem irriſerūt crucifixū. Dic eis vbi eū vides: ⁊ hic nō viuis: ſed cū illomeliꝰ viuis. Dic eis qꝛ nihil ē qd̓ fecerūt: viuit quē occider̄t.Dic eis qꝛ vides ad dexterā pr̄is ſtantē: quē irriſerūt ī crucepēdēteꝫ. Et ille inqͥt. Ecce video celos aꝑtos ⁊ filiū hoīs ſtā 2tē ad dexterā dei. At illi clamātes ꝯtinuerūt aures ſuas. Aures clauſerūt ⁊ ad lapides cucurrerūt: īpetūqꝫ fecerūt oēs ineū: et lapidabāt ſtephanū īuocātē ⁊ dicētē. Adheſit aīa mea 1poſt te: qꝛ lapidat̉ caro mea pro te. Accipe ſpiritū meū: ⁊ red Ide mihi ꝓmiſſū tuū. Orauit xp̄s ꝓſuis crucifixoribꝰ: orauit Zet ſtephanꝰ ꝓ ſuis lapidatoribꝰ. Dn̄s ieſus xp̄s orauit affixus ligno: ſtephanꝰ genu flexo. Qui ſtādo ſuū ſpiritū cōmendauit dn̄o: ꝓ illoꝝ delicto fixo genuorauit. Orabat dn̄m proinimicis vt amicus dicēs. Certe ego patior: ego lapidor: iu

Pſalm̄.xxxiij.

Ephe. v.

CPsͣ. xxix

vbi sͣ.

Psͣ. xxix.sͣ. xv.

Mgͣ. xxix.sͣ. xv.

Dvbi sͣ.

Phil̓. ij.

Psͣ. xxix

Rom. viij

i.

Psͣ. .xxix.

Psͣ. .xxix.Rom̄. vj.

Ioh̓. xix.

Psͣ. xxi.

Iacohi i

D

E

Ioh̓. j.

Phil̓. ij.

Psͣ. lxij.Lu. xxiij.Act̉. vij.

Psͣ. xxx.

Act̉. vij.

Sermo .j.A

Aoh̓. xx.

H