De SanctisDiui Auguſtini

angelus de celo miſſus a patre deo in noſtre redēptionis exordīum: ad beatam ſalutando mariam: Aue ait gratia plenadominus tecum. Impleta eſt ergo gratia: ⁊ eue vacuata eſtculpa. Maledictio eue: in benedictionē mutat̉ Marie. Aueinquit gratia plena: dominus tecum. Tecum dominꝰ in corde: tecum in ventre: tecum in vtero: tecum in auxilio. Gratulare beata virgo: chriſtus rex ē celoſuo incarnat̉ in vtero tuo:ex ſinu patris in vterum dignat̉ deſcendere matris. Benedictatu inquit in mulieribꝰ: que vitam ⁊ viris ⁊ multeribus peperiſti. Mater generis noſtri penaꝫ intulit mundo: genitrixdomini noſtri ſalutem attulit mūdo. Auctrix peccati eua: auctrix meriti Maria. Eua occidendo obfuit: Maria viuificādo profuit. Illa percuſſit: iſta ſanauit. Pro inobediētia em̄obedientia cōmutatur: fides pro perfidia compenſat̉. Letaigitur Maria geſtat infantem: exultans amplexat̉ filiū: portat a quo portabat̉. Nec fortuitu vt fingunt ſabelliani reperitparuuluꝫ: ſed decurſis nouem mēſibus peperit xp̄m. Plaudat nunc organis maria: ⁊ inter veloces articulos tympanapuerpere concrepent. Concināt letantes chori: ⁊ alternantibus modulis dulciſona carmīa miſceant̉. Audite igitur quēadmodum tympaniſtria noſtra cantauerit. Ait em̄: Magnificat anima mea dominū. Et exultauit ſpiritꝰ meus: in deoſalutari meo. Oꝛ reſpexit humilitatem ancille ſue: ecce enimex hoc beataꝫ me dicent omnes generationes. Quia fecit mihi magna qui potens eſt ⁊c̄. Cauſam igit̉ inualeſcentis errati: miraculuꝫ noui partus euicit: ⁊ eue planctū marie cantusexcluſit. Deniqꝫ poſt illius benedicibile angeli preſagiū: dūtacita ſecuꝫ virgo mentis altercatione conflixit: qualis eſſetiſta ſalutatio: nuncius interim celeſtis exequit̉: Ne timeasmaria: inueniſti gratiam apud dominū: Ecce concipies invtero ⁊ paries filium: et vocabis nomen eius ieſum. At illa:Quomodo inquit fiet iſtud: quoniā virum non cognoſco? Etangelus ad eam: Spirituſſanctus ſuperueniet inte: ⁊ virtusaltiſſimi obumbrabit tibi. Ideoqꝫ quod naſcet̉ ex te ſanctuꝫvocabitur filius dei. Iam audiſti quomodo fiet hoc: reſponde nunc verbum. Uitam quid tricas mūdo. Audiſti quomodo fiet hoc: qꝛ ſpirituſſanctus ſuperueniet in te: vt prolem gignas: ⁊ virginitatē non perdas: filium proferas: ⁊ poſt partūincorrupta permaneas. O beata maria: ſeculum omne captiuum tuum deprecat̉ aſſenſum: te apud deum mundus ſue fidei obſideꝫ fecit. Noli morari virgo: nūcio feſtinanter reſpōde verbum et ſuſcipe filium: da fidem et ſenti virtutem. Ecce inquit ancilla domini: fiat mihi ẜm verbum tuum. NecDmora reuertit̉ nuncius: ⁊ virginalem thalamum ingrediturchriſtus. Efficitur ſubito pregnans beata dei genitrix: ⁊ cūcta per ſecula predicatur felix. Concepit mox ad credulitatēverbi: virilis ignara conſortij: Impletur vterus nullo humano pollutus amplexū. Extat itaqꝫ virgo cum cōcepit: virgograuida: virgo cū parit: ⁊ virgo poſt partuꝫ. Preclara ergoilla virginitas ⁊ glorioſa fecunditas. Exultat maria et matrem ſe leta mirat̉: ⁊ de ſpirituſancto ſe protuliſſe gaudet̉: necquia peperit īnupta terretur: ſed quia genuerit cuꝫ exultatione miratur. Gaudeamus ergo ⁊ nos fratres in die annunciationis que per angelum hodie facta eſt ad aures virginis: q̄dum deſponſaretur fabro: celi nupſit architecto. Promittit̉em̄ ei filius per viſitationem ſanctiſpiritus. Hec illa audiēsgaudet: cupitqꝫ effici mater. Quid igitur miruꝫ ſi ſine corruptione naſcitur: qui de ſanctificatione concipitur? Non eniꝫdecebat vt ille qui nobis afferebat ſalutē: matri preriperet integritatis dignitatē. Nam qui terra mari celoqꝫ non capiturintra vnius corpuſculi membra ſuſcipitur. Hec eſt illa noui-xxxj. tas: Hieremie prophete vaticinio prenunciata. Faciet inqͥtdominus nouum ſuper terram: femina circundabit viruꝫ. Ofemina ſuꝑ feminas benedicta: que virum omnino nō nouit:⁊ virū ſuo vtero circundedit. Circūdat virū maria angelo fidem dando: qꝛ eua perdidit viruꝫ ſerpenti conſentiēdo. Saiij.lutat angelus puellam viri ſalutationis ignarā: Terret̉ virgo nouitate verboꝝ. Ad quā angelus (vt ſuperiꝰ pretulimꝰdixit: Ne timeas Maria: inueniſti em̄ gratiam apud dominum. Ne inquit a cōſpectu meo terrearis mater dn̄i mei: ego.j.conceptionis tue miniſter adueni: nō vt virginitatē amitteres interueni. Ipſe me miſit ad te: qui eſt naſciturꝰ ex te. Cōcipies em̄ ⁊ paries filium: nō cuiuſlibet meriti hoīem: ſed to-

De Sanctis.tius ſeculi ſaluatorē. Recole Maria in libro Eſaie prophete Eſvirginē quam pariturā legiſti: ⁊ gaude atqꝫ exulta: qꝛ tu eſſemeruiſti. Tu ibi prefigurata es virgo: Tu ecce concipies in Mvtero: nō de viro: ſed de ſpirituſancto: ⁊ grauida eris ⁊ incorrupta permanebis. Paries quidē filium: ⁊ virginitatis nonpatieris detrimentum. Efficieris grauida ⁊ eris mater ſemper intacta. Senties pondera vētris: ⁊ pudorē nō perdes caſtitatꝭ. Intumeſcēt vbera tua: ⁊ intacta manēt genitalia tua:At illa dixit: Ecce ancilla dn̄i: fiat mihi ẜm verbum tuuꝫ. O Lifelix obedientia: O inſignis gratia: que dum fideꝫ dedit humiliter: celi in ſe opificem corporauit. Impleuit in ea dominus: quod dudum p̄dixerat. Obedientiaꝫ inquit malo qͣꝫ ſa? Oſcrificiuꝫ: ⁊ ſcientiā dei plus qͣꝫ holocauſta. Hec fuit vera obedientia omni ſacrificio gratior: hec voluntas cunctis hoſtijsacceptior: hinc ꝓmeruit gloriam: quā ipſa poſtmodum hauſit. Ecce ait: Ex hoc beatam me dicēt omnes generationes TObeata maria: quis tibi digne valeat iura gratiaruꝫ ac lauduꝫ preconia repēdere: que ſingulari tuo aſſenſu mundo ſuccurriſti perdito: Quas tibi laudes fragilitas humani generis perſoluat: que ſolo tuo commertio recuperandi adituꝫ inuenit? Accipe itaqꝫ quaſcunqꝫ exiles: quaſcunqꝫ meritis tuisimpares gratiarū actiones: ⁊ cum ſuſceperꝭ vota: culpas noſtras orādo excuſa. Admitte noſtras preces intra ſacrariumexauditionis: ⁊ reporta nobis antidotum reconciliationis.Sit ꝑ te excuſabile qd̓ ꝑ te ingerimus: fiat īpetrabile qd̓ fidamēte poſcimꝰ. Accipe qd̓ offerimꝰ: redona qd̓ rogamꝰ: excuſa quod timemus: qꝛ tu es ſpes vnica peccatorum: per te ſperamus veniam delictorum: ⁊ in te beatiſſima: noſtrorum eſtexpectatio premioruꝫ. Sancta maria ſuccurre miſeris: iuuapuſillanimes: refoue flebiles: Ora pro populo: īterueni proclero: intercede pro deuoto femineoſexū. Sentiant oēs tuuꝫiuuamen: quicunqꝫ celebrant tuam cōmemorationem. Aſſiſte parata votis poſcentiū: ⁊ repende omnibus optatum effectum. Sint tibi ſtudia aſſidue orare pro populo dei: que meruiſti benedicta redemptorem ferre mūdi: qui viuit ⁊ regnatin ſecula ſeculorum.¶ In eodem feſto: Sermo. iij. In quo oſtenditcur pro genere humano chriſtus mori voluit: cuꝫper ſapientiam vel potentiā potuiſſet liberaſſe.Orruptū peccatis originalibꝰ ⁊ actualibꝰ: mundū Smundi cōditor ſecreto ⁊ mirabili conſilio ꝑ myſteriū verbi incarnati eiuſdē mundi lapſum voluit reꝘgparare: qui eo ꝟbo quo potuit de nihilo cūcta creaRre potuit que ꝑdita fuerant reformare. Ip̄e nāqꝫ dixit ⁊ factaſunt ipſe mādauit ⁊ creata ſunt. Hanc eiꝰ potentiā non credi­ 11mus īminoratā: nō credimꝰ īmutataꝫ: apud quē nō eſt tranſ­ Imutatio nec viciſſitudinis obumbratio: quo minus eſſet potens ⁊ ſapiens in reformādo: qͣꝫ fuerat in plaſmādo. Omīpo­ Ptētis quippe figuli manꝰ: cuiꝰ vniuerſe vie miſericordia ⁊ veritas q̄ lutū de terra leuatū rationalis nature dignitate ſublimauerat: ſic voluit ruinā vaſis fragilis reformare vt nec peccatū hoīs dimitteret īpunitū qꝛ iuſtꝰ eſt: nec inſanabile qꝛ miſericors eſt. Si tm̄ iuſtꝰ eſſet: cuiꝰ ſapiētia attingit a fine vſqꝫad finē fortiter ⁊ diſponit oīa ſuauiter: potuit ſua fortitudine 6aduerſus ſeductorē gn̄is humani contēdere: ⁊ ouē perditam Yad gregē reductā ſuo dn̄io reſtituere. Sed hoc mō videt̉ eminētiam tm̄ ſue virtutis oſtēdiſſe: nō medicinalē mīam impendiſſe redēptis: nec appareret quāta charitate creator creaturā diligebat: a qua ſe diligendū eſſe multiplici bn̄ficio expetebat: quatenꝰ miſer homo p̄cedente gr̄a obtineret etiā ꝑ meritū: qd̓ ei male merito repēdebat̉ indebitū. Quod ergo deiſapiētia potuit facere ſapiēter ⁊ fortiter: voluit facere ſuauit̉vniēs ſibi infirmitatē carnis nr̄e quā primo in ſe ſanaret: ⁊ ꝑhāc qͣſi medicinalē ꝯfectionē generi hūano ſanitatē reſtitueret: nō ꝙ nō potuerit aliter fieri qͣꝫtū ad peritiā ⁊ potētiaꝫ medici: ſꝫ qꝛ nō potuit cōmodius antidotū ꝓcurari qͣꝫtuꝫ ad cōplexionē egroti. Qd̓ em̄ infirmū eſt dei fortiꝰ eſt hoībꝰ: ⁊ qd̓ j.ſtultū eſt dei ſapientiꝰ eſt hoībus. Hec cauſa nobis ſpecialiseſſe videt̉ cū dei filiꝰ hoīem induere voluerit ⁊ inter hoīes cōuerſari: vt mortalitatē quā a nobis accepit moriendo ſuperaret ⁊ naturā noſtrā ſupra pͥme originis dignitatē reꝑatā ſecūad immortalitatē reuocaret: vt eo ſequeretur humilitas grę

Luce. j.

Luce. jͣ.

EHie. xxxj.

Gen̄. iij.

Luce .j.

E

B

C

D

Matth̓. j.

Eſa. vij.

Oſee. .vj.

Lu7 .j.

Luce .j.

Psͣ. xxiiij

Psͣ. xxxij.Iacobi j.

Ser. xlx.

Psͣ. xxxij.Iacobi .j.

Sapi. viijLuce. xv.

uce ī

j. Cor. j.

G