Ad fratres ī heremo. Ser. lvij. et. lviij. Fo. xxviij.

mus in die iudicij dei ⁊ angelorum eius cōſpectui preſentādi: quando opera noſtra erunt ante oculos noſtros nobis ponenda. Qualis erit tunc confuſio cui contigerit pro peccatis ſuis in cōſpectu dei omniumqꝫ hominum et angelorumerubeſcere qui hic nec vnum quidem hominem ſe peccantevult nunc inſpicere? Qui pauor erit eum iratum videre queplacatum non valet vniuerſitas comprehendere? Illum ergo diem timeamus ſemper quē modo preuidere nullatenuspoſſumus. Illum diem iugiter paueſcamus: et ſic actus noſtros reuocemus. Conſideremus qui terror in die illo erit:cum dominus de celo ad iudicandū venerit: qui metus eritdeum iratum videre. Ad cuius aduentum vniuerſa elementa quātiuntur: et celum cum terra contremiſcet: virtuteſqꝫ celorum commouebuntur. Tunc nimirum precinentibus angelorū tubis omnes gentes quecunqꝫ ſub celo fuerint: ⁊ omnis homo tam viri qͣꝫ femine in eo ſexu vnuſquiſqꝫ quo natꝰfuerit in mundo boni et mali: ſancti et peccatores: vel quicūqꝫ ab initio nati ⁊ mortui fuerint: ſiue a beſtijs deuorati: ſiuexv. ab igne conſumpti: ſiue etiam ab aquis abſorpti: omnes ſimul in momento temporis: in ictu oculi reſurgent: in ipſis ſine dubio corporibꝰ atqꝫ in ipſa carne quam hic habuerunt..iiij ſcilicet in virum perfectum: in menſurā etatis plenitudinischriſti: in qua et ipſe dominus reſurrexit a mortuis. Et omnes ante iudicium chriſti venient pariterqꝫ electi ⁊ reprobi:et videbunt oculis ſuis filium hominis venientem in nubixxv. bus: ſicut ⁊ ipſe dominus in euangelio dicit. Tunc videbūtfilium hominis venientem in nubibus celi cum virtute magna ⁊ poteſtate: conſtipatum agminibus angelorum. Et cōgregabuntur ante eum omnes tribus terre: et ſeparabit eosab inuiceꝫ ſicut paſtor ſegregat oues ab hedis: ⁊ ſtatuet quidem iuſtos a dextris: impios autem a ſiniſtris. Tunc dicetad eos qui a dextris erunt. Uenite benedicti patris mei poſſidete paratum vobis regnum a conſtitutione mundi. Eſuriui enim: et dediſtis mihi manducare: ſitiui et dediſtis mihi potū: et cetera que audiſtis in euangelio. Tunc omnibusaſpicientibus oſtendet liuores figuraſqꝫ clauorum in ipſo ſine dubio corpore: quod pro noſtris peccatis vulneratuꝫ eſt.Et ita peccatores compellans dicet. Ego te homo de terrelimo manibus meis formaui: et in paradiſum meum quemnon merebaris collocaui. Sed tu me meaqꝫ iuſſa contēnensdeceptorem ſequi maluiſti: vnde et iuſta pena damnatus inferni ſupplicijs deputatus eras. Poſtea miſertus tui carnēaſſumpſi in terris: inter peccatores habitaui: contumeliaset verbera prote ſuſtinui: vt te eriperē colaphos et ſputa ſuſuſcepi: et vt tibi dulcedineꝫ paradiſi redderem: acetum cūfelle bibi. Propter te vepribꝰ coronatus: cruci affixus: lancea vulneratus ſum: et mortuus in ſepulchro poſitꝰ ſum. Adinferna deſcendi vt te ad paradiſum reducereꝫ: tartara adijvt in celo regnares. Agnoſce īpietas humana que pro te pertuli. Ecce liuores: quos pro te ſuſcepi. Ecce clauorum foramina: quibus affixus in crucepependi. Suſcepi dolores tuos vt te ſanarem: ſuſcepi penam: vt tibi gloriam darē: ſuſcepi mortē: vt tu viueres ſine fine: conditus iacui in ſepulchrovttu regnares in celo. Hec omnia pro vobis ſuſtinui: et ampliora horumquid vobis debui facere et nō feci? Dicite mihi nunc et oſtendite quid paſſi eſtis propter me dominatorēveſtrum: vel quid boni egiſtis pro vobis? Ego cū eſſem inuiſibilis et impaſſibilis ꝓpter vos dignatus ſum ſponte pati: propter vos īcarnatus ſum: cum eſſem diues propter vosegenus factus ſum: ſed vos humilitatem meam et preceptamea ſemper renuentes: ſeductoreꝫ magis qͣꝫ me ſecuti eſtisEcce modo nō poteſt iuſticia mea aliud iudicare: niſi quodmerentur opera veſtra. Ergo quod ipſi elegiſtis tenēte. Cōtempſiſtis lucem: poſſidete tenebras quas amaſtis. Ite inperditionem: ſecuti eſtis diabolū: ite cum illo in ignem eternum. Quiſputas tūc erit meror: qui luctus: que triſticia: queanguſtia: cum hec fuerit aduerſus impios prolata ſentētiaTunc erit malis dura ſeparatio a dulcedine cōſortij ſanctorum. Et tunc impij traditi in poteſtateꝫ demonum ibunt inipſis corporibus ſuis cum diabolo in ſupplicium eternum:et permanebunt ſine fine in luctu et gemitu. Procul quippeexultati a beata paradi ſi patria: cruciabunt̉ in gehenna pepetua nunqͣꝫ lucem viſuri: nunqͣꝫ refrigerium adepturi: ſedper milia milium annorum in inferno cruciandi: nec inde in

3IOxxviijſecula liberandi: vbi nec qui torquet̉ aliquando fatigat̉: necqui torquetur aliquando morietur. Sic enim ibi ignis conſumit vt ſemper reſeruetur: ſic tormenta aguntur vt ſemperrenouentur. Iuxta qualitatem vero culpe penam vnuſquiſqꝫ ſuſtinebit gehenne: et ſimilis culpe rei ſuis ſimilibus iunguntur cruciandi. Non ibi erit aliud niſi fletus et planctus⁊atqꝫ ſtridores dentium: nec ibi erit aliud conſolamentū niſiflamie ⁊ terrores penarum. Ardebūtqꝫ miſeri in igne eternō ſemper in ſecula ſeculoruꝫ. Iuſti autem ibunt in vitā eternam: in corpore ſine dubio quod hic habuerunt: ⁊ ſociabuntur angelis ſanctis in gloria ſempiterna. Nunqͣꝫ iā corruptionem viſuri: ſed ſemꝑ leti ac dulcedine chriſti iugiter ſatiatifulgebunt ſicut ſol in gloria et charitate quā preparauit deus diligentibus ſe. Et erit tunc qͣꝫto quis amplius alio hicobediens deo fuit: tanto ampliorē illic mercedem accipiet:qͣꝫtoqꝫ hic amplius quis deum amauit: tanto propitium eūvidebit. Benedicamus dominum deum fratres qui ad leticiam ſpiritalē congregauit nos. Simus humilis corde ſemper vt gaudium noſtrum penes ipſum ſit. Nō igitur proſperitate aliqua huius ſeculi inflemur: ſed nouerimus felicitatem non eſſe niſi cum iſta tranſierint. Nam gaudium noſtrūin ſpe futura: et totum deſiderium vita eterna ſit. Omnia ſuſpiria noſtra chriſto anhelent. Ille vnus pulcherrimus quifedos dilexit vt pulchros faceret: deſideretur: ad illum vnūcurratur: illi ingemiſcant: et dicāt ſemper: magnificetur dominus qui volunt pacem ſerui eius. Amen.¶ De vanitate mundane glorie. Sermo. lviij.Poſtolica lectio fratres chariſſimi hunc ſonituꝫ¶ Ireddidit. Tempus breue eſt: reliquum eſt vt ⁊ qui j.Habent vxores tanqͣꝫ non habentes ſint: et qui vtūM. Atur mundo tanqͣꝫ non vtantur. Preterit enim figura huius mundi: et ſicut fur dies domini ita veniet. Itaqꝫ qanima quecunqꝫ audis et legis: conſilium te iuuet ſanctiſſimi dānielis dicentis. Conſilium meū accipe: et peccatatua Telemoſynis redime. Quod conſilium ſi neglexeris: ad celuꝫſine cauſa pulſas. Oanima que inter carnis parietes fragiles habitas: vigila inquit et pulſa: pete et roga: pulſanti tibiet petenti aperiet̉: dicit dominus. Et ſi trāſieris per ignem:tecum ſum: et flamma non comburet: que orando ſi queſieris inuenies: cum pulſaueris rogando chriſtus tibi aperietianuas vt poſſeſſor paradi ſi introeas. Si adhuc frater de fine mundi putas tibi reſtare aliquid: vel tuum tibi conſiderafinem. Scriptū eſt enim. Nudus exiui de vtero matris meeInudus etiam ibo ſub terra. Ergo frater nihil tecum attuliſtiquando ingreſſus es mundum: nihil tecum tollis quādo dimiſeris mundum. Audite omnes in populo: et negligentesaliquando cognoſcite. Ite ad ſepulchra mortuorum ⁊ videte exempla viuētium. Iacent oſſa et perit caro: et tamen cauſa eius ſeruatur in iudicio chriſti. Fuit et ipſe nobis ſimilisaliquando in vanitate viuēs: in ſeculo ſtudens diuitijs: multiplicauit agros: plantauit vineas: implēs horrea inthecismultis: et letatus eſt in abundantia ſua: ⁊ ecce ſubito ablataſunt omnia ab oculis eius. Plaudebatur ſibi per ſcematamulta: ſericis veſtibus erat indutus: pomꝑas et luxurias ſibi adhibens: epularum diuitias exercebat: ſaltationes ⁊ iocos in ebrietatibus exhibebat: prandia ſua cum cena miſcebat: et leticie ſue vix dabat finem. Et ecce ablata ſunt omniaab oculis eius. Ubi ergo abierunt illa omnia? Ubi pompa:vbi ſcemata: vbi exquiſita conuiuia? Ubi naͣm ſunt illi quieum in foro longius ab omnibus conſpiciebant? Ubi ornatus domorum et precioſa luxuria veſtimētorum? Ubi gemmarum ambitio: et argenti pondus immenſum? Ubi poſtremo ipſa cupiditas que cum omnia quotidie que agit neſcitquandototum habet amittere? Ubi ſapiētia illa et foris excogitata diſertio? Ubi applauſus laudum et adulatio amicorum aſſidua? Ubi ſeruorum ſubditi greges et lampadarum radiantia luminis? Ubi antecedentiuꝫ turba clientū:Tranſierunt omnia ab oculis eius: et vltra non erit memoria eius. Iacet in ſepulchro redactus in puluerem: defluerunt carnes eius quas delitie nutriebant. Abſceſſerunt nerui a compaginibus ſuis: ſola remanſerunt oſſaque ſeruāturin exempla viuentium: vt cognoſcantur reliquie mortuorū.Putatur requieſcere corpus eius: abijt autem anima eiusd iiij

d iiij

Ephe. iiij.

j. Cor. xv.

Gen̄. ij

Mat. xxv

Mat. viij

Iob .j.

Dan̄. iiij

Aj. Cor. vij

B

C