Druckschrift 
Sermones
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

IEmporium Sermonū Siui Auguſtini.

Uerbum dei qui libenter audit: in auresanime de patria paradiſi trāſmiſſas ſoſuſcepiſſe non dubitet. xxvj. B. in med.fo. cxxiij.Uerbum dei totum omnes audiunt ſinguli: ſed videat quis quomodo audiat.xxv. C. fo. cxxiij.Uerbum caro fit: ſed caro accedit ad vebum: non perit in carne verbum. xliiij.F. in fine. fo. cxxxij.Uerbū ideo caro factū ē vt ī vno eſſet qd̓videres et crederes. xxxij. D. fo. cxxvj.Uerbū iſtud non cornitur: niſi puro oculoocordis. xxxviij. H. fo. lvj.Uerbum diuinum naturam humanā ſibivniuit: non amittens quod erat: ſꝫ aſſumens qd̓ non erat. xxxiiij. K. in medio.folio. ccclix.Uerbum dei ſilentio eſt audiendum etſtando .xxvj. A. B. fo. cxxiij.Uerbum diuinum omnia continens: oīacomplens: in aſſumpto hoīe totū ſe concluſit: et tamen totum mundum regere:complere: et continere non deſinit. exēplo oſtenditur. xix. F. fo. cccliiij.Uerbum diuinū non eguit noſtra reꝑaratione: ſed ea bonitate qua nos cōdiditeadem nos reformare voluit. xix. B. focccliiij.Uerbū diuinū ſumpſit ex maria natur anon originem. xxxiiij. A. fo. ccclix.Uerbū dei audit: et bene audit: deficit:et proficit. ccxxxix. Y. fo. cccxl.Uerbū eſt ſine tempore: per qd̓ facta ſunttempora. xiij. H. fo. ccxxxiij.Uerbum dei quomodo vermes facie. xcj.E. fo. cclxxvj.Uerbum dei ī nido cordis ſpirituſſancticalore foueri debet ſi fructus ex eo ſperetur. ccxviij. A. fo. cccxxx.Uerbū dei fiet tibi quodcunqꝫ deſiderasxcj. E. fo. cclxxvj.Uerbum veram carnem ex maria aſſumpſit: in qua diabolū vicit. clxxvj. D. fo.cccxij. cxxv. B. fo. ccxcij.Uerbum eſt inſeparabile: et equale cumpatre: et omnia cum ipſo diſponēs. iiijE. fo. ccxxxviij.Uerbi diuinitatem fruſtra nobis euangeliſta predicaret: ſi verbi humanitatemtaceret. xl. D. fo. cclij.Uerbo accedente ad elementum fit ſacramentum. lxxx. B. fo. ccxiij.Uerbo carone ip̄a periret acceſſit. xix. A.fo.ccxlv.xxvij. C. fo. ccxlvij.Uerbo dei nihil equiparari pōt: nec adimitationē ſubijci: nec ſupponi aliqͥdꝫqui vult ergo habere illud det ſeipſumne perdat ſe ipſum. xxxviij. A. fo. lvj.Uerba chriſti quomodo manēt in nobis.lxxxj. B. fo. ccxiij.Uerba ad quid ſunt. xlv. D. fo. cxcij.Uerba dubitationis aliter loquitur xp̄s:aliter homo. xxxvij. B. C. fo. clxxxiiijUerba non eo modo facit homo: quomodo factus eſt ipſe per verbum .xxv. A.folio. ccxlvij.Uerba ponūtur pro opere. lvj. A. fo. lxvij.Uerba multa/ ſcriptura appellare verbūſolet. xj. L. in me. fo. xl.Uerbis durioribꝰ eſt parcēdū: ſi emiſſafuerint non pigeat ex ipſo ore proferremedicamenta vnde facta ſunt vulnera.iij. regu. ca. xxxix. fo. j.

Uerboſitas depingit in ore qualis homoeſt in mente. iij. A. fo. iiij.Uerax et veritas differunt. xxxiij. C. D.folio. clxxx.Uerax eſt deus. xiiij. D. fo. clviij.Ueritas tutiꝰ auditur qͣꝫ predicatur. lvij.A. fo. cciiij.Ueritas melius ex comparatione falſoꝝfulget. xcviij. A. fo. cclxxxj.Ueritas per malū malo quandoqꝫ loquatur. v. A. fo. cxiiij.Ueritas de terra orta eſt: exponitur. xvj.A. fo. ccxliiij.Ueritas amara eſt his qui eam amāt.xxxvj. G. fo. xvj.Ueritas quomodo liberat credentes ī ſexl. F. G. fo. clxxxvij.Ueritas quis ſit. xlj. A. fo. clxxxviij. cviijA. fo. ccxxv.Ueritas mundat: vanitas inquinat. xcv.B. fo. cclxxviij.Ueritas mentiri non poteſt: alioquin veritas non eſt ſi mētiri poteſt. clxij. A. Df. cccv. c. B. fo. cclxxxij. ij. B. f. ccxxxvijUeritatis auctoritas fecunda eſt: qꝛ dumdiſcutitur de ſe gignere quod ipſa ē: cognoſcitur. xxxiiij. D. fo. ccclix.Ueritatē quare non audiuit pylatus. cxvC. fo. ccxxx.Ueritatem facere quid ſit. xij. E. fo. cliij.Ueritate ſepoſita non valet auctoritas.xxxiiij. D. infine. fo. ccclix.Uerum a quocūqꝫ dicatur: a deo diciturxxxvj. D. in medio. fo. xvj.Uermis calefaciēte ſole de puro limo formatur: et ſignificat chriſtum. clxxxj. D.fo. cccxiijUeſtes ſcd̓ꝫ arbitrium prepoſiti lauētur:ne munde veſtis nimius appetitus interiores anime ſordes contrahat. iij. regula. capi. xxx. fo. j.Ueſtes ſacerdotales qͥd ſignificēt. xxxix.I. folio. xviij.Ueſtes monaſterij ſub vno vel pluribusſint cuſtodibus: nec cuilibet ꝓferanturpro voluntate et temporum cōgruētia:nec deterius aliqͥd recipitmurmuretiij. regu. ca. xxvj. fo. j.Ueſtis nuptialis ſignificat charitatem.ix E. fo. cxlix.Ueſtimenta cum fuerint indigentibꝰ neceſſaria dare non differant ſub quorumcuſtodia ſunt que poſcuntur. iij. regula.ca. xxxvj. fo. j.Ueſtimentorū chriſti partitio quomodofuit: qͥd ſignificat. xiij. E. f. clv. cxviijper totum. fo. ccxxxj.Ueſtiri laneis et lineis: et quid ſit veſtiriduplicibus. ccxvij. B. D. fo. cccxxx.Ueſtibus placere non appetant religioſiſed moribꝰ. iij. regu. ca. xviij. fo. j. Sermone. xxvij. E. xxviij. I. in fine. K. L.C. in me. fo. xij. liij. G. fo. xxv.Uia eſt chriſtus ad ſe et ad patrē. xiij. B.fo. clv. xxxiiij. F. fo. clxxxj.Uia nobis factus eſt xp̄s ad celum: et ſiamara et aſpera videat̉: plana facta eſtper veſtigia multorum ambulātium inea. xlvj. M. fo. cclv.Uia deſerta multi currūt: et quanto pluscurrūt: tāto plꝰ errāt. lv. A. ī. fi. fo. lxvijUia prima eſt rectionis: ſecūda directionis: tertia correctiōis: ſed quarta ē erectionis. lv. C. fo. xxvj.

Uia eſt xp̄s: et ambulat preter illā plusdeficit qͣꝫ proficit. x. A. in medio. fo. cxj.Uia eſt chriſtus qua itur: et quo itur. lxixA. B. C. fo. ccix.Uia veritas vita egoſum: quō exponit̉xxxiiij. A. C. in fine. fo. cxxvij. liiij.. lv.per totum. fo. lxvj.. lxvij.Uia prima eſt in ſtatu penitētie: ſecundaiuſticie: tertia glorie. lv. B. fo. xxvj.Uia eſt vita preſens. v. A. fo. cxiiij. xxv. Din fine. fo. cxxiij.Uia trium dierū quid ſignificet. xc. A. B.fo. cclxxvj. lxxj. B. fo. cclxvij. cvj. A. folio. cclxxxiiij.Uiator ſtultus eſt qui ideo remanendumſibi eſtimat in itinere viderit miliaria lapidea litteris plena viam docereet non ambulare. l. N. fo. cxxxv.Uie tres quas boni ambulāt ad celū etmali ad infernum: quomodo vias bonorum diabolus obſideat. xc. E. F. fo.cclxxvj. iiij. Y. fo. ccxxxviijUie tres ſapiētie dei per quas liberat homines: ſcꝫ liberationis cōſeruationiscoronationis. lv. A. D. in fine. fo. xxvj.Uie dure que ſint. lv. B. in me. fo. xxvj.Uictoria non eſt ex nobis ſed ex deo. vij.A. in fine. fo. cvijUidit nemo deum vnqͣꝫ. vij. D. fo. cvij.Uidet deus omīa facta noſtra: ſiue bona:ſiue mala. x. B. fo. xl.Uidet deus humilia vt attollat: et alta vtdeijciat. l. A. fo. cxxxv.Uidet deus non ſolum opera: ſed cordaccxiij. D. in fine. fo. cccxxviij.Uidere ſubficū quid ſit. x. B. fo. xl. et. xl.per totum. fo. lviij.Uidere ponitur pro omni ſenſu corporeoxxxiij. C. ante medium. fo. liiij.Uidere verbū videre verbi quid ſit:niſi per charitatē intelligitur. xxxij. L.fo. cxxvj.Uidere chriſtum in turba difficile ē. xvij.E. fo. clxj.Uidere iam poteritis me qꝛ vado adpatrē: quō intelligit̉. xcv. C. fo. ccxviij.Uidere dei et videre noſtrum differunt.xxj. B. C. fo. clxvij.Uideri deus qͣre non pōt. j. I. fo. cxxxvij.Uidetur deꝰ quomodo fides. xxxviij. C.in fine. fo. cxxix.Uidetur qui male non eſt culpabilis: ſedſi male viderit. lxxxiij. A. fo. cclxxiijUideatur vt deus: moriendum eſt mūdoxlix. H. fo. cclviij.Uidebatur hic chriſtus non videbaturxxxij. K. fo. cxxvj.Uidebimus eum ſicuti eſt. iiij. D. in prin.folio. ciij.Uides ſecurus feminā ſi non habes vndemouearis. xxj. C. fo. cxxj.Uidens feminam videri appetens nonputet ſe ab alio videri: certe videtura deo qui tanto videt ſapientius quātopatiētius. iij. regu. ca. xxj. fo. j.Uidebunt mali ſolam formam ſerui in iudicio. lxiiij. F. fo. lxxj.Uidebunt mali in iudicio extremo ſolumhumanitatem xp̄i. iiij. D. in prī. fo. ciij.Uidebūt ſancti in patria multo ꝑfectiusqͣꝫ hic ſolent videre prophete. clij. C. folio. cccij.Uidua ſareptena figurat eccleſiam. xviijB. fo. cxx

FF ij